КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

Лебединый — язык мудрых волхвов, Сорочиный — язык пророчеств и предсказаний, Голубиный — язык бестелесных навий (душ умерших) и т.д.

3. Также на Птичьем, или так называемом тарабарском, языке говорят восхищенные в Духе и облечённые окрутой[434]. По преданию, именно на Птичьем языке была открыта людям «Голубиная Книга».

4. Согласно Учению волхвов, в сём мире Двойственности все слова приобретают двойной смысл — на понимании этого и основывается древнейшая волховская традиция Сокрытия Непроизносимого Смысла в словах.

5. Высшая Мудрость — самосокровенна: природа Её такова, что не может быть раскрыта несведущими (не Ведающими). Из-за этого многие прямые указания волхвов, даваемые ими ученикам, расцениваются посторонними как сказанные на Птичьем языке.

6. Между тем, многие положения Учения волхвов, которые для своего выражения действительно нуждаются в Птичьем языке, или языке Иносказаний, — внешне могут звучать столь обыденно, что несведущий человек даже не заподозрит в них наличие другого, более глубокого смысла.

7. Таким образом, то, что должно быть сохранено в тайне, — остаётся сокрытым, даже если о нём говорят во весь голос среди многолюдья базарной площади; а то, что должно быть обнародовано, — открывается в той мере, в какой это необходимо для передачи Учения.

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2007]

Правда и кривда

1. Правда — это то, что есть на самом деле.

2. Кривда — это отсутствие или искажение (искривление) Правды в сознании живого существа вследствие его невежества (Духовного неведения).

3. В эпоху двоеверия на Руси вместо слова кривда часто использовалось слово грех.

4. Слово грех связано со словом греть и означает Пекельное пламя нечистой Совести. Также грех означает ошибку, промашку (ср.: огрех, погрешность).

5. Кривда, грех — это отчуждённость от Лада Всемирья. Налаживание себя есть преодоление этой отчуждённости.

6. Следовать Стезёю Прави — значит следовать Правде и бороть кривду.

7. Чтобы побороть кривду — нужно побороть собственное невежество.

8. Корень невежества — в незнании своей Истинной (Духовной) Природы и, как следствие этого, самозабвенной вовлечённости в мирскую маяту.

9. Вспомни, Кто ты есть на самом деле, — и ты испепелишь кривду Огнём Истинного Ведания, уничтожив сам источник греха.

Слава Роду!

[2007]

О понятии «греха» на Десном и Шуйном пути

1. Есть грех перед людьми, и есть грех перед Богами и Предками.

2. Грех перед людьми есть несоблюдение каких-либо правил, принятых в обществе и/или освящённых древним Обычаем.

3. Грех перед Богами и Предками есть упорствование в невежестве и хула на Дух.

4. Следование Обычаю есть праведность Десного пути.

5. Стремление к Духовному Самопознанию есть праведность Шуйного пути.

6. Порой, следуя Шуйному пути, человек совершает грех перед людьми, но сохраняет праведность перед Богами и Предками.

7. Порой, следуя Десному пути, человек сохраняет праведность перед людьми, но совершает грех перед Богами и Предками.

8. Осквернение плоти страшно, но стократ страшнее осквернение души.

9. Потому совершенномудрый, чей путь озарён Самосиянным Светом Неосквернённой Мудрости, равно пребывает в ладу с внешним и внутренним, преодолев преходящую двойственность мира сего (включая само это разделение на «внешнее» и «внутренее») посредством постижения Вечного Единства Духа.

Слава Роду!

[2007]

Пять речений о единстве противоположностей

1. Душа и тело — разное, и одновременно они — одно.

2. Жизнь и смерть — разное, и одновременно они — одно.

3. Единый Род и многоликие Родные Боги — разное, и одновременно Они — Одно.