КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

2. Отдавая себя Пути, человек обретает своё Сокровище. Приобретающий Путь для себя — теряет Путь.

3. Множество бродяг, слоняющихся по миру без дела, обряжаются в одежды путников, но Путь ускользает от них. Подражание путникам не делает бродяг ближе к людям Пути.

4. Истинный Путь — не прям и не однороден в своей протяжённости. Он проходит через горы и долины, пересекает леса и реки, но это — всё тот же Путь.

5. На разных этапах Пути следующие ему встречают различные препятствия и получают различные уроки, обретая возможность развивать в себе разные свойства души.

6. С вершины холма Путь видится достаточно далеко, а пролегая через низину, он в значительной мере ограничивает кругозор идущего, скрываясь в неизвестности. Но тем не менее, это — всё тот же Путь.

7. На Пути не бывает случайных встреч. На нём не бывает случайных приобретений и случайных потерь. На Пути вообще не бывает случайностей.

8. Законы, которые действуют на Пути, отличаются от Законов, действующих в миру, и то, что оказывается действенным на Пути, может не являться таковым в миру, равно, впрочем, как и наоборот.

9. К тому же то, что ещё вчера было подспорьем на Пути, уже сегодня может стать препятствием, а то, что освещало Путь, может начать отбрасывать тень.

10. Продвигаясь по Пути, искатель не приобретает ничего, но теряет всё, что прежде считал своим, включая «себя самого». Такая потеря на Пути называется Великим Приобретением.

Слава Роду!

[2006]

Сварга — внутри нас

1. Речено: «Сварга — внутри нас».

Вглядывающийся в небесные выси, а в Сердце своём Богов не ведающий, — поистине слеп. Ибо дано человеку постигать Всемирье и Всебожье внутри, равно как и вовне, прозревая в одном проявление другого и наоборот.

2. Позвоночник — ост тела человека — что Ост Всемирья, Гой Рода Самого, Который Тремирье Родовым Столбом пронизывает, Лону Матери зарод чинит. От верху до низу стали Боги Родные:

1) Из родника родилось Золотое Яйцо Рода, из коего явилось Всемирье и вышли Боги;

2) Из чела изливается Самосиянный Свет — Свет Ведания Вещего Бога;

3) В горле Сварог-Кузнец куёт Твердь Небесную и Твердь Земную;

4) Из сердца Лада дарит Любовь и Лад Всемирью;

5) Из ярла Ярбог черпает Сурью Святую, ярью Солнечною дарит мир;

6) Из живота Жива и Мара токи яри и мари, проводя по Мироколице, кругом обращают;

7) В зарод Велес Скотий Бог заронил Семя Своё и Змеем у корней Древа лёг.

3. И вот человек начинает путь от зарода до родника, восходя по ступеням постижения — от чертогов плоти до чертогов души, а от чертогов души к чертогам Духа: от Рода Земного ко Роду Небесному, а от Рода Небесного до Самого Рода Всебога. Владыка же нисходит от родника — навстречу ищущему Его. Так тот, кто ищет, и Тот, Кто является Целью поиска — встречаются в Сердце Вещем, становясь — КЕМ ОНИ И БЫЛИ ВОВЕК — ОДНИМ.

Слава Роду!

[2006]

Книга Внутреннего Сияния

I

1. Каждый человек — Сияющее существо.

2. Сияние, исходящее из Источника, облекается четырьмя покровами, скрывающими Его внутренний Свет. Но для мудрого, зрящего Вещим Оком, сии покровы — не что иное, как разные уровни уплотнения Изначального Света.

3. Внутреннее Сияние — это Истинная Природа всякого существа, скрытая внутри него. Но поистине, нет ничего внешнего, что не было бы проявлением внутреннего.

4. Внутреннее Сияние можно уподобить Безначальному Дыханию Вечности — такое Оно древнее, а можно — вспышке молнии, родившейся в сей миг, — такое Оно юное.

5. Всеохватывающее, Беспредельное — Оно не может быть найдено нигде, равно как нет и такого места, где бы Оно не было явлено Духовзору.

6. Лёгкое, Неуловимое — Оно творит бесчисленные Вселенные, и Великие Боги рождаются в Нём с наступлением Дня и растворяются в Нём с наступлением Ночи[384].

7. Четыре покрова, скрывающие в человеке его Внутреннее Сияние, суть: мысленный, чувственный (или покров желаний), эмоционально-инстинктивный и плотский.

8. Мысленный покров соответствует Стихии воздуха и кругу яри в тонком теле человека, именуемому сердцем и расположенному посередине груди на уровне плотского сердца.

9. Чувственный покров (покров желаний) соответствует Стихии огня и кругу яри, именуемому ярлом и расположенному на уровне солнечного сплетения.

10. Эмоционально-инстинктивный, связанный также с половой природой человека, покров соответствует Стихии воды и кругу яри, именуемому