Крест и свастика. Нацистская Германия и Православная Церковь

240

Stehle Н., a.a. O. S. 412.

241

ВА, R58/225. Bl. 101.

242

AA, Inland I-D, 4757; Мануил (Лемешввский), митрополит. Указ. соч. Т. 6. С. 254–255.

243

AA, Inland I-D, 4854. Bl. 14. Inland 1-D, 4756. Bl. 75.

244

ВА, R6/179. Bl. 80.

245

Там же. Bl, 29–30. 78–79.

246

АГЕ, д. Указы Архиерейского Синода РПЦЗ. 1923–1951, л. 27, 29.

247

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 29, л. 99; Мануил (Лемешевский), митрополит. Указ. соч. Т. 6. С. 256.

248

ВА R58/218. Bl. 2, 31, 32.

249

Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. С. 204; Fireside Н. Opt. cit. P. 76–80.

250

См.: Baumgaertner R. Weltanschauungs Kampf im Dritten Reich. Die Auseinandersetzung der Kirchen mit Alfred Rosenberg. Mainz, 1977.

251

Muller [Hrsg] N. Deutsche Besatzungspolitik in der UdSSR 1941–1944. Dokumente. Koln, 1980. S. 53.

252

Вместе с тем в начале войны значительная часть населения приветствовала немецкие войска как освободителей. На Украине, например, этот процесс был особенно заметен. И в русских областях (Смоленск, Псков и др.) население также зачастую тепло встречало германские части. Разочарование в них пришло позже, когда, вводя на оккупированных областях «новый порядок», немцы потеряли доверие населения. — Примеч. ред.

253

Europa unterm Hakenkreuz. Die Okkupationspolitik des deutschen Faschismus (1938–1945). Ahtbaendige Dokumentenedition. Band: Die faschistische Okkupationspolitik in den zeitweilig besetzten Gebieten der Sowjetunion (1941–1944). Berlin, 1991. S.130.

254

РГВА, ф. 500, оп. 5, д. 3, л. 38.