Граф С. А. Вронский
ТРАНЗИТОЛОГИЯ. ЧАСТЬ 1.
ТЕОРИЯ
ТРАНЗИТЫ СОЛНЦА. ТРАЗИТЫ ЛУНЫ
Том 10.
Введение
Слово «прогноз» происходит от греческого «prognosis» и означает предвидение, предсказание о развитии чего-либо, основанное на определённых данных. Прогноз делается до того, как событие произошло де-факто. Предсказаниями люди занимались с незапамятных времён, и чаще всего это было не праздное любопытство, а насущная необходимость. От правильных прогнозов зависела жизнь людей. Все восточные народы древности, как и древние греки, римляне, германцы, кельты, скандинавы, англосаксы, славянские племена и многие, многие другие, безгранично верили в провидение, судьбу, в роковые предначертания, предопределённость судьбы, а также в то, что можно приподнять покров тайны над будущим. Цицерон в труде «Дивинация» писал: «. я не знаю ни одного народа, будь то гуманный и образованный, либо ещё дикий и варварский, который бы не верил, что будущее может быть узнано и предсказано определёнными людьми».
Плутарх же писал, что у человека есть не только память о прошлом, но и сила для предсказания будущего. Много о предсказаниях говорится и в христианских источниках. По речам Фомы Аквинского, Меланхтона и других проповедников можно судить о том, что астрологическое исследование и прогнозирование широко использовалось для познания и улучшения будущего.
В наше время хорошо известно, что прогнозирование возможно и предвидение признаётся в учёных кругах, несмотря на сопротивление оппонентов, которые, как правило, некомпетентны в нашей науке. Одно дело, если прогнозы делают учёные и дипломированные астрологи, и совсем другое, когда этим занимаются люди весьма далёкие от этой науки. В одной из статей в журнале «Новая наука» (январь 1955 года) д-р Кухинка пишет, что среди «всех сверхнормальных явлений в сфере парапсихологии именно пророчество более всего проявлено, поэтому его существование удалось научно доказать. Оно подтверждается неоспоримыми фактами и свидетельствами таких авторитетных учёных, как швейцарский психиатр, психолог и основатель аналитической психологии К. Г. Юнг, итальянский исследователь парапсихологии Е. Боццано, знаменитый французский психолог, лауреат Нобелевской премии, профессор Ш. Рише и многие другие.»
Из всех видов мантики самое большое внимание во все времена истории человечества привлекала именно астрологическая наука, которая представляет собой самый благородный вид мантического пророчества, так как человек и его судьба рассматриваются в непосредственной взаимосвязи со Вселенной, и на этом космическом фундаменте строится аналогия между макрокосмосом мироздания и микрокосмосом человека. Д-р Юнг доказал, что человек – это энергетическая система, вид деятельности которой зафиксирован на Карте Гороскопа как на чертеже, а вся жизнь человека состоит из взаимодействий геокосмических силовых полей, часто противоречивых.
Но человеческая личность и судьба определяется не только этими геокосмическими факторами, т.е. всеобщими законами природы, но также и биологическими условиями места рождения и постоянного пребывания, средой. На формирование личности влияют происхождение, наследственные признаки, воспитание, образование, профессия, деятельность человека, дух времени и отношение к нему, мировоззрение и пр. Поэтому важное значение для толкования гороскопа имеет знакомство астролога со средой данной личности, и прежде чем высказать своё суждение, он обязательно должен получить информацию о ней. К тому же человек не всегда волен выбирать среду обитания по собственному желанию. Самый одарённый деревенский ребёнок не сможет стать учёным с мировым именем, если для начала не закончит высшего учебного заведения и не будет общаться с людьми, близкими по духу. Прирождённый преступник раскрывается в этом качестве чаще всего в том случае, если попадает в дурное общество. Но попасть туда он может именно из-за своей предрасположенности к нему.
О том, что находится вне личности[1] человека, гороскоп не может дать сведений. По гороскопу нельзя, скажем, определить пол, расу и национальность человека, нельзя наверняка утверждать, кто его предки или кем является он сам – работодателем или наёмным работником[2] и т.д. К тому же астрологи для толкования используют только общие понятия, типичность которых чрезвычайно мешает выявлению индивидуальности. И всё же анализ каждого конкретного гороскопа даёт нам весьма точное заключение о фенотипе данного человека, то есть указывает на то, каковы его конституция, темперамент, таланты, дарования, склонности, возможности, его инстинктивный, присущий в течение всей его жизни вид реакций на внутренние на внешние раздражители.
Из гороскопа мы можем узнать характер человека со всеми его особенностями и противоречиями, наиболее вероятное направление его действий и ожидающие его в связи с этим события. У рождённых в одно и то же время людей судьбы могут быть во многом схожи, но не одинаковы. Лишь однояйцевые близнецы с почти идентичным моментом рождения могут иметь более или менее одинаковые судьбы.
Ко многим вопросам, касающимся прогнозов, следует подходить с точки зрения логики. Так, например, холостяку нечего бояться измены со стороны жены, которой у него нет; маленькая девочка или пожилая дама не будут рожать, а человек, не выходящий из дома, не пострадает от дорожного происшествия.
В связи с вышесказанным напрашивается вывод, что если даже окружающая среда оказывает столь большое воздействие на ход жизни отдельного человека, то тем более качество жизни и его судьба зависят от собственного характера. Можно сказать, что и характер, и судьба человека вырастают из одного и того же корня, и задача астролога состоит в том, чтобы увидеть связь между ними. Известный немецкий драматург Фридрих Геббель говорил: «судьба – это характер во времени, а характер – это судьба в пространстве». Как бы там ни было, судьба человека всегда является результатом совместного действия его духа и характера с окружающей средой.
Таким образом, правильно истолкованная карта рождения позволяет активно содействовать формированию судьбы и в некоторых случаях, смотря по обстоятельствам, корректировать её. Тот, кто тщательно изучил свой гороскопа, может распоряжаться своей душевной и духовной силой, своим интеллектуальным потенциалом и действовать в диапазоне своих возможностей, не претендуя на невозможное, но и не упуская шансов. Тем не менее свобода действий человека не абсолютна. Он не может функционировать как абсолют, так как физически подвластен внешним воздействиям всевозможных геокосмических факторов, а биологически и социально связан со свои окружением. Но чем сильнее и гуманней будут его нравственные и духовные мотивы, тем сильнее будет и его свободная воля, которая должна проявляться не только в свободе выбора или допущения, но и в свободе отказа от чего-либо, ибо только в этом случае будет проявлена свобода решения.
Небеспочвенна старая пословица, гласящая, что счастлив тот, кто черпает свои нравственные силы из веры в свою добрую звезду. Каждый, у кого есть своё особое призвание и кому дано право поступать в соответствии с ним, может на свой лад провести отмеренную ему жизнь и достичь уготованного судьбой счастья, отвечающего его возможностям, но достигаемого при известном самоотречении. Ведь только преодолевая самого себя, человек способен достичь высших ступеней своего развития и стать настоящей личностью. Счастлив тот, кто может свою судьбу пережить, а не перестрадать, поэтому все преграды и противоречия, которые так часто встречаются на нашем жизненном пути, должны использоваться нами как
