14. Разыдись темно, разгорись добро!
Разыдись темно, разгорись добро!
Разыдись темно, разгорись добро!
Засверкай светло, яри ясное Солнце красное!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели — с Неба до Земли!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели — с Неба до Земли!
Стани-стань доли, яко Род вели,
Яко Род вели — с Неба до Земли! Гой!
15. К Рарогу-Соколу Огнекрылому обращусь,
Возреку до Него таковы слова:
16. Уж Ты гой еси, Сокол Огнекрыл,
Сокол Огнекрыл, ярым пламенем
Всходи к Небу Ты — пламя всполыми,
Пламя всполыми, Светозаренный!
Ты лети-лети в Светел Божский Град
К Самому ко Триглаву Сварожьему,
Ко Сварогу, Перуну да Велесу,
Вознеси до Них таковы слова:
17. Триглаве еси многославе,
Диде-Дубе-Снопе Святы!
Вмите Родовичей славящих,
Кои есте отроцы Ваши!
Свароже — Велике Боже,
Кий[20] мощи в десницу вложи!
Отче Громам — Перуне,
Силы Прави даруе!
Велесе — Пастырь Небесе,
Бо Вещий Велесе еси!
Пребудьте Вы с нами
В благостях Божеских
Отныне — вовек!
От Кола до Кола!
Слава Богам нашим! Гой!
18. И вознесётся слава велика
От Земли Родной до Сварги Златой,
От Рода Русского, от Племени Славянского —
До Богов Родных и Предков Святых,
Как во слове вещем речено:
19. Забурли, моря светлопенныя,
Шелести, дуба вековечныя,
Засверкай, мечи разудалыя,
Расплодися, Землица боярая,
Всполыми, Огню искрозарье!
Се — творится слава преогромная
Всем Богам Родным нашим! Гой!
20. Слава Роду Всебогу Вседержителю Всесущему!
Слава Роду Небесному и Святым Предкам нашим!
Слава Роду Земному и всем сородичам,
По Прави живущим!
Слава! Слава! Слава! Гой!
Слава Роду!
Родноверческое Капище
Вступление
Таково обычное начало многих русских народных заговоров, зачинающих доброе — Правое дело. К Солнцу восходящему лицом, к западу спиной — всё по Искону Русскому, по Заветам Прави Сварожьей!
Оборотясь на восток, к Солнцу красному, кое
1. Ориентация по сторонам света
Буквально «ориентация» (от лат.
Посему,
Поистине, жрец, обряд чинящий-правящий, во время оно не человек есть, но Божий Исправник — вместилище Силы Вышней, а коли не чувствует в себе такового — да не жречествует всуе! Ибо кто, как не Бог (Сам Сварог Небесный ли, ещё ли Кто от Лика Всебожья) от Щита Солнца Трисветлого речь вести дерзнёт? Кто, как не Богиня (Сама Лада-Матушка ли, ещё ли Кто от Лика Всебожья) из-за главы своей Солнцу Великому светить-восходить определит[23]?