IS> И, наконец, дойти до приглашения халявного литературоведа, который IS> сравнит произведения Лукьяненко и Лукиана... и прид`т к небанальному IS> выводу типа: 'Лукьяненко это современный Лукиан'.
Hе придет :)))
Книги Лукиана, они... более энциклопедичные, что ли. И совсем иные :)))
Хотя что и роднит творчество Лукиана и С. Лукьяненко, так это, на мой взгляд, безудержная фантазия и умение сходу придумывать самые невероятные историии, но сдобренные таким количеством правдоподобных деталей, что поневоле поверишь в рассказанное. А для этого, на мой взгляд, нужен талант. Чего, к примеру, стоит рассказанная Сергеем на нынешней 'Аэлите' история про то, почему на улицах Екатеринбурга грязно? В весьма вольном пересказе (какой же рассказчик не приврет и не добавит своего?) он выглядит следующим образом (sorry, Сережа, не удержался - история мне показалась уж очень хорошей :)
- Hачало
...Егор рассказывает о местных экстремалах. Оказывается, они повадились лазать на заброшенную телебашню - взбираются по внутренним ржавым конструкциям, встречают рассвет на смотровой площадке на самом верху. Лестнице на внешней стороне башни никто не пользуется - за несколько лет она основательно проржавела, и нет никакой уверенности, что она не развалится под тобой.
Мы разглядываем недостроенные серые стены со ржавыми потёками от прогнившей арматуры. Башня совсем рядом, и чтобы посмотреть на её верхушку, приходится далеко запрокидывать голову. А ведь совсем немного не достроили...
- Смотрите, там человек! - кричит Егор и указывает куда-то вверх башни.
Все дружно смотрим вверх и пытаемся увидеть того, о ком кричал Егор. Видно плохо, небо режет глаза.
- Hет никого, - с сомнением говорит кто-то. - Может быть, тебе показалось?
- Hет, не показалось, - горячится Егор, - он за стену завернул, вон на той лесенке!
Я щурюсь на смотровую площадку. Там никого нет.
- Там никого нет, - говорю я, - ты, наверное... - и вдруг вижу крохотную фигурку выходящего из-за стены. - Да вот же он, на смотровой площадке! А вот и второй.
Две фигурки медленно обходят площадку, надолго замирая на месте. Смотрят на город. Егор принимается рассказывать, как некоторые ребятишки, поверив в книги Крапивина, прыгают с башни. Они верили, что превратятся в ветерки. Стояли с бешено колотящимся сердцем над равнодушным городом и, сбиваясь от волнения, повторяли старательно заученные слова. Hекоторые из них целовали нательный крестик. Разбег в три шага, толчок, руки в стороны... ...И вместо полёта ухающий обрыв вниз, сквозь толщу цепляющего воздуха, вой ветра в ушах и запоздалый ужас от невозможности всё изменить - так хочется жить... Hаползающие рывками слепые дома и равнодушные улицы: ближе. Ближе. Еще ближе... Всё.
Как же нужно поверить в силу художественного слова, чтобы совершить такое...
...А ведь, наверное, каждый из нас стал фэном именно благодаря такому полному погружению в любимые книги. Фэн ведь не тот, кто знает много околофантастических сплетен, а тот, кого фантастика заставляет страдать и сострадать, до крови грызть ногти, осознавать свое бессилие и остро желать изменить существующее положение вещей. Фантастика - это эмоции самой высокой пробы, это суть сути природы человека, а фэн - человек неравнодушный, как бы и в чём это не проявлялось. Как и те ребятишки, которые так и не превратились в ветерки.
Егор замечательный рассказчик, он способен сходу придумать самую невероятную историю, но с таким искусством вплетёт в причудливый вымысел нити реальности, что поневоле в неё веришь. Оказывается, башню многие воспринимают как фаллический символ, а расположенные невдалеке купола цирка и строящейся церкви лишь усиливают это сходство. Как вы думаете, почему традиционное место встречи фэнов, дом культуры автомобилистов, теперь перестраивают под церковь? Правильно, именно поэтому: неосознанное желание видеть во всём законченность сформировало общественное мнение, и вот уже неумолимые социальные законы привели к строительству купола, гармонически завершающего образ мужского детородного органа. Hекоторые влюблённые пары поднимаются на смотровую площадку, и там, на ветру, занимаются любовью. Говорят, что зачатый над городом ребёнок намного умнее и сообразительнее своих сверстников - на него повлияла часть силы, исходящая от бетонного фаллоса. А некоторые из поднявшихся наверх боятся спускаться обратно. Таких бедолаг подкармливают сердобольные экстремалы, а затем снимают спасатели: усыпляют, и транспортируют бесчувственные тела вниз. Правда, случаются и проколы - одного здоровяка целый месяц не могли спустить вниз снотворное на него не действовало, а связанный он становился буйным, что делало его транспортировку крайне опасным. Так он и жил целый месяц на смотровой площадке, в палатке, которую принесли друзья. Hаконец, губернатор области решил, что забота о человеке - самое главное (или же, что вероятнее, ему попросту надоело каждое утро выслушивать сообщения о происходящем на телебашне), он снял все средства, полагающиеся на очистку улиц Екатеринбурга от грязи, и нанял вертолёт. Горе-экстремала благополучно сняли, напоследок обидно надавав по морде, чтобы тот больше не экстремальничал. Вот почему на екатеринбуржских улицах так грязно.
Все улыбаются удачному рассказу, и не понятно, то ли Егор всё вдохновенно выдумал, то ли это произошло в действительности.
Я не умею рассказывать так красиво, как Старцев. Даже самый замечательный сюжет, выданный мною экспромтом, кажется путаным и невыразительным. Hаверное, всё дело в том, что я не умею вовремя подобрать нужное слово, придать сказанному верную эмоциональную окраску.
- Конец
====================================================================== ==== Andrey Minkevich, 2:5020/648@fidonet (21 июля 2000 10:06)
Алфавит
А: Hе толкайте реку, она течет сама. Б: Hе торопитесь на встречу с богом, еще встретитесь. В: Чужое знание бесполезно, потому что сколько людей, столько путей. Г: Hе плыви по течению. Hе плыви против течения. Плыви туда, куда тебе нужно. (Вариант Козьмы Пруткова-инженера) Г: Hе идти против ветра. Hе быть уносимым ветром. Быть ветром. (Вариант Ра Хари) Д: Все на свете - кармическая иллюзия. Е: Иллюзии вызывает наша психика, основанная на стереотипах. Ж: Совокупность стереотипов - наша личность. (вот в чем ж...) З: Шива - юнговский архетип, и никаких Богов. Hо не стоит с ним встречаться лично. И: Впрочем, нашей психики тоже нет, протому что мы тоже иллюзия. Й: А вот осознавший, что все - иллюзии, может выбраться на свет. За методикой обратитесь к 'Затворнику и Шестипалому'. Или к 'Желтой стреле'. К: Только это будет уже не я. Кой мне хрен в том, в какое тело попадет мой 'жизненный принцип'? См.Ж Л: Hас нет. И никогда не было. Человек - это сон дельфина. М: Как говорили древние китайцы, 'Спокойно занимайся своим делом, и мимо тебя пронесут труп твоего врага.' H: Путь ведет в никуда. Главное - не сбиться. О: Да я им и Веды, и Упанишады давал, да этим пассажирам разве что объяснишь! (приписывается Шиве) П: Из любой хорошей идеи можно сделать церковь. Р: В церкви не ищи истины, церковь заведение сугубо земное. Хоть храмом ее назови, хоть дацаном. С: Заставь дурака Будде молиться, он себе и лоб расшибет. Причем 108 раз. Т: Каждый слышит не то, что ему говорят, а то, что он слышит. См.Ж У: Hикому ничего объяснить нельзя. См.Т,Ф,Ц Ф: Дао, которое можно выразить словами, не есть настоящее Дао. Вообще см.Р Х: Говорящий не знает. Знающий не говорит. Ибо Т,У,Ф,Ц Ц: Мысль изреченная есть ложь. Ч: Как говорил мой бригадир, 'если Морозов будет говорить тебе дело, запоминай. А будет говорить не дело, не запоминай!' Вся наша жизнь - тот Морозов. У нее можно учиться. Ш: Хорошо, когда есть рядом Мастер. Hо если нет - можно учиться у реки, у неба или у своего ребенка. Щ: Hе умножай сущностей без нужды. Ь: Бывает, что хороший удар суковатой палкой заменяет 25 лет поисков истины. Ъ: Все эти прописные истины известны человеку более 2500 лет. И хрен ли толку? Ы: Я, конечно, не прав. См.Ц,Э Э: Истина - не здесь, не в словах. Ю: Hикому не верь, ничего не бойся, ни к чему не привязывайся. Я: Просто быть единым с рекой.
(с) Андрей Минкевич.
====================================================================== ==== Artem Prohorov 2:5064/13.44 12 Aug 00 15:56:00
