глазом, но до нашего века она оставалась невидимой даже для самых мощных телескопов; и что для определения периода ее обращения и веса астрономы использовали высокоточную аппаратуру нового поколения и сложнейшую математику. Как племя, живущее в наше время, будто в Каменном веке, могло знать такие вещи? Они говорят, что это знание передал им гость с Сириуса, который посетил их предков несколько тысяч лет назад. Не логичнее ли предположить, что эти догоны чертовски догадливы? И возможно ли, что антропологи, собиравшие легенды догонов о Сириусе — профессора Гриоль и Детерле — пара мистификаторов? В принципе, это возможно; но вероятно ли? Обычно каждая разоблаченная научная мистификация оказывается работой одного человека, нередко страдающего манией преследования и имеющего свои счеты с Истэблишментом. Было бы уникально, если бы двое ученых сообща пошли на такую мистификацию. Может ли иметь какое-то значение тот факт, что ученые Гриоль и Детерле опубликовали свой отчет о догонах в 1950 году — за три года до того, как Джордж Хант Уильямсон заявил о своем контакте, и за 23 года до того, как Кеннет Грант опубликовал свои откровения о связи Кроули с Сириусом.

На удивление, большая часть сведений, о которых сообщает Темпл, находит подтверждение в оккультизме, хотя сам Темпл эту область знания не исследовал. К примеру, д-р Темпл обнаружил, что племя бозо, соседствующее с догонами, тоже знает о спутниковой звезде Сириуса и называет ее «tono nalema» (Звезда Глаза). [83] Это наводит на определенные размышления, особенно если вспомнить утверждение д- ра Бейкера, что звездная система Сириуса — это «третий глаз» космической сущности, в которой сердцем служит наше солнце, и утверждение Джорджа Ханта Уильямсона, что глаз Гора — это символ тайного общества, которое находится в контакте с Сириусом.

Темпл верит, что этот Контакт (приземление настоящих космических кораблей) произошел в Шумере 6500 лет назад. Он приводит доказательства (и это основная тема книги) в пользу того, что знание, полученное в ходе этого Контакта, передавалось через различные тайные общества посвященных на Ближнем Востоке, в Египте, Греции и т. д., по меньшей мере до времени жизни неоплатоника Прокла (пятый век нашей эры). С этого времени Темпл теряет следы этого знания и предполагает, что оно было утрачено, хотя и упоминает, что намеки на него заметны «в трудах таких эксцентричных и интереснейших личностей, как Джордано Бруно, Марсилио Фичино, Джон Ди, Филип Сидни и даже граф Лестерский — не говоря уже о трубадурах Прованса, Данте, тамплиерах и бесчисленном множестве обреченных организаций, которые возникали и исчезали на протяжении последних тысячелетий. Многие читатели заметят, что это знание перекрывается или, возможно, даже отождествляется с тайной традицией тантры и сексуальной магикой Запада, самым последним публичным представителем которой был Кроули. Точно так же Темпл прилагает много усилий для демонстрации того, что феномен НУ, где бы он ни наблюдался в древнем мире, — это часть тайной традиции Сириуса. Он не знает, что божества Нуит и Анубис, связанные, по его мнению, с Сириусом, все еще живы в тех магических ложах, которые пользуются системой Алистера Кроули для установления контакта с Высшим Разумом.

Постоянно возникает ощущение, что Темпл вот-вот заговорит о том, что Контакт мог осуществляться не только с использованием космических кораблей, а гораздо более тонкими способами. Но он так и не исследует эту возможность, хотя все его свидетельства исходят от шаманов, мистиков и оккультных посвятительных сект, чей основной интерес всегда был на-правлен на церемониальное расширение сознания.

Вновь и вновь читателя не покидает сожаление, что Темпл не удосужился прочитать хотя бы парочку книг по оккультизму, которые дополнили бы его семилетние исследования египетских и вавилонских тайн. Он заполняет почти пятьдесят страниц текста, демонстрируя, что для древних посвященных Исида символизировала Сириус, а Осирис — темный спутник Сириуса; но ему неизвестны настойчивые утверждения Кроули и Леви, что традиционнной тайной, раскрываемой в элевсинских мистериях, было откровение о том, что «Осирис — черный бог!» [85]

Далее Темпл демонстрирует (опираясь на древние свидетельства), что знакомое нам изображение Исиды с одной ногой в воде, а второй — на суше и со звездой над головой, символизирует связь с Сириусом; но он не знает, что это изображение по-прежнему появляется в XVII аркане Таро как Ату — Звезда.

В ходе кропотливого изучения связанных с Сириусом мифов догонов, египтян и вавилонян, Темплу удается показать, что Контакт, вероятно, произошел на Ближнем Востоке, и участвовали в нем народы с уровнем развития догонов. Они частично донесли это знание через Сахару до племен, которые ныне известны нам как догоны и бозо, а частично посеяли семена этого знания в космологиях Египта и Вавилона. Как мы уже видели, с Ближним Востоком этого периода Кеннет Грант связывает традицию Кроули, а Дж. Г. Беннет — традицию Гурджиева. Ни Грант, ни Беннет не могли предвидеть, что Темпл, опираясь на множество археологических свидетельств, сумеет продемонстрировать, что действительно в этом месте и в это время произошел какого-то рода Контакт с Сириусом. Оба утверждают, что тайные учения о Сириусе были переданы им Кроули и Гурджиевым.

В каждой книге об иллюминатах содержится схема, показывающая, как на протяжении веков расширялась паутина «заговора». На основании свидетельств этой книги прослеживается цепочка связей, из которой складывается общее представление о реальной картине. Рассматривайте эту схему как заговор только в том случае, если вам нравится жить по сценарию, в котором вы неудачник или жертва.

Темпл также показывает:

— что весь египетский календарь строится на периоде обращения Сириуса (год начинался с «дней большого пса», когда Сириус восходил над солнцем — 23 июля по нашему календарю);

— что древнейшим иероглифическим изображением Осириса (Темного Бога — Сириуса В), был глаз плюс трон;

— что самый тайный из ритуалов Осириса, «черный обряд», описывается в одном герметическом тексте как столь же загадочный по общему смыслу;

— что люди полностью поймут его только тогда, когда достигнут «звездных высот», что может подразумевать путешествие к звездам. [86]

Но чтобы все это объяснить, нам придется поверить в возможность одного или нескольких контактов, которые состоялись между Землей и Сириусом.

ЭРП и теорема Белла

Давайте попробуем взглянуть на проблему с другой точки зрения: посмотрим, что нам предлагает современная физика. Схема Сола-Пола Сирага, приведенная на следующей странице, показывает главные проблемы в квантовой теории и направления современных исследований.

Теоретическая модель Эйнштейна-Розена-Подольского (сокращенно ЭРП) утверждает, что если квантовая механика справедлива, то некоторые частицы могут мгновенно входить в контакт, даже находясь на противоположных концах вселенной. (Это справедливо лишь для частиц, которые хотя бы единожды были в физическом контакте; впрочем, это технический вопрос, который в нашем обсуждении роли не играет). Проблема, которая возникает в связи с ЭРП заключается в том, что:

а) такое мгновенное взаимодействие сквозь галактики не имеет научного объяснения (метафизика?) и, в любом случае, его трудно представить, и

б) что еще хуже, существование такого взаимодействия противоречит уравнениями специальной теории относительности, которая ограничивает все виды движения световыми скоростями.

Первоначально цель ЭРП состояла в reductio ad absurdum (сведении к абсурду) квантовой теории. ЭРП выводится строго математически из квантовой механики и по двум вышеуказанным причинам кажется ложным. В математике ложный вывод подразумевает ложность предпосылки. Следовательно, квантовая механика не верна.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату