зиждется наша Вера. Волхва спросили: «В чём суть Природной Веры?» — «Не рви цветы, — отвечал волхв, — остальное приложится!» Мы все — лишь часть Природы и дети Её во плоти.
10. Человек
Человек — не «раб», но труженик и
11. Смерть и Возрождение
Смерть — только переход из одного состояния в другое. Вечной погибели нет. Есть лишь Вечное Возрождение. Собь (Дух Рода), облекаясь Силой Рода, проявляется в телесном обличии, живёт и творит в Яви — от лона Живы до серпа Мары, а затем вновь возвращается к Единому Истоку всего. Многократно сменяя земные обличья, мы приходим в Род Земной вновь и вновь, подобно вечным странникам, чья жизнь — Бесконечная Дорога, Вечная Стезя.
12. Стезя
Не мы выбираем Стезю. Стезя выбирает нас. Мы — лишь путники на ней. Мудрых — Стезя ведёт, иных — влачит. Стезя проявляет себя во всём, и всё сущее являет собой зримые вехи, обозначающие Её. Стезю можно не замечать или временно потерять из виду, но невозможно не следовать Ей. Поистине же узришь Её не воочию, но лишь Сердцем Вещим, Ладом Всемирья исполненным.
13. Искон
Родовой Искон — запечатлённое в Родовой Памяти очертание Пути, которым шли наши Предки. Древняя Мудрость. Обычай. Уклад. Замок, который отпирается ключом Сердца Вещего. Таинство в Яви. Вервь, единящая Род Земной с Родом Небесным. Доверие, отмыкающее врата Ведания.
14. Лад Всемирья
Лад — единовременно Стезя и Её цель. Внутреннее, отражённое во внешнем. То, в чём растворяется отчуждённость. Лад Всемирья. Лад в Сердце. Лад в Природе. Лад меж сородичами. Лад меж Богами и людьми. Меж Явью и Навью. Меж токами сил души. Меж различными Ликами Единого. И просто: ЛАД.
15. Вещий
Вещий Бог — Могучий Велес — дорог земных и Путей Божеских Хранитель. Он — животу всякому Здраву даёт. Он — к Мудрости Вышней по Стезе нас ведёт. Очи Его — Явь и Навь равно зрят. Вещий души к рождению в Яви ведёт, а в срок заветный — обратно их призовёт. Вещий Духовные Очи ведающим отверзает, дабы Сокрытое прозревали, а прежде всего — Дух Рода (Собь) в себе раскрывали... Испокон веков Вещий учил Предков наших честно землю пахать да свято чтить его Сноп, Стезю править да Богов Родных славить, а Землю Родную как мать кровную любить. Тако же и Предки нам заповедовали.
16. Богомирье
Мир — не чужд Всебогу, не отделен от Него. Ничто не чуждо Всебогу, и ничему не чужд Он. Всебог — во всём, и всё Богомирье движимо Божескими Силами. Верх и низ, Небо и Земля, Боги и люди — не чужды, не отдельны друг от друга. Человек, стоящий меж Небом и Землёй, воздев руки к Солнцу, единит в Сердце своём токи сил Земли и Неба, и всё пронизывает друг друга, и всё — во всём, и Сердце Вещее глаголет Безмолвными Гласами Родных Богов. И Свет Сердца — не меньше Света Великого Солнца!
Слава Роду!
[2003]
Марин день
ГОЙ ТЫ МАРУШКА ЕСИ ГОСУДАРУШКА
БЛЕДНОЛИКАЯ ЕСИ ВЕЛИЧАВАЯ
В НОЩИ КОЩНАЯ А ВО ЗИМЕ ХЛАДНАЯ
ТЫ КОРИ МЕНЯ ДНЕСЬ МАТИ ЗАКРАДНАЯ
СТАНИ ТВОЙ УРОК В НАЗИДАНИЕ
А ЗАРОК ВО ПАМЯТОВАНИЕ
ДАБЫ ЧРЕЗ ЖИВОТ ЗРЕТЬ НЕСМЕРТНОЕ
ПРОСЛАВЛЯТЬ СВОЙ РОД ВЕДОЙ ДРЕВНЕЮ
ТЫ ОТЫМИ НАПРОЧЬ ВСЕ ПООТЖИВШЕЕ
СЕКИ СЕРПОМ СВОИМ ЯКО НЕ БЫВШЕЕ
ДА ВРАЗУМИ МУДРОВАНИЕМ ПРАВИТЬ СЯ
А ЗА ТО ВОВЕК ВОЗВЕЛИЧАЙСЯ!
ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!
Оглавление
1. Мара-Морена
2. Мара Ведная
3. Мара Кологодная
4. Марин день: общие сведения
5. Марин день: обрядовый зачин
6. Марин день: треба и величание
7. Марин день: окрутная мистерия
8. Марин день: особливые радения
9. Дары Смерти
1. Мара-Морена
Мара-Морена издревле почитается родноверами как Тёмный Лик Великой Богини — Матери всего сущего. Если Светлая Жива даёт всякому животу жизнь и тепло, то Тёмная Мара обрекает всё отжившее на смерть и хлад. Созидание и разрушение, жизнь и смерть — две стороны Бытия: они не существуют по отдельности, но действуют всегда сообща. Без смерти нет обновления, возрождения, превосхождения себя — шага на новый уровень Бытия. Каждый миг в каждом живом теле происходит непрерывное отмирание старых и рождение новых клеток. Всякое обучение предполагает смену старых, отживших понятий — новыми. Духовное Посвящение достигается путём смерти нашего прежнего естества и возрождения нас в новом качестве.
