10

Голубинский Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра. М., 1892. С. 36– 37.

11

Голубинский Е. История канонизации святых в русской церкви. М., 1903. С. 302.

12

Цит. по: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т Т. 14. Л.: Наука, 1976. С. 297–298.

13

Chemiavsky М. Tsar and People: Studies in Russian Myths. London; New Haven, 1961. P. 13–14.

14

Fedotov J. P. The Russian Religious Mind. New York, 1960. P. 105, 110.

15

О влиянии Агапита на русскую теорию монархизма см.: Sevcenko I. A Neglected Byzantine Source of Muscovite Political Ideology // The Structure of Russian History / Ed. Michael Chemiavsky. New York, 1970. P. 80– 107. Приведенную цитату см.: P. 83.

16

Подробное рассмотрение наивного монархизма см.: Field D. Rebels in the Name of the Tsar. Boston, 1976. P. 1–21.

17

Ibid. P. 17–18.

18

Цит. no: Ibid. P. 1.

19

Chemiavsky M. The Old Believers and the New Religion // Slavic Review. 25 (March 1966). P. 1–39.

20

Мотив «справедливого» царя в русском фольклоре см.: Соколова В. К. Русские исторические предания. М., 1970. Гл. 3.

21

Field. D. Rebels in the Name of the Tsar. P. 5.

22

Ibid. P. 12.

23

Соколов Ю. М. Русский фольклор. М., 1941. С. 354.

24

Ibid. С. 353.

25

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату