Его потомок Рабби Иоханан говорил о себе: «я последний красавец Иерусалима». Представь серебряный кубок прямо из отливки, наполни зёрнами алого граната, окружи венчиком из алых роз, поставь между солнцем и тенью. Его сияние подобно красе рабби Иоханана.

Почему же сказал наш великий мастер: «краса рабби Каха-на - отблеск красы рабби Аббаху, краса рабби Аббаху - отблеск красы нашего праотца Иакова, а тот был подобен Адаму», а рабби Иоханана он не упомянул? А потому, что рабби Иоханан был совсем другим, у него не было бороды. Рабби Иоханан любил сидеть у ворот женской купальни. «Когда дщери Израиля выходят из купальни, пусть посмотрят на меня, - говорил он, - и понесут сыновей, таких же красивых и умных, как я». Сказали ему мудрецы: «не боишься соблазна?» «Я - потомок Иосифа Прекрасного, - сказал он, - нас соблазн не берет».

Иаков пришёл в Египет 130 лет от роду. Его сын Леви умер в 1429. Его потомок и отец Моисея Амрам прожил 130 лет. Он был один из четырёх невинных людей, умерших только из-за греха Евы, иначе бы не умер никогда. Другие три - Вениамин сын Иакова, отец Давида Иессей и Килеаб - сын Давида. А назвали его Килеаб, то есть «как отец», потому что он был вылитый Давид. Это чудо совершил Господь, чтобы не думали, что он - сын Авигеи от её первого мужа Навала. Исаак был тоже вылитый отец, чтобы не подозревали, что он - сын Авимелеха из Герара. Наш учитель Моисей был седьмым в роду Авраама, он родился в субботу, 7 адара, 1393 г. до н. э., в три часа пополудни, как доказал рабби Авраам бен Хия Испанский,

400 лет египетского плена начинают считать со дня рождения Исаака, по сказанному «Твои (Авраама) потомки будут чужаками в чужой земле». В арамейском переводе слова «прыгает по горам» объясняются так: «за заслуги отцов они перепрыгнули через 190 лет, и осталось им провести в Египте только 210 лет».

Исаак родился в 1713 г. до н. э., значит, Исход из Египта произошёл в 1313 г., когда Моисею было 80 лет. Моисей прибавил три закона: он научил благословлять Дающего манну, когда манна спускалась с небес. Он ввёл обычай задавать вопросы и объяснять правила Пасхи. Он установил смены священников. Рамбан говорит, что Моисей также установил семь дней траура и семь дней веселья.

Моисей написал и тёмную книгу Иова. Говорится, что Иов прожил 210 лет, от прихода сынов Израиля в Египет и до Исхода. Когда Моисей велел своим разведчикам проверить, «есть ли там дерево», он имел в виду Иова, потому что праведник - как дерево, укрывающее своей тенью от зноя. Умер Иов, пропала тень, но Господь с нами и поныне. В хрониках христиан и греков также сказано, что наш учитель Моисей написал книгу Иова, а сам Иов был царём Эдома по имени Иовав бен Зерах из Басры. По словам Рамбана, Иов был потомком Авраама и потомком Исава. Иов жил в Аравии и в Савее, в Эдоме, к югу от Страны Израиля. Арамейский перевод говорит, что страна Уц - это Армения, то есть часть Греции. Некоторые говорят, что Иов похоронен в Константинополе.

Самуил Шулам, врач и издатель из Константинополя, добавляет: есть гробница Иова в Константинополе, но это не многострадальный Иов, а Айюб аль Озари. Он пришёл в Константинополь в первом году по смерти Хуссейна ибн Али, вместе с АбдаллсГй ибн Аббасом и Абдаллой ибн Зейдом, с тремя тысячами бойцов и 500 ладьями. Его убили у ворот Игри Капи (Yeni Кару?), а Гробницу ему построил царь Константин, сын Георгия, в 50 году Хиджры. Даты гоев знай, а их дела забудь.

В дни Моисея установили пророки правило читать Тору по понедельникам, четвергам и субботам. Наш учитель Моисей, мир праху его, получил Тору и её толкование - весь Талмуд - на горе Синай прямо от Господа. Ростом Моисей был пяти метров. Когда напал на Израиль Ог, царь Башана, Моисей взял пятиметровый топор, подпрыгнул на пять метров и поразил Ога в ногу.

Таким огромным был Ог! Абба Саул рассказывал: «как-то гнался я за оленем, а тот скрылся в берцовой кости, что лежала на земле. Гнался я за ним три парсы, но не догнал и до конца кости не дошёл. Это была кость Ога, царя Башана». Да, раньше бывали высокие люди! Может быть, вы думаете, что Абба Саул был пигмеем? Нет, он был самым высоким человеком в своём поколении, и рабби Тарфон был ему по плечо.

Не смог бы никто победить Ога, только муравей сумел. Взял Ог гору, поднял её на голову, чтобы обрушить на Израиль. Но муравей пропилил дырку в горе, и гора легла ожерельем на шею Огу, так он и помре. Почему же Ог не мог снять гору с шеи? Потому что, по воле Божьей, его зубы выросли и не дали её снять.

Моисей умер легко и сладко, по божьей воле, на сороковой год после Исхода, в полдень 7 адара 1273 г. до н. э. Иисус На-вин получил Закон от Моисея в 1276 г. до н. э., а родился он в 1355-м. Он установил почитание десяти заповедей и научил благословлять кормящую нас землю. Хотя мы сказали, что Моисей установил только три закона, в Талмуде говорится, что он много законов и правил предписал, а Раши приводит только одно из них.

Один римский император решил потягаться с Моисеем. Сказал он: тот дал законы, и я даю законы. Запретил он жителям Рима зажигать огонь в течение одного дня, но ввечеру увидел, что повсюду вьются дымки. Так он сам себя посрамил - ведь Моисей приказал евреям не зажигать огонь в субботу, и они не зажигают огонь по сей день. Видимо, не различали в те дни заповеди, законы и уложения мудрецов.

Иисус Навин был из колена Ефрема, а сыновей у него не было. Сказано: он не благословил Творящего вино, потому что его не благословил Господь сыном. Его жена была блудница Рехав из Иерихона, и она родила ему лишь дочерей. Так из его чресл вышли восемь пророков, а может, ещё и пророчица Хульда. Он правил Израилем 28 лет.

Позднее правил и судил Ибцан, он же Боаз. Ему было 80 лет, когда он познал Руфь, а ей было 40. Но Раши считает, что старому Боазу было 300 лет от роду, когда он познал Руфь, и сразу после этого он умер. А Руфь жила долго, и дожила до дней своего пра-праправнука царя Соломона. Она восседала рядом с ним и с Батшевой (Вирсавией) на троне.

Рабби Авраам ибн Эзра объяснил в своём комментарии, что при рождении Давида присутствовали его отец, дед, прадед и прапрадед. Гойские мудрецы отметили, что не все поколения упомянуты в Библии. Наверно, этот секрет они узнали от мудрецов Израиля.

Самсон правил 20 лет. Почему же в Библии написано -40 лет? А потому, что ещё 20 лет после его смерти его боялись, такого страху он нагнал на филистимлян. Когда воевали все колена против колена Вениамина, тысяча вениаминитов бежала на Римские острова, они не хотели воевать со своими братьями. Мы не знаем, где они, и по сей день. Но они учтены в переписи вместе с прочими.

Эли (Илий) судил Израиль в Шило 40 лет и умер в 2870 (891 до н. э.). В том году Самуил судил Израиль 11 лет и умер в 876 г. до н. э. Два года царствовал Саул и ненадолго пережил Самуила. Ошибаются последователи Иисуса, которые пишут, что Саул царствовал 40 лет.

Царь Давид воцарился в 875 г. до н. э. Он был шестым по счету, кто получил устное предание, а до него были Моисей, Иисус Навин, Пинхас, Эли, Самуил. Но главным учителем Давида был священник Ира Яири, и только ему царь платил десятину. Поэтому и был голод и мор, как сказано - если подаёшь только одному священнику, жди голода. Ира учил Давида, возлежа на коврах и подушках, а Давид этот обычай отменил после смерти Иры.

Человек должен в строгости заниматься святой Торой. В старину изучали Тору только стоя - это обычай старинной общины иерусалимской, а как стали учить сидя, так и пропало подлинное прилежание.

Сорок лет царствовал Давид. Он запретил мужчинам оставаться наедине с незамужними женщинами после эпизода с Амноном и Фамарью. С замужними было запрещено и раньше, и пророчица Дебора - замужняя женщина - беседовала с мужчинами только под пальмой, потому что куща пальмы высоко, и не укрывает сидящих под ней от посторонних глаз. Тора не одобряет вольности. Но с магерью сын может оставаться наедине.

Царю разрешено оставаться наедине с женщинами. Восемнадцать жён было у Давида. Состарился Давид, и привели ему сунамитянку Ависагу, чтобы она согревала его ложе. Она была хороша собой и хотела стать его женой. «Нельзя, - сказал Давид. - У меня уже есть восемнадцать жён». «Когда вор трусит, он вспоминает, что красть грешно» - сказала Ависага. Велел Давид позвать Вирсавию, вошла она к царю в опочивальню (3 Царей 1: 15). В ту ночь тринадцать раз подмылась Вирсавия, сказал рабби Иуда со слов Рава.

А развестись с одной из жён, чтобы жениться на Ависаге, Давиду мудрецы не позволили, потому что строги были с разводами. Сказал рабби Элиэзер: алтарь рыдает о том, кто разводится со своей первой женой, ибо сказано (Малахия 2: 14): Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя. Рабби Самуил бен

Вы читаете КАББАЛА ВЛАСТИ
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату