нравственную «несостоятельность» сегодняшних Родноверов.
О том, какие перлы вырываются из уст наших критиков, мы писали в газете «Дерево Жизни» №29. Эта Духовная агрессия тенденциозна, и причины её, в целом, понятны. Собственно, так было издревле. Церковь казнила наших волхвов самыми жестокими казнями и строила свои храмы на их костях и поруганных Капищах. Сегодняшним лихим пастырям по ночам стали являться сожжённые волхвы. Эти волхвы напоминают о совершенном преступлении, и пастырей бросает в холодный пот. Их сверлит мысль: что делать? Не признак ли это надвигающейся расплаты? Не принять ли им какие-то «крутые меры», пока не поздно?
В такой ситуации Родноверы не могут не думать о последствиях, о том, что к ним применят эти самые «крутые меры». Грядущие события могут оказаться уже независимыми от воли людей: «
Но демократическое общество отличается от деспотических эпох прошлых столетий тем, что в нём техника порабощения людей поднята на качественно иной уровень. С другой стороны, хоть эта техника сложна и утончённа, она не всегда достигает цели. Разложение Родноверческого Движения извне — оказалось до сих пор не решённой задачей. В связи с этим сегодня отрабатывается другой путь уничтожения Родной Веры — изнутри. В Движение запущены информационные паразиты, задача которых, с одной стороны — извратить Древнюю Веру наших Предков до неузнаваемости, а с другой — свести современное Родноверие к явному абсурду, вызывающему смех у всех трезво мыслящих людей, либо к некой упрощённой и извращённой идее. Предполагается, что так опороченное и дискредитированное Родноверие будет надолго уведено с исторической сцены.
Запуск в Родную Веру информационного паразита сводится к следующим действиям:
1. Найти (или создать методами современной психотехники) «гениального» эзотерика, который вдруг воспылает страстью выдумать эзотерическое учение, в которое были бы включены элементы Русского Родноверия. При этом требуется красивая и внешне правдоподобная легенда исторической «достоверности» этого учения.
2. Предоставить возможности для распространения этого учения по всей стране. Оказать воздействие на психически неустойчивых граждан, чтобы они немедленно подхватили это учение и начали отстаивать его, что называется, с пеной у рта. Уже одной массою своей они должны задавить действительных волхвов, чтобы голос тех более никто не слышал.
3. Шельмовать и вытеснять через это учение настоящее Русское Родноверие. Для этого подменяющее Веру наших Предков учение должно быть убедительным для невежд и блажащих кликуш. Однако для здравомыслящих людей это же учение должно выглядеть фантастическим бредом, чтобы его критика в глазах посторонних людей выглядела совершенно очевидной и доказательной.
4. Когда такого рода учение получит настолько большое развитие, что вытеснит Родную Веру из сознания всех интересующихся ею граждан, — произвести разгром учения, например, на основе изначально заложенных в него противоправных положений.
Собственно, до четвёртого пункта такие искусственно созданные учения обычно не доживают. Чаще всего они со временем замирают на каком-то уровне своего развития, и потом «засыпают», будучи не способны поддерживать свою жизнедеятельность.
В настоящее время наша цель стоит в вычленении из Родной Веры, без суеты и паники, запущенных в него информационных паразитов. Пока такой чистки не делалось. Утверждалось, казалось бы, обратное: в Родной Вере нет «ересей». Но «ересей» нет в том смысле, что каждый приверженец Родной Веры имеет право на личное Духовное Откровение. Также он имеет право разъяснять своё Откровение и через диспуты согласовывать его ценностное содержание с Традиционными представлениями. Родновер имеет право на высказывание своей собственной точки зрения, но каждый при этом имеет право и на то, чтобы её оспорить. На фоне возможности такого религиозного диалога требование признавать несовместимую ни с Верой Предков, ни со здравым смыслом фантазию — отвергается нами с чистой совестью. Мы здесь указываем ещё и на то, что ряд навязываемых нам псевдо-религиозных фантазий носит вовсе не случайный характер. Реальные факты наводят на мысль, что таким образом против Родной Веры ведётся настоящая информационная война.
Как можно видеть, поражают информационные паразиты, как правило, не столько самих Родноверов, сколько людей, интересующихся Родной Верой своих Предков, идущих к ней. Как бы ни была запутана история рождения таких паразитов, суть их всегда едина: порождает их сама «матушка ложь». Потому каждого, кто им поддастся, ожидает внутренний разлад и информационное угнетение.
Слава Роду!
[2007]
2008г.
Проблемы современного Родноверия
1. То, что в настоящее время Родноверческих Общин много, и что они разные — это, на мой взгляд, хорошо. Унификация и объединение всех в одну единственную организацию приведёт, во-первых, к подавлению свободомыслия и появлению новой «инквизиции», а во-вторых, к сращиванию религии с государством (как это видно на примере РПЦ) — со всеми вытекающими отсюда последствиями.
2. То, что в настоящее время многие Общины собираются вокруг ярких личностей — вдохновенных и талантливых людей — это, в общем, естественно, но не может и не должно служить поводом для «рядовых» общинников отказываться от самостоятельности мышления. Если верховода подавляет собой «рядовых» членов Общины — значит, это не Община, а «тоталитарная секта». (Впрочем, существуют ещё отношения Духовный Учитель / ученик, существует понятие воинской дисциплины в дружинах и т.д.)
3. Каковы личные моральные качества верховоды Общины — очень важный вопрос. Но это также и вопрос морали рядовых общинников — разве честные и порядочные люди позволят негодяю руководить собой? Но что мы видим в действительности: далеко не рядовые члены некоторых объединений Родной Веры позволяют себе публично оскорблять своих единоверцев из других объединений, и лишь единицы из их «рядовых» соратников находят в себе силы открыто заявлять о своём несогласии с «руководящей линией партии»... Так кто же виноват в этом больше — руководители или «рядовые» общинники? Или и те, и другие, вместе взятые?
4. И последнее. Уважать надо не волхвов, жрецов и верховод как таковых, а их Мудрость и Духовную Силу, ЕСЛИ ЭТИ КАЧЕСТВА В НИХ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПРИСУТСТВУЮТ. Сам факт именования человека «волхвом» ещё не делает его мудрым, а желание быть верховодой — само по себе не придаёт умения быть хорошим руководителем. Любая организация, построенная по иерархическому принципу, рано или поздно будет привлекать в свои ряды эгоистов и честолюбцев, желающих возвыситься над другими любой ценой. Поэтому я — ПРОТИВ ЛЮБОЙ ЯЗЫЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ, ПРЕТЕНДУЮЩЕЙ НА «ВСЕРОССИЙСКОЕ ГОСПОДСТВО».
Пусть Общин будет много, как и входящих в них волхвов, верховод, радарей, жрецов, старейшин, урядников, потворников и т.д. Пусть каждая Община живёт своим умом и не мешает жить другим — НЕ ПРЕТЕНДУЕТ НА ВЕРХОВНУЮ ВЛАСТЬ. Если иной «волхв» чрезвычайно озабочен мнением других о своей личности, если жаждет власти и требует поклонения себе — не нужно спорить с ним, просто НЕ НУЖНО ПРИНИМАТЬ УЧАСТИЯ В ПРОВОДИМЫХ ИМ ПРАЗДНЕСТВАХ И ДРУГИХ МЕРОПРИЯТИЯХ. Не нужно кричать во
