четкий набор прав и, естественно, требующем от них выполнения определенных обязанностей.
«Его идеалами, – считал В. И. Немирович-Данченко, – была великая, свободная, демократическая Россия, живущая сама всею полнотою жизни и дающая возможность жить другим. Россия, свято блюдущая интересы связанных с нею племен. Россия, для которой нет эллина, нет иудея, где все равны и каждому, как бы он ни назывался, одинаково были бы открыты пути к счастью и вольному труду. Россия как мощное тело одноплеменное, одноязычное, окруженное автономиями, опирающимися на ее грозную врагам силу, свободно развивающимися племенами. Кто хочет – уходи и живи сам, кто хочет – будь с нами. Соединенные Штаты Восточной Европы и Сибири с самоуправляющимися в общем союзе Эстонией, Латвией, Литвою, Украиной, Кавказом. Польша – самостоятельная, но связанная с нами отсутствием таможенной границы. Вот к чему шел человек, которого все знали как гениального полководца и немногие – как политического вождя с определенной программой и точными масштабами для будущего».
Многие современники справедливо видели в М. Д. Скобелеве народного героя, способного повлиять на судьбу России. После смерти «белого генерала» пошла по Руси красивая легенда: будто Скобелев не умер, а стал странником, скитается по деревням, общается с народом.
Благодарные соотечественники увековечили память о Михаиле Дмитриевиче. На собранные по подписке деньги в 1912 году в Москве на Тверской площади, переименованной в Скобелевскую (ныне Советская), по проекту военного художника подполковника П. А. Самонова была воздвигнута великолепная конная статуя «белого генерала». К сожалению, после Октябрьской революции в числе других памятников старой России снесли и этот. На его месте соорудили монумент Свободы, который в 30-е годы тоже подвергся уничтожению. А в 1954 году на площади установили скульптуру Юрия Долгорукова, основателя Москвы.
Сегодня, когда много говорят о бережном отношении к своей истории, памятникам культуры, думается, пришло время найти место и средства для восстановления памятника народному герою Михаилу Дмитриевичу Скобелеву, чтобы не краснеть ни перед потомками, ни перед болгарами, которые в отличие от нас свято берегут скобелевские мемориалы.
Генерал М. Д. Скобелев был символом русского возрождения, он олицетворял патриотические силы России. Хотелось бы, чтобы и сегодня воскресающая память о народном герое послужила сплочению всех тех, кто искренне заинтересован в укреплении и процветании Отечества.
Примечания
1
Все даты даются по старому стилю.
2
И. Н. Скобелев в сражениях потерял руку, но дослужился до генерала, одно время являлся комендантом Петропавловской крепости, был известен также как способный литератор. Генералом стал и его сын Дмитрий Иванович, отец М. Д. Скобелева.
3
Цит. по: Гродеков Н. И. Война в Туркмении. – Спб., 1884. – Т. 4. – С. 18
4
К. П. Победоносцев и его корреспонденты: письма и записки. – М.-Л., 1923. – С. 233
5
К. П. Победоносцев и его корреспонденты; письма и записки. – С. 233–234.
6
Кропоткин П. А. Записки революционера. – М., 1990. – С. 411.
7
См.: Кони А. Ф. На жизненном пути. – Ревель – Берлин, 1922. – Т. 3. – Ч. I. – С. 21–22.
8
Цит. по: Эсзадзе Б. Памяти М. Д. Скобелева. Скобелевский сборник – 1908. – № 1. – С. 58.
9
Михаил Дмитриевич Скобелев. Русская старина. – 1882. – № 7. – С. 229.
10
Цит. по: Кнорринг Н. Н. Генерал Михаил Дмитриевич Скобелев. – Ч. 1–2. – Париж. – 1939–1940. – С. 202–203.
11
Тютчева А. Ф. При дворе двух императоров – М., 1929. – Т. 2. – С. 231
12
Цит. по: Чанцев И. А. Скобелев как полководец. 1881–1882. – Спб., 1883. – С. 136–141.
13
Кнорринг Н. Н. Генерал Михаил Дмитриевич Скобелев. – Ч. 1–2. – С. 223–224.
14
Дневник Д. А. Милютина. – Т. 4. – М., 1950. – С. 249.
15
Верещагин В. В. Воспоминания о М. Д. Скобелеве. Русская старина. – 1889. – № 5. – С. 410.
16
