Во время второй мировой войны генерал Туркул, не отказываясь от своей жесткой позиции по отношению к Советской власти, долго не шел на прямую поддержку нацистов. И только в конце 1944 г., после образования Комитета освобождения народов России и провозглашения Пражского манифеста, он встретился с генералом А. А. Власовым. В результате продолжительной беседы ему было поручено формирование корпуса в составе Русской освободительной армии. Правда, дальше некоторых организационных мероприятий дело не зашло, корпус так и не был сформирован. Во власовском движении Туркул видел продолжение Белого дела, дела его юности, а ПОТОМУ гордился своей, пусть и номинальной принадлежностью к РОА.
Проживая после второй мировой войны в Германии, он издавал и редактировал журнал «Доброволец», поддерживавший связь с разбросанными по многим странам мира бывшими власовцами.[14]
А. В. Туркул умер 19 августа 1957 г. в Мюнхене. Похоронен он на русском кладбище Сен-Женевьев де Буа близ Парижа рядом с памятником «Генералу Дроздовскому и Дроздовцам».[15]
В 1933 г. парижская газета «Возрождение» начала публикацию рассказов из цикла «Дроздовцы в огне». В редакционном комментарии сообщалось, что «начальник Дроздовской дивизии, генерал А. В. Туркул, восстанавливая в живых воспоминаниях свои походные заметки, уничтоженное по боевой случайности, к части этой обширной работы привлек нашего сотрудника И. С. Лукаша… Генерал А. В. Туркул будет признателен за сообщение ему данных, способствующих восстановлению полноты исторической правды, и благодарит всех лиц, такие данные приславших».[16]
В 1937 г. «Дроздовцы в огне» были впервые изданы отдельной книгой в Белграде, а в 1948 г. переизданы мюнхенским издательством «Явь и быль». Советские читатели долгое время практически ничего не знали ни об этой книге, ни об ее авторе. Достаточно сказать, что если в Москве Туркул а еще можно было почитать, проникнув в спецхран Ленинской библиотеки, то в Ленинграде «Дроздовцев» не было ни в одной библиотеке. Лишь совсем недавно читатели «Литературной России» смогли познакомиться с двумя из двадцати четырех входящих в книгу рассказов, подготовленных к печати с предисловием автора этих строк.[17] И вот сейчас издается, наконец, вся книга на родине автора. Что особенно привлекает в ней по сравнению с множеством других белогвардейских сочинений? Прежде всего яркая литературная обработка писателя Ивана Созонтовича Лукаша, сумевшего стать своего рода «вторым Я» Туркула, воспроизвести его эмоциональную натуру, передать неиссякаемый оптимизм и на первый взгляд несколько необычную для боевого офицера и генерала сентиментальность.
«Дроздовцы в огне» — вовсе не свод фактов о Дроздовцах. Это художественное воссоздание наиболее ярких и памятных событий, причем не только истории Дроздовской дивизии, но и вообще всей атмосферы России времен гражданской войны.
Сила книги в том, что ее герои — не только офицеры и генералы, но и простые солдаты, разделившие с командирами радость побед и горечь поражений. Искренней любовью к простому люду, желанием принести ему добро проникнута эта книга.
Всем существом своим отвергая революцию и ненавидя большевиков, автор тем не менее оценивает людей не по их социальной принадлежности, а в строгом соответствии со своими нравственными принципами, воздавая должное чести, достоинству, патриотизму, чувству войскового товарищества, храбрости в бою. Диаметрально противоположные политические воззрения не мешают ему уважать мужество противника, его силу духа.
Несомненно, книга «Дроздовцы в огне» позволит читателю прочувствовать захватывающую атмосферу того времени — трагическую и романтическую одновременно, сможет убедить, что в массе своей участники Белого движения жертвовали собой, думая о благе народа.
После прочтения этой книги российскому читателю станет, вероятно, грустно от того, что люди, подобные ее героям, либо были уничтожены, либо выброшены на чужбину, где отдавали свои силы и способности на благо других стран, а не своей Родины (и сейчас это продолжают делать их дети и внуки).
Заранее предвидя возможные упреки в идеализации вождей и участников Белого движения, хочется сказать, что идеализация кого бы то ни было — занятие не для историка. Но знать правду о своем прошлом и научиться наконец-то извлекать уроки из него — это, согласитесь, жизненно необходимо. Необходимо хотя бы для того, чтобы идти к лучшей жизни не через новую братоубийственную войну, которая может явиться заключительным аккордом нашей истории. И в этом современному читателю неоценимую помощь может оказать замечательная книга «Дроздовцы в огне».
Большую помощь в подготовке данного издания оказали: председатель Объединения генерала Дроздовского стрелкового полка профессор Владимир Бутков (г. Вашингтон, США), сотрудник библиотеки Стэнфордского университета (Калифорния, США) Лариса Красовская, профессор Университета имени Вашингтона и Ли (Вирджиния, США) Ричард Бидлак.
Примечания
1
У древних римлян души предков, покровителей домашнего очага. (Примеч. ред.)
2
Имеется в виду отступление армии Наполеона в 1812 г. (Примеч. ред.)
3
Пылин Борис (псевд.). Первые четырнадцать лет, — Калифорния, — 1972 — С. 204
4
Дроздовский М. Г. Дневник. — Нью-Йорк. — 1963 — С. 13–17; Центральный государственный военно- исторический архив СССР (ЦГВИА СССР). - ф. 409 — Оп. 2 — Д. 268–707 — Л. 46–48.
Дроздовский М. Г. Дневник. — С. 26
5
