54

Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. Москва, Ленинград, 1950. С. 107.

55

Шемяка же предпочитал не платить ни одному хану. Любопытно, что по сему поводу Н.С. Борисов дюже возмущается: «Утаивание части ордынского „выхода“… все эти грешки Шемяки как-то не вяжутся с образом благородного рыцаря, борца за свободу, каким рисуют буйного Юрьевича некоторые историки» (Борисов Н.С. Иван III. С. 71). «Некоторые историки» – это, явно, про А.А. Зимина. А мнение же Борисова таково: раз платят «прогрессивные» московские правители, надо и всей Руси платить и пресмыкаться перед татарами.

56

Мифтахов З.З. Курс лекций по истории татарского народа (1225– 1552 гг.). С. 312.

57

Похлебкин В.В. Татары и Русь. М.: Международные отношения, 2000. С. 83.

58

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 144.

59

Ходили слухи, что Тверь будет одной из первых передана татарам.

60

Из выживших к 1447 г. сыновей.

61

Морозова Л.Е. Затворницы. С. 127.

62

Зимин А.А. Витязь на распутье. С. 130.

63

Зимин А.А. Витязь на распутье. С. 144.

64

Зимин А.А. Витязь на распутье. С. 146.

65

Видимо, р. Битюг, приток Дона, протекающая в Воронежской области по Окско-Донской долине.

66

Кокшенга – приток р. Устьи, впадающей в Вагу.

67

Борисов Н.С. Иван III. С. 125.

68

Граф Якоб Делагарди – сын знаменитого шведского полководца Понтуса Делагарди и Софии Гюльденгельм, побочной дочери шведского короля Иоанна III.

69

Зимин А.А. Витязь на распутье. С. 158, 159.

70

Борисов Н.С. Иван III. С. 134.

71

Немцами тогда у нас называли не только собственно немцев, но и французов, и шотландцев, и др.

72

Маршалл По, профессор Гарвардского университета (США). «Выбор пути. Почему Москва не стала Европой» // Родина № 11/2003. С. 27.

73

Долгоруков П.В. Петербургские очерки. Памфлеты эмигранта. 1860–1867. М.: Новости, 1992. С. 87.

74

10 часов утра по современному времени, а по-тогдашнему – в четвертом часу дня.

75

Каменный собор постройки 1485 г. Позже был разломан, и рядом был возведен новый собор.

76

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С. 316– 317.

77

В 1586 г. боярская группировка (Годуновы, вступившие в союз с Романовыми) добилась у царя Федора отправки в ссылку четверых князей Шуйских. Из них князь Андрей Иванович через полгода скончался в Каргополе при невыясненных обстоятельствах. Остальные к концу 1590 г. были возвращены в Москву, а в начале 1591 г. Василий и Дмитрий Ивановичи Шуйские уже заседают в Боярской думе.

78

Здесь и далее речь идет только о наследниках по мужской линии, поскольку наследования по женской линии на Руси просто не было до петровских времен.

79

Успенский собор служил местом венчания царей, в соборе хоронили московских митрополитов и патриархов.

80

Лавров Д. Святой страстотерпец, благоверный князь угличский царевич Димитрий, московский и всея России чудотворец. Сергиев Посад: Типография Св. – Тр. Сергиевой Лавры, 1912. С. 90.

81

Евдокимов Д. Воевода. М.: Армада, 1996. С. 53.

82

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С. 410.

83

Валишевский К. Смутное время. М.: СП «Квадрат», 1993. С. 111.

84

Все наши историки считают, что Димитрий всерьез собирался воевать с Оттоманской империей. По мнению же автора, это было блефом, предназначенным для польского короля, римского папы, а также для внутреннего потребления.

85

В начале 1606 г., еще в царствование Димитрия, на Тереке появился новый самозванец – царевич Петр. На самом деле это был бродяга Илья, сын муромской проститутки Ульяны, которая ушла от мужа и прижила Илью от посадского человека Ивана Коровина. Подросший Илья поначалу торговал яблоками у нижегородского купца Грозильникова. Позже это занятие Илье надоело, и он подался в Казань на Волгу, а затем на Терек. На Тереке Илейке-Петру удалось собрать большой отряд гулящих казаков. Самозванец рассказал им фантастическую историю, будто Ирина Годунова, жена царя Федора Иоанновича, была беременна, но очень боялась своего брата, Бориса Годунова, который уже метил на царство. И вот, родив в 1592 г. сына, она подменила его девочкой, чтобы коварный Борис не извел младенца.

86

Имеются в виду не столько донские или запорожские казаки, сколько боевые холопы, крестьяне и посадские, ринувшиеся к Лжедмитрию II с целью поживы и именовавшие себя казаками.

87

Некоторые историки XIX в. отождествляли его с селом Троицко-Ильинское Ковровского уезда

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату