существа первочеловека Адама Кадмона, сосредоточившего в себе потенции мирового бытия.
Н. М. Минскому Минский (Виленкин) Н. М. (1855–1937) — русский писатель; Тэффи познакомилась с ним на вечерах у Зои Яковлевой; об их совместной работе в «Новой Жизни» см. вступ. статью.
Вянут лилии, бледны и немы… Я. Г. — очевидно, Леонид Галич (см. о нем примеч. к стихотворению «Сафир»).
Пчелки См. об этом стихотворении вступ. статью.
Засветила я свою лампаду …В откровеньи новому Синаю // Обовьет ли новую скрижаль?.. — Согласно Библии, 10 заповедей, данные Моисею на горе Синай, были записаны на двух Скрижалях — досках с высеченным на них священным текстом.
Зверь Иегова (Яхве) — верховное божество в иудаизме.
Праздник дев Иштар — в аккадской мифологии центральное женское божество, богиня плодородия и плотской любви, а также богиня войны. Среди культовых празднеств в честь Иштар было принесение жрицами в жертву девственности.
Венчание пальмы Бал-Самин (Баалшамем, Баал-самин — «хозяин небес») — в западносемитской мифологии бог — владыка неба, в ряде случаев — бог солнца. Также верховное божество в ханаанейско-арамейском пантеоне.
Жертва Ашшур — ваккадской мифологии центральное божество ассирийского пантеона, первоначально бог-покровитель города Ашшур. Эмблема Ашшура — крылатый солнечный диск.
Мардук — центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилон. С XIV в. до н. э. культ Мардука распространяется и в Ассирии, где ему противостоит местное божество с аналогичными функциями Ашшур.
Женский вопрос Впервые поставлена в петербургском Малом театре в 1907 г. Печатается по изданию: Тэффи. Восемь миниатюр. СПб., Изд. М. Г. Корнфельда, 1913. (Театральная библиотека «Сатирикона».)
Д. Д. Николаев
