восход Солнца наблюдается в одном созвездии в течении 2000 лет, после чего происходит восход в другом созвездии и через 24 000 лет Солнце делает полный круг. Именно поэтому выделили 12 зодиакальных созвездий, а возможно, что сначала было выделено 24. Число «24» было положено в продолжительность суток и одновременно в строение Пантеона.
После воссоздания древнерусского (борейского) Пантеона богов необходимо было найти, какой час и какой день принадлежал тому или иному богу. Для этого нужно точно знать, с какого месяца начинался год. Только за последнее тысячелетие он менялся три раза. Первое время начало года было в марте, затем — в сентябре и наконец в январе. Ясно, что сентябрьское и январское начало года продиктованы чисто политическими или практическими причинами.
Согласно Ведам, первопричиной всего является огонь, начало года могло приходиться только на огненный месяц: март, июль или ноябрь. В марте начинается Весна и природа пробуждается, поэтому логичней всего начало года поместить именно на март, что, собственно, иногда и делалось, но на июль приходятся праздники Прави и Перуна — главных богов Пантеона и от Перуна происходит слово «первый». К тому же измерение возраста происходило в летах (а не в зимах или вёснах) и дошедшее до нас слово «новолетие» говорит о том, что год начинался именно летом. А раз летом, значит он мог начинаться только в июле. Сутки распадались на два круга. Первый круг часов приходится на ночное время с 00 часов до 12.00 дня. В этом круге укладывались боги от Прави до Костромы (таблица 7), т. е. в первом году месяцы приходились на первый круг богов, а во второй год — на второй круг богов, приходящихся на дневное время.
Вера в магию чисел, дошедшая до нас с древнейших времён, выражается, например, в том, что человек считает счастливым проездной билет, где имеется совпадение чисел или сумм. У русских первое число первого месяца (1 июля) в час ночи был праздник богини Прави. Именно с неё начинался Новый год, потому что во время купальских праздников использовалось символическое колесо, указывающее на завершение цикла, и на то, что начало года приходилось на 1 июля. Второе число второго месяца в два часа ночи — праздник Лели, третьего числа третьего месяца, т. е. сентября в три часа утра — праздник Трояна (то, что Троян имеет корень «три» и совпадает с третьим месяцем, лишний раз доказывает, что год начинался в июле), и т. д. (таблица 7), т. е. для праздника необходимо было три совпадения: порядкового номера месяца, числа календаря и часа. Когда менялось начало года, приходилось менять даты праздников, например, 20 июля — праздник Перуна и 8 августа — праздник Макоши получились в эти дни, когда начало года было выбрано в январе месяце.
Во втором круге время начиналось с 13 часов (час Перуна) и заканчивалось в 24.00 (часом Купалы, см. таблица 9). Не случайно число «13» в христианской традиции является несчастливым числом. Перун был одним из могущественных богов русского Пантеона и Он действительно мог отомстить своим отступникам и тем, кто обижал его последователей.
При доказательстве двух кругов Пантеона мы исходили из того, что из-за смены начала года даты праздников были изменены.
Обе таблицы совмещены на рис. 2. в виде Астрологической звезды. Из этого рисунка видно, в какие месяцы, дни и часы нужно молиться и чествовать того или иного бога. Если сравнивать полученные таблицы с дошедшими до нас праздниками, мы опять получаем во втором круге поразительные совпадения.
24 июля в 24 часа — день Купалы. Он без изменения дошёл до нас, приобретя лишь имя Иоана Предтечи.
20 июля — день Перуна, но в древности от праздновался 13 числа (первое число первого месяца плюс двенадцать), однако сохранилось именно в это число подготовка жертв Перуну, которая длилась до 20 числа. Если считать месяцы с января, то июль получается седьмым и праздник Перуну следовало проводить 19 числа.
14 августа — день Макоши, который длился в действительности с 7 по 14 августа (2-й месяц и 2-е число плюс 12 равно 14).
Поразительное совпадение падает на 7-й месяц (январь) на 19 января (7+12=19) в этот день вода изменяет свойства.
Литургии или одинаковые действия всех людей земли в одно и то же время в течение тысячелетий создавало мощное психополе (эгрегор), которое действовало и могло изменить не только людей, но и Природу.
Благодаря работам А.Чижевского были открыты солнечно-земные связи, когда Солнце оказывает воздействия на земные процессы. В настоящее время сделаны открытия обратных влияний, когда Земля воздействует на Солнце. Например, чётко прослеживается 7-дневный солнечный цикл, так как в субботу и воскресенье количество пятен на Солнце сокращается.
Непонятны имеющиеся у Солнца 11-летний и 22 летний циклы, их невозможно объяснить ни продолжительностью года Юпитера, который равен 11.86 лет и не совпадает с солнечным циклом, ни какими-либо другими внутренними солнечными процессами. Наиболее достоверным представляется то объяснение, что в течение тысячелетий шли божественные литургии 24 богам, строго в одно и то же время для каждого бога. Они то и создали мощный эгрегор — психополе, который определяет солнечные циклы. Поначалу на Солнце были 12-летний и 24-летний циклы. Но разрушение культа Ярилы (около 5.000 лет назад), а затем Тани и Костромы (порядка 2.000 лет назад), привело к сокращению 12-летнего цикла на 11- летний, а 24-летнего — на 22-летний.
Из рисунка 2 следует, что 24 раза в год, в указанные месяцы, числа и время у человека мог произойти контакт с конкретным богом. В эти моменты могли осуществиться не только желания, мечты и просьбы, но и произойти всевозможные явления, видения и даже измениться свойства материи, как это имеет место в день и час Стрибога. Известный английский исследователь, чьё имя не сохранилось у меня в памяти, варил в течении суток в запаянном сосуде костяное масло и 11 кусочков угля, которые превратились у него в алмазы. С тех пор ни он, ни кто другой из исследователей не мог повторить этот опыт, а эти алмазы до сих пор хранятся в Лондонском национальном музее. Объяснить этот факт можно только тем, что его опыт пришёлся на один из 24 моментов контакта с вышеперечисленными богами, когда сбываются желания. Не случайно сбор трав, согласно народной медицине, должен происходить в конкретный день и в конкретный час, принадлежащий тому или иному богу, благодаря чему трава обретала чудесные свойства.
У каждого бога была своя функция, поэтому к каждому было своё обращение. Например, у Перуна можно было просить помощи всех богов. У Макоши — хорошего урожая, а также предотвращение земных катаклизмов. У Свентовита — успеха в деле. У Мары — помощи предков и всех сочувствующих духов. У Хорса — успеха в учёбе и самосовершенствовании. У Лады — мира, спокойствия и любви. У неё же можно было выяснить всё, что вас интересовало о каком-либо человеке. Как правило, она является во сне и с ней можно говорить на любые темы. У Стрибога можно было просить хорошей безветренной погоды. У Вея — мудрости. У Ярилы — ясного солнечного дня. У Велеса — процветание семейного хозяйства. У Рода — удачных родов, а также успешной охоты, обилия грибов, фруктов и ягод. У Купалы — отличной рыбалки, спокойного моря, хорошего дождя и чтобы он не позволял происходить наводнениям. Обращения к Слави, Нави и Яви были такими же как и к Перуну, но в отличие от Перуна, они могли помочь только своими богами. Обращение к Прави и её богам состояло из вопросов, что необходимо делать, чтобы обрести ту или иную способность.
В древнем календаре, как выяснил Б.Рыбаков, в неделе было не 7, а 6 дней. Вставка седьмого дня в неделю — воскресения была акцией насаждаемого в Европе христианства. Неделя у русских начиналась со 'дня Сварога', который христиане назвали понедельником. Следующие два дня назывались 'первый день Прави' и 'второй день Прави', которым в соответствие были поставлены вторник и среда. Четвёртый день недели — четверг, был 'днём Слави', затем шли 'день Нави' и 'день Яви' (пятница и суббота). Такое распределение подтверждается дошедшим до нас соответствием: четверг называют 'Перуновым днём' (т. е. 'днём Слави'), а пятницу 'днём Макоши' (которая входит в четвёрку Навьих богов). В субботу, если судить
