самовольство об.-прок. Самарин хотел уволить Варнаву, но Ник. II не согласился.
Стран. 154, сн. 10-9 стр.: «покушение на него, устроенное по инициативе Илиодора», – покушение Гусевой, см. т. III, примеч. к стр. 399.
Стран. 158, св. 8 стр.: «я дал»,
Стран. 159, сн. 19 стр.: «родной брат…», кн. Андронникова, — см. т. III, примеч. к стр. 394.
Стран. 159, сн. 5-4 стр.: «нач. Азиатской частью» – т.-е. ген. Цейль (см. указ.).
Стран. 160, св. 5-6 стр.: «устроенное ушедшим при Поливанове начальником канцелярии военного м-ва, ставленником Сухомлинова». – Повидимому, Бел. имеет в виду не нач. канц., ген. Лукомского, который оставался в этой должности и при Поливанове, а личн. секретаря военн. м-ра, д. с. с. Зотимова, который действительно был уволен
Стран. 164, св. 2-3 стр.: «свойственника А. Н. Хвостова директора д-та общ. дел Волжина». – Дядя А. Н. Хвостова, Алексей А. Хвостов был женат на кн. Э. А. Долгоруковой, на сестре которой – Ольге – был женат А. Н. Волжин. Третья сестра – Екатерина – была замужем за Б. Б. Штюрмером. Эти три Долгоруковы – дочери кн. А. Ю. Долгорукова (умер в 1893 г.) и его жены О. П., урожд. кн. Трубецкой.
Стран. 164, сн. 17-16 стр.: «дела имябожцев», – религиозное филос.-мистическое течение, известное еще со времен Евномия, одного из последователей Ария, с которыми боролся св. Григорий Нисский. Это учение, сводившееся к обожествлению самого имени «Иисус», в начале XX в. вновь возникло среди русских монахов на Афоне, при чем возглавлял его иеросхимонах Ант. Булатович (см. указ.). В виду происходивших на почве этого учения больших волнений в монастыре, вылившихся 12 янв. 1913 г. в форму кровопролитн. столкновения в Андреевском скиту между «имябожцами» и их противниками и изгнанием игумена скита, – на Афон был командирован синодом арх. Никон, который, усмирив волнующихся весьма решит. мерами, и вывез, в виду отказа Константин. патриарха Германа от разбора этого дела, 60 имябожцев, во главе с Булатовичем, в Россию, где опред. синода от 14/18 февраля 1914 г. над ними был назначен дух. суд в Моск. синод. конт., но имябожцы, за исключением 9 покаявшихся, отказались явиться на суд, подав 15 апреля 1914 г. в синод заявление о своем отречении от синода.
Стран. 165, сн. 4-3 стр.: «С. С. Хрипунов, с детства знакомый с Булатовичем». – С. С. Хрипунов и А. К. Булатович (впоследствии иеросхимон. Антоний) одного выпуска (1891 г.) Алекс. лицея.
Стран. 166, св. 5, 9, 10, 11, 15, 16, 17, 19 и 24 стр. и стран. 229, сн. 3 стр.: «Доманский»,
Стран. 170, св. 5-6 стр. и далее на стр. 175, 176, 178-181, 183, 185, 186, 199, 227, 308, 363, 449 и 453: «игумен Мартемиан»,
Стран. 173, св. 2 стр.: «проникновения общество»,
Стран. 173, сн. 15 стр.: «возвращением»,
Стран. 179, сн. 5 стр. и стран. 180, св. 6 и 8 стр.: «полковник Мазурин» – Мазурина
Стран. 184, сн. 24-23 стр. и дальше: «Ордовский-Танеевский»,
Стран. 187, св. 13 стр.: «архиепископа Тверского» – Серафима Чичагова (см. указат.).
Стран. 187, сн. 3-2 стр.: «тяжелая обстановка жизни владыки Гермогена в Жировицком монастыре», – см. т. I, прим. к стр. 363.
Стран. 195, сн. 18 стр.: «сближении»,
Стран. 202, сн. 24 стр.: «правления»,
Стран. 205, сн. 27 стр.: «имеющимися»,
Стран. 208, сн. 17-16 стр.: «С. В. Виссарионов»,
Стран. 209, сн. 14-9 стр.: «Хвостов, желая окружить себя своими людьми… имел надобность освободить некоторые должности (как, напр., дир. канц. м-ра, заведыв. гофмарш. частью дома м-ва вн. дел и распорядителя экстраординарного фонда и др.). –
Стран. 210, св. 9-10 стр.: «Андрианова»,
Стран. 210 сн. 2 стр.: «Манжевскому»,
Стран. 212, сн. 25 стр.: «чинов совета»,
Стран. 213, сн. 10 стр.: «предложил»,
Стран. 216, сн. 22 стр.: «о предлагаемом»,
Стран. 220, св. 9 стр.: «испросил»,
Стран. 220, сн. 4 стр. и стран. 222, сн. 24 стр.: «Иосафа»,
Стран. 221, сн. 9 стр.: «по делу иконы Казанской божией матери». – 29 июня 1904 г. в г. Казани из церкви женск. монастыря была похищена, – как выяснилось впоследствии, рецидивистом Чайкиным, – икона Каз. бож. матери, древнегреческ., до-никоновск. письма и потому чтимая также и старообрядцами.
Стран. 223, сн. 13 стр.: «действительностью»,
Стран. 225, сн. 21 стр.: «Распутин не только стал поддерживать его кандидатуру, но способствовал уже осенью уходу Зайончковского…»,
Стран. 225, сн. 12 стр.: «история Оссецкого в свое время достаточно была освещена со слов Зайончковского, на стран. «Веч. Времени». – «История Оссецкого» заключалась в неправ., по мнению
Стран. 225, сн. 11 стр.: «на странице»,
Стран. 225, сн. 5 стр.: «иностранных»,
Стран. 230, сн. 26 стр.: «прошений»,
Стран. 230, сн. 11 стр.: «обществу»,
Стран. 231, св. 6 стр.: «по делам губернаторов»,
Стран. 234, св. 17 стр.: «малоимущественном»,
Стран. 235, св. 5-6 стр.: «приказа в силу»,
Стран. 235, св. 14 стр.: «точке»,
Стран. 235, сн. 14 стр.: «сенатским»,
Стран. 239, сн. 3-2 стр. и св. 1 стр. на 240 стр.: «покровительствами»,
Стран. 240, св. 3 стр.: «представил»,
Стран. 240, св. 16 стр.: «разрешит»,
Стран. 240, св. 22 стр.: «по вступлении»,
Стран. 240, сн. 19 стр.: «не скрыв»,
Стран. 240, сн. 10 стр.: «ходатайства»,
Стран. 245, сн. 24-19 стр.: «Меперский выступил против Барка… как душеприказчика воли покойного председателя финансовой комиссии гос. совета, чл. гос. совета…» – Повидимому, речь идет о бывш. председ. фин. ком. и члене гос. сов. П. М. Романове (умер 21 июня 1911 г.).
Стран. 246, сн. 10 стр.: А. Н. Хвостов сделал визит «кн. Васильчиковой и от нее узнал много для себя интересного». – Вероятно, кн. С. Н. Васидьчиковой (см. указат.), убежденной противнице немцев и стороннице выдвинутого
Стран. 246, сн. 3 стр.: «к нему»,