видно. Вообще, в коридоре полумрак». (Цитируется по газете «Горизонт».)
К. А. рассказал мне этот сон, совсем не думая, что это предвестник преобразований в его собственной жизни. Я отметила, что в этом сновидении отражена неуверенность сновидца (символ муравьев) перед лицом новых реформ. Здесь также выражено отчетливое желание социальных контактов, дружеской поддержки (вид пустого стола). Тот факт что, пытаясь избавиться от муравьев (от собственной неуверенности), К. И. выдвигает стол в коридор, говорит, что назрела готовность сновидца к переменам. К. И. согласился со мной и признал, что он уже подумывает о переходе в страховую компанию. Вскоре он осуществил свое намерение. Его опыт по предупреждению несчастных случаев на производстве оказался полезен на новом месте – в страховой компании.
В новый период жизни К. И. больше не снились насекомые.
Толкованием этого сна мы завершаем первую часть урока. Повторим рекомендации по толкованию персонажей сновидений (людей и животных).
Рекомендации
1. Выделите из персонажей сновидения тех, которые вам знакомы (родители, друзья, сослуживцы). Сравните ваши реальные взаимоотношения и чувства, которые вы испытывали к ним во сне. Если эти отношения отличаются, постарайтесь найти проблему. Чувствам во сне отдайте приоритет.
2. Обратите внимание на незнакомцев, выступающих в какой-то профессии. Оцените значение этой профессии и ее качеств в вашей жизни.
3. Если в вашем сне появились животные, обратите внимание на свой внутренний, инстинктивный мир. Какие потребности у вас не реализованы? Какая опасность грозит вам? До каких животных инстинктов (агрессии, страха, ярости) довела вас жизнь. Кто виноват в непредсказуемом поведении животного во сне – вы сами или ваше окружение?
Освоив знания первой части этого урока и двух предыдущих, вы получаете возможность толковать большинство снов.
Начинающие могут поторопиться к уроку № 4, чтобы понять смысл действий во сне.
Тем, кто идет вглубь знаний, предлагаем после переменки вооружиться терпением. Вам предстоит осознать непростые вещи. Это понимание образа Бога во сне, мифических существ, Тени. Во второй части урока будет дополнен и животный мир. Мы рассмотрим паука, змею, лягушку, бабочку и слона – тварей, часто являющихся персонажами сказок и мифов.
Часть II. По ту сторону сознания
Людям не свойственно раскладывать свое «я» на части. Но в реальной жизни каждый из нас играет несколько социальных ролей.
Утром это может быть строгая мать (или отец), отправляющая детей в школу. Днем – человек, погруженный в свою профессию, – врача, инженера, пекаря, продавца. Вечером он может стать пылким любовником, забывшим все свои предыдущие роли.
А ночью… Стоп. Прежде чем говорить о «ночных похождениях», вновь оглянемся на прожитый день. Что объединяет наши дневные роли? Главная линия наших сознательных усилий состоит в том, что это усилия наших внешних «я». Нам кажется, что мы свободно руководит этими «я». Но, увы. Успешность наших действий в сознательной жизни определяется внутренним, бессознательным состоянием. Заглянуть туда, внутрь, очень непросто. Существует барьер отчуждения нашего внешнего «я» и «я» внутреннего. Едва ли не единственная возможность для большинства из нас узнать свою «обратную» сторону – это понять свое сновидение. Фрейд назвал сны «королевской дорогой в бессознательное».
В первой части урока мы отметили, что все персонажи сна – это частички нашего внутреннего «я», и вот здесь возникают психологические трудности для принятия той правды, которую сознание принять не готово.
С трудом, но осознается, что, например, обиженное животное – это беззащитная часть самого сновидца. Так, женщины, которым снятся заброшенные котята, признают, что им не хватает человеческого тепла и участия. А мужчины, которые во сне гладят кошку, часто наяву испытывают неудовлетворенное сексуальное желание, потребность в ласке. Во всяком случае, одинокие мужчины принимают такое толкование их сновидений.
Но, если сновидцу снится кусающая его собака, он редко удовлетворяется объяснением, что это «кусается» его собственная невыдержанность, агрессивность. То есть, собака – это образ, порожденный малопривлекательной стороной внутреннего «я» сновидца.
И здесь мы вплотную подходим к такому персонажу сна, как Тень.
На сознательном уровне каждый человек стремится к самоуважению, к выполнению социальных законов, к высшему и духовному. А, что, если человек законопослушный, духовный, в глубине души имеет черные мысли, «низменные» устремления? Причем, мы не говорим о сознательном притворстве, сокрытии черных замыслов, тайных пороков. Мы рассматриваем случай, когда человек действительно порядочный считает, например, свою биологическую сторону «низменной». Это приводит к конфликту сознания и бессознательного.
Тогда человек сознательный избегает всякого упоминания о сексе. Бессознательное человека, которое проявляется в снах, свои неприемлемые устремления присваивает другой личности. Эта другая, неопределенная, часто плохоразличимая личность (Юнг назвал ее Тенью) делает во сне то, что сознание сновидца отвергает.
Обычно персонаж, который мы называем тенью, имеет во сне тот же пол, что и сновидец. Иногда Тень принимает необычный облик. Это может быть карлик, бродяга или другая фигура, которая выглядит незначительной с точки зрения сознательного «я».
Здесь отметим важное положение. Тень – это не то, что следует изъять из вашей личности, закопать еще глубже. Тень надо осознать, принять, дать ей приемлемую социальную возможность действия.
Юнг писал: «Если теневая сторона подавлена и изолирована от сознания, то она никогда не будет исправлена, и постоянно имеется возможность ее внезапного прорыва в самый неподходящий момент…… нам нужно найти способ сосуществования сознательной личности человека и его Тени».
Следует отметить, однако, что Тень – это не только скопище вытесненных темных желаний. Тень является также источником инстинктивной энергии, творческого потенциала. Она содержит и детские, непосредственные качества, такие, как умение радоваться жизни, выражать свои чувства.
Психическая Тень настолько органична и обязательна для психики человека, насколько физическая тень неразделима с его телом.
Присмотритесь внимательнее к персонажу своего сна, чьи действия вызвали ваше особое неудовольствие или страх. Постарайтесь понять его.
А теперь предлагаю вашему вниманию стихотворение Зинаиды Гиппиус, написанное ею в 1913 г. Оно очень напоминает сон, в котором действует тень.
Обретение целостности человеком путем объединения в нем первозданных мужских и женских сил лежало в основе древних восточных учений и алхимии.
