так же радикальный феминизм не сумел увидеть никакой художественной или научной ценности в УБЕСах вроде Бетховена, Шекспира, Ньютона. А также других старых и добрых гениев. Как продемонстрировали Кожибский и де Боно (среди прочих),
Разумеется, 'убедительные доказательства', которые обнаруживают в местах приземления НЛО, никогда полностью не доказывают то, что хотят доказать Истинные Верующие. Как и отпечатки на земле, оставшиеся в результате вышеупомянутой посадки, 'убедительное доказательство' доказывает, что происходит нечто большее, чем галлюцинация. Но оно не доказывает ничего больше. В данном случае, например, мы можем лишь сказать, что отпечатки на земле оставлены
Конец первого акта. Занавес.
Когда занавес поднимается снова, проходит полтора года. Первого июня 1967 года в другом пригороде Мадрида несколько десятков свидетелей видят другой диск, диаметр которого на этот раз приближается к 120 футам. Этот диск вылетает из неизвестного места и проносится по небу. Он тоже меняет цвет — с жёлтого на оранжевый, а с оранжевого — на красный. Затем он начинает разгоняться, но не раньше, чем несколько очевидцев успевают увидеть на его днище всё тот же загадочный символ: )+(
Два фотографа, которые предпочли не называть своих имён, отправили комплект из семи фотографий этого «диска» в газету «Информасьон». Эти снимки быстро заполучили испанские уфологи и подвергли их научному анализу.
По словам французского учёного д-ра Клода Поэ, занимающегося аэрокосмическими исследованиями, основные научные выводы сводятся к следующему:
размеры диска на фотографиях не должны превышать 8–9 дюймов в диаметре, чтобы резкость изображения деталей диска соответствовала резкости изображения деталей пейзажа;
(2) диск должен был парить на расстоянии не более 10 футов от фотообъектива; и
(3) при увеличении масштабов изображения перед объективом становится видна нить, к которой прикреплён диск.
Как сказал бы Шерлок Холмс, из этих фактов несомненно напрашиваются определённые выводы. Кто-то изготовил диск шириной от 8 до 9 дюймов, повесил его на нить и сфотографировал с расстояния в 10 футов. Это не подразумевает использование 'технологии более высокого уровня, чем человеческая'. Это подразумевает технологию, намного уступающую
Но если эти фотографии — результат грубой подтасовки, над которой бы презрительно ухмыльнулся искушённый профессионал-фальсификатор вроде Эльмира, — какого же рада подтасовка произвела на свет первые диски в небе (которые видели десятки очевидцев)?
Дальше больше. В окрестностях того места, где якобы появлялся диск в июне 1967, люди начали обнаруживать всё больше 'убедительных доказательств' посадки. Это были цилиндры, помеченные символом )+(. (остальные 'убедительные доказательства' исключены из рассмотрения теми, кто стремится снять с повестки дня эту тему, повторяя на все лады мантру: 'Мы не увидели никаких убедительных доказательств. Мы не увидели никаких убедительных доказательств'). Когда цилиндры вскрыли, оказалось, что в них содержатся исписанные пластиковые стрипы — тендлеры, — разработанные NASA. То ли эти «послания» были написаны на каком-то экзотическом нечеловеческом языке, то ли представляли собой набор бессмысленных закорючек — решать вам. Но всё дело в том, что это был только сигнал к открытию занавеса.
На сегодняшний день 'убедительные доказательства' мало что доказывают… а чтобы избежать любого намёка на потустороннее, надо придерживаться поистине догматической веры, что (а) «нормальное» действительно существует, и (б) вы знаете
Но после этого мадридского маскарада многие, в том числе весьма образованные и респектабельные люди в Европе и за её пределами начали получать аккуратно отпечатанные письма от «UMMO», высокоразвитого космического народа, который якобы прилетал на этих дисках и сбрасывал эти цилиндры. (Видимо, отсталый или утомительно нормальный космический народ сюда никогда не прилетал…) Автор или авторы всегда ставят две подписи — UMMO и символ )+( (очевидно именно так и произносится UMMO на их языке)…
Всё сказанное
Между UMMO и Мейером, а также прочими культами есть одно существенное отличие. Информативность всех остальных «космических» посланий, распространяемых «контактёрами», близка к нулю. Они не расказывают ничего нового. Они не представляют никакой философской, научной и художественной ценности.
В посланиях UMMO нет этой скучной стереотипности. Они высоко информативны, в них содержатся реальные интеллектуальные «байты» информации, и они интригуют многих учёных и философов. В этих посланиях действительно говорятся вещи, которые кажутся новыми, а это уникально для уфологии.
А теперь минутку внимания. Давайте не делать поспешных выводов. В своей книге
Например, прочитайте содержание типичной передачи UMMO:
Мы не признаём земной принцип третьего исключённого ('исключённого третьего', как сформулировал Аристотель), который утверждает, что высказывания могут быть только истинными или ложными. Вся онтология земных мыслителей насыщена выражениями вроде «быть», 'я не являюсь', 'я существую', без малейшего права выбора других форм иного содержания.
Пока вы сами не отрегулируете формы информативной коммуникации, процесс поиска истины будет очень трудным и медленным.
)+(UMMO
Если вы считаете это революционным вкладом в философию, я вполне согласен. Хотя неаристотелевская логика,
Другие видные вклады в неаристотелевкую логику сделаны математиком Джоном фон Нейманном и семантиком Альфредом Кожибским. Джон фон Нейман ещё в 1933 году предложил обсуждать новые парадоксы квантовой механики на языке трёхмерной логики 'истинно—ложно—может быть' (исключённое