6.4. ПАРАЛЛЕЛИ МЕЖДУ «РИМСКИМ ПАПОЙ» ГРИГОРИЕМ VII ГИЛЬДЕБРАНДОМ И ИИСУСОМ ХРИСТОМ
В традиционной истории «римский папа» Гильдебранд считается самым известным реформатором западной христианской церкви Средних веков. Официальным идеологическим документом, на котором была основана эта крупнейшая реформа XI века, были «возродившиеся евангелия». Гильдебранд первый выдвинул и провел в жизнь идею Крестовых походов, определивших лицо и характер последующих трех веков. Его считают и автором знаменитого декрета о безбрачии священников. Скалигеровско- романовская датировка крещения Руси самим апостолом Андреем в X–XI веках н. э. расходится на тысячу лет со скалигеровской же датировкой времени жизни Андрея I веком н. э., однако она идеально согласуется с новой короткой хронологией и со сдвигом на 1053 года. При хронологическом сдвиге вниз на 720 лет (то есть на разность двух основных сдвигов: 720= 1053 — 333) «Гильдебранд» (Золотом Горящий) накладывается и на известного христианского святого Василия Великого, в переводе — Великого Царя.
В скалигеровской истории «римский папа» Гильдебранд считается самым известным реформатором западной христианской церкви Средних веков. Причислен к числу величайших пап Святого престола. С его именем связывают самую крупную реформу западноевропейской средневековой церкви, имевшую серьезнейшие политические последствия. Современники сравнивают замечательного монаха с Марием, Сципионом, Цезарем.
Официальным идеологическим документом, на котором была основана эта крупнейшая реформа XI века, были «возродившиеся евангелия». Напомним, что, как считает скалигеровская история, они написаны за тысячу лет до этого, в I веке н. э. Гильдебранд первый выдвинул и провел в жизнь идею Крестовых походов, определивших лицо и характер последующих трех веков. Можно отметить и то, что Гильдебранда считают автором знаменитого декрета о безбрачии священников, вызвавшего настоящую бурю протеста в странах Западной Европы. Увы, прошедшие столетия выявили деформацию физиологии и морали многих служителей церкви вследствие этого декрета.
Последствием религиозных перемен в жизни Западной Европы была ожесточенная борьба, длившаяся целых пятьдесят лет, между сторонниками старой церкви и новой (так называемой реформаторской, обновленческой, евангелической) церкви на Западе. Несмотря на яростное сопротивление могущественных слоев европейского общества, Гильдебранд принудил церковь и светскую власть к повиновению в рамках новой доктрины. Его считают первым организатором церкви в ее евангелических формах.
Впрочем, не нужно думать, что «биография» Гильдебранда действительно написана в XI веке н. э. Скорее всего, она составлена значительно позднее, примерно в XIV–XVII веках н. э. Тем более что само основание итальянского Рима как столицы датируется, вероятно, лишь XIV веком н. э. Эта мысль является следствием обнаруженного наложения Первой Римской империи (Царского Рима Тита Ливия) на Священную Римскую империю X–XIII веков н. э. и на империю Габсбургов XIV–XVI веков н. э.
Вкратце изложим событийный параллелизм между Иисусом Христом и Гильдебрандом. Отметим, что имя «Гильдебранд», возможно, означает «Золотом Горящий».
Сравнение Гильдебранда с Иисусом Христом
а. ГИЛЬДЕБРАНД (Золотом Горящий = Гильд («голд», золото) + Бронд (гореть). Якобы итальянский Рим XI века (вероятно, Царь-Град).
б. ИИСУС ХРИСТОС. Якобы I век н. э. Действует в Иерусалиме.
1а. РИМ XI ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Примерная дата рождения Гильдебранда — 1020 год. Это 12-й год правления императора Генриха II Святого (то есть Августа), наложившегося (см. выше) как раз на Октавиана Августа при параллелизме между Римской империей X–XIII веков и Второй Римской империей. Вторым вариантом Октавиана Августа является папа Октавиан.
1б. ИИСУС ХРИСТОС. Согласно скалигеровской хронологии Иисус Христос родился на 23-м году императора Августа Октавиана во Второй Римской империи, или же на 27-м году Августа Октавиана. Эта дата отличается от 12-го года Генриха II Святого (после сдвига на 1053 года) всего лишь на 5 или на 10 лет.
2а. РИМ XI ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Смерть Гильдебранда в 1085 году.
2б. ИИСУС ХРИСТОС. Распятие и смерть Иисуса Христа якобы в 33 году. Сравним здесь даты после применения сдвига на 1053 года, то есть по формуле Р = Т + 1053. Таким образом, смерть Христа якобы в 33 году н. э. сдвигается как раз на 1086 год, так как 33 + 1053 = 1086. Получается, что смерть обоих персонажей происходит практически в один и тот же год, а именно в 1085 (1086) году н. э.
За. РИМ XI ВЕКА (вероятно, Царь-Град). В 1049 году Гильдебранд прибывает в Рим. Именно с этого момента и начинается его деятельность как реформатора церкви. Поэтому можно считать, что 1049 год — это год «рождения» Гильдебранда как величайшего реформатора церкви. Еще одна важнейшая дата в «биографии» Гильдебранда — это 1053 год (см. ниже).
3б. ИИСУС ХРИСТОС. При сдвиге вверх на 1053 года рождение Иисуса Христа приходится в точности на 1053 год н. э. Эта дата всего лишь на 4 года отличается от 1049 года н. э., то есть года первого появления Гильдебранда в Риме. Смерть Христа через 33 года (по Евангелиям) приходится (при том же сдвиге) на 1086 год н. э. А смерть Гильдебранда датируется 1085 годом н. э. Мы видим отличие только в один год. Таким образом, сдвиг на 1053 года приводит к практическому совпадению основных дат. Отметим, что главной датой, связанной с Иисусом Христом, обычно считается дата его смерти (страстей, распятия). Дата его рождения вычислялась уже потом, по дате распятия (смерти). Считается, что «монах Дионисий Малый» сначала вычислил год смерти Христа, а потом, отложив вниз 33 года (то есть срок жизни Христа по Евангелиям), вычислил год его рождения. Поэтому прекрасное совпадение дат смерти Христа и смерти Гильдебранда (при сдвиге на 1053 года) — особо важный факт. Итак, возникает гипотеза, что отсчет новой эры в действительности начался от 1053 года (в современном летосчислении). И лишь потом, в XVI–XVII веках, «опустился в древность» в результате преднамеренного (или непреднамеренного) хронологического сдвига на 1053 года.
4а. РИМ XI ВЕКА (вероятно, Царь-Град). 1053 год — знаменитая дата в истории всемирной церкви. А именно якобы в 1054 (или 1053) году произошел раскол Западной и Восточной церквей, не устраненный до сих пор. Считается, что с этого момента для Западной церкви началась новая эпоха.
4б. ИИСУС ХРИСТОС. «Начало новой эры» считается сегодня началом новой церкви — христианско-евангелической. Итак, евангелическая окраска якобы I века н. э. совмещается (при сдвиге на 1053 года «вверх») с «евангелическим возрождением, подъемом» XI века н. э. В частности, накладывается на начало Крестовых походов, проходивших под знаменем Евангелий.
5а. РИМ XI ВЕКА (вероятно, Царь-Град). Гильдебранд считается «сыном плотника». Средневековые хроники описывают младенца Гильдебранда (Золотом Горящего) как бога: «Из его головы выходило пламя» и т. д. Ни о каком другом римском папе, кроме Гильдебранда, хроники не говорят, что он был «сыном плотника». Эта его характеристика уникальна, как и подобная характеристика Иисуса в евангелической литературе.
5б. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус Христос назван в евангелиях «сыном плотника». «Не
