Элизабет, вернувшаяся в «Девять звёзд», дождалась, когда Август был один в кабинете, вошла и протянула ему два листа, свёрнутые в плотный цилиндр. И странное письмо, всего в одну строчку, заставило неизменно невозмутимое лицо бывшего Властелина Города загореться румянцем.
– Я люблю Августа… Я люблю Августа, – дважды вслух произнёс он, и только после этого нашёл в себе силы посмотреть на Элизабет.
– Я открыла барону Шервуду эту мою тайну, милорд. Второе письмо – от него, но что в нём – я не знаю.
Август с шорохом вытянул второй лист, прочитал и сильно, нескрываемо сильно дрожащей рукой протянул тоненькой аристократке. Элизабет, взглянув на мою надпись, быстро спрятала в этот лист лицо, и хрупкие плечи её стали вздрагивать. Август подошёл и тихо и бережно обнял эти плечи. Элизабет качнулась и порывисто прижалась к его груди. И Август, наклонив к ней голову, негромко сказал:
– Наверное, никогда ещё ни один король не подчинялся с таким удовольствием чужому приказу.
И, наконец, я съездил к своему дяде Джонатану и подарил ему и его семье (Бэсси была мною очень довольна!) примыкающее к их имению большое поле.
ЭПИЛОГ ПОСТСКРИПТУМ
Ночью мне приснилась крыса. Я сел в постели, с дрожью вспоминая, как хищно мерцали её тонкие вибриссы. «Зачем я сплю не в нашей с Эвелин уютной спальне, в 'Шервуде', а здесь, на третьем этаже особняка, в Бристоле? И дети мои бегают не по полям возле фермы, а по мощёным брусчаткой улицам, вместе с детьми скрытно-завистливых, хотя и приятно улыбающихся при встрече соседей…» Что делать. Бургомистр города должен жить в городе. Хотя бы до вечера субботы, когда иссякает поток частных, не магистратских визитов.
Ну а следующей весной, когда закончится срок слова, данного мной магистрату, я передам Большой магистратский ключ своему преемнику, и мы с семьёй навсегда вернёмся в волшебный наш замок. Приезжайте, если будет желание, мы рады гостям.
Всех тепло и дружески обнимаю.
Ваш неизменно доброжелательный – Том Шервуд.
ПОСЛЕСЛОВИЕ АВТОРА
Мои любезные читатели! Открываю вам тайну: смерти нет.
Нет бездны, которая много веков наполняла чёрным ужасом наши души. А есть чудесное и благодатное: дверь из тюрьмы на волю. Хотя мне больше нравится метафора Ричарда Баха: «То, что гусеница называет смертью, люди называют бабочкой».
Да, любой живущий на Земле человек однажды, сидя на облачке и болтая ножками, выбирал, внутренне соглашался с путешествием в прекрасный и одновременно чудовищный мир с названьем «земной путь». Выбирал, зная, что в его будущем физическом теле почти наглухо закроется память об истинных законах Вселенной, о своём прошлом и о себе самом. Соглашался, принимая на себя экзамен на личную нравственность. Чтобы, пройдя земной путь не нарушая этики, вернуться в ангельские миры навсегда. Или, натворив бед, свалиться в миры возмездия, и потом снова и снова отправляться на великий экзамен. Именно об этом говорит одна из главных православных молитв «Символ веры»: «Чаю воскресения из мертвых, и жизни в будущем веке. Аминь».
И вот тут человека подстерегает опасность. Коварная, цепкая! Чем больше накоплено воплощений, чем больше земных дорог пройдено, – тем больше масштаб личности, тем прочней и надёжней способность устраиваться и добиваться воплощенья желаний. Владеть уловками мира людей, хватать и копить деньги, давить тех, кто менее опытен и расторопен. И, когда приходит роковой час, дверь из тюрьмы раскрывается… в следующую тюрьму. Потому что миру ангельскому необходимы кротость, деятельная любовь, доброта. А у «успешного» человека лишь деньги, власть, знатность. И невозможно совместить первое и второе! Пронзительно прав был Михаил Афанасьевич Булгаков: «Двум богам служить нельзя».
А на Земле – сокровища ждут! «Каждому – по вере его». Кого-то ждут те, что в кошельках или сейфах. А кого-то такая далёкая, такая манящая полуослепшую душу дверца в небо. Блажен, вспомнивший, кто он и зачем здесь, – пусть даже для этого потребовалось сто воплощений земных, которые прошёл, например, один из известнейших мудрецов древности Арий-сто-тел. Дарите людям то, что в состоянии подарить, и от ангелов придёт дар ответный. Глубинной памяти, любви, целительства, ясновидения, творчества, мастерства. Дар, который впоследствии станет волшебным ключиком к золотой дверце. Дарите, начав хотя бы с крошки хлеба для птицы или блюдца молока для бездомного котёнка – они наполняют наш мир ласковой нежностью столько веков! Ведь животное – не от слова живот. «Жив-от-Ноя».
От всего сердца дарю вам то, что я могу. Историю событий прошлых веков, повлиявших на мой сегодняшний жизненный путь. Уверяю вас, мои любезные читатели, – те, кто прочитал хотя бы первую книгу, «Остров Локк»: крыса действительно приснилась мне в ту давнюю ночь. И все события, которые произошли после этого, – они действительно были. И сегодня, когда осведомлённые люди спрашивают меня – «Откуда такое знание деталей старой Англии?» – я даю единственно возможный для меня ответ: «Просто помню».
Это не моё личное чудо, а всем доступный аспект духовной работы. Проблема в том, что весьма затруднительно говорить о реинкарнациях в стране, пережившей семьдесят лет расстрельного атеизма. Где не понимают, почему человек, погружённый в гипноз, легко говорит на иностранном языке, которого не изучал. Где в школах преподают арифметические труды Пифагора, но никоим образом не упоминают, что Пифагор написал книгу о своей предшествующей жизни. Где на уроках литературы изучают творчество Данте, Гомера и Гете, но глухим молчанием обходят утверждаемый ими аспект многочисленности миров и «многожизненности» человека. Строка Анны Александровны Ахматовой «… В то время я гостила на Земле…» не получает внятного объяснения, как и замечательное по своему откровению стихотворение Михаила Юрьевича Лермонтова «Ангел».
Эта ситуация оставляла бы и далее наше духовное зрение безнадёжно тусклым, если бы на кромке тысячелетия не появилась потрясающая книга Даниила Леонидовича Андреева «Роза мира». Горячо рекомендую её всем, кто желает убедиться, что наша сегодняшняя жизнь – всего лишь один день из громадной, бесконечной жизни бессмертного «Я».
Способностью припоминания владеет каждый человек. Любой из нас хоть однажды чувствовал проблески глубинной памяти. Случайный запах, который невозможно назвать точным словом, но который в то же время необъяснимо знаком! Ситуации, которые внезапны, единственны, но которые уже были! И некоторые люди, и некоторые голоса. Учёные медики, не сумевшие доказательно объяснить этот факт, просто назвали его: «дежа вю» (буквально, с французского, – «уже виденное»), И сегодня трудно описать этот феномен точнее и лучше, чем Дениз Линн в книге «Прошлые жизни и нынешние сны».
Кто из нас наделяет хоть какой-либо ценностью случившийся с ним эпизод «дежа вю», эту подаренную ему Вселенной золотую снежинку? Кто немедленно заводит дневник и подробно записывает все нюансы секундного состояния, и мысли, и чувства, и ситуацию, в которой это случай произошёл? Кто день за днём думает об этом, всматривается в себя? Кто записывает приходящие после этого сны? А всё просто: если задержать в сознании вспышку далёкой памяти, она однажды обязательно повторится, а затем ещё и ещё, и этот процесс неизбежно станет вашим главным сокровищем. Однажды придёт день, когда самоцветные камушки волшебной мозаики соединятся в объёмную, законченную картину. И тогда однажды незаметный московский студент, а потом скромный феодосийский садовник Владимир Ковалевский, не имея никакого литературного образования, напишет серию книг о тех временах, когда он имел другое имя: «Том
