Набрав в свои ряды людей, жаждущих денег или несостоявшихся, фирма становится для них не просто работой, а смыслом и образом жизни.
6. Закрытость.
Фирма активно работает, но при этом старается быть невидимой. Весьма интересны принципы функционирования сети распространения продукта. Сотрудничающим с фирмой запрещено упоминать даже название продукта в средствах массовой информации. Он, по словам продавцов, распространяется 'от сердца к сердцу', то есть из рук - в руки и за наличные. Человек, распространявший продукт около года, на вопрос о структуре сети дилеров ответил, что схема распространения 'Гсрбалайфа' идентична схеме распространения наркотиков.
7. Наличие мистической окраски доктрины.
Некоторые продавцы с упоением говорят об 'энергетической заряженности' продукта, 'эмоциональных качелях' и прочей мистике. В торговле 'Гербалайфом' некоторое время принимал участие центр Джуны Давиташвили. Слова Хьюза: 'Мы не торговцы, мы - миссионеры' дают еще большие основания отнести 'Гербалайф' в разряд деструктивных культов.
8. Наличие доктрин для внутреннего употребления и внешнего окружения.
В брошюрах фирмы для подписавших с ней контракт содержатся подробные инструкции по идентификации потенциальных клиентов в толпе, по вербовке людей, по постоянному наблюдению за ними, расписано даже количество звонков, которые должен сделать продавец купившему после продажи.
9. Претензии на истину в последней инстанции.
Полная нетерпимость или, по меньшей мере, снисходительно пренебрежительное отношение к официальной медицине.
10. Активный прозелитизм.
Активный прозелитизм является неотъемлемой обязанностью адептов вовлекать в культ новых членов. По словам продавцов, зарплату им 'платят не за количество проданного продукта, а за количество обученных', то есть за количество вовлеченных, завербованных. За каждого завербованного, подписавшего контракт, чьи данные пошли в компьютер, завербовавшему начисляются очки, а если завербованный продал 4 набора продукта, завербовавшему причитается 25 долларов премии.
На основе вышеизложенного и анализа других коммерческих культов выделим ряд критериев, по которым можно будет оценивать степень достоверности отнесения данной организации в разряд деструктивных культов коммерческого характера (Коммерческий культ - деструктивный культ без выраженной религиозной направленности, но со всеми остальными характерными признаками и чертами деструктивного культа):
1. Чрезмерная необоснованная закрытость фирмы:
фирма активно работает, но при этом старается быть невидимой;
отсутствие открытой рекламы продукции фирмы, сотрудники при продаже товара открыто фирму не афишируют, запрещение сотрудничающим с фирмой упоминать даже название продукта в средствах массовой информации;
сеть дилеров фирмы построена аналогично сети распространения наркотиков, распространение продукта фирмы 'от сердца к сердцу', то есть из рук в руки и за наличные;
жесткая градация персонала фирмы по уровням посвященности в объективную информацию о фирме и ее целях:
неординарные формы заключения контрактов фирмы со своими работниками, например, подписавший контракт с фирмой не является ее работником, а лишь сотрудничает с ней, покупая ее продукцию на свои деньги для распространения; при этом фирма организована по принципу финансовой пирамиды, на верхушке которой находятся само руководство фирмы и ограниченный круг высокооплачиваемых руководителей среднего звена, а низовые структуры получают весьма ограниченные доходы.
2. Применение техник контроля сознания для создания у сотрудников фирмы 'культового менталитета', которые сводятся к следующему:
формируется убеждение, что 'цели оправдывают средства' и что любое действие приемлемо постольку, поскольку оно способствует целям фирмы;
культивирование в среде сотрудников фирмы повседневного пользования продукцией фирмы; в фирмах оздоровительной направленности использование специальных диет: сотрудникам рекомендовано питаться исключительно по методикам фирмы с постоянным потреблением продукта фирмы;
формируется тоталитарное мировоззрение и поддерживается элитарная ментальность: идеология принадлежности к элитарному, избранному обществу, использующему 'революционный' метод приобщения к здоровью, новой жизни и т.п., особый культовый стиль жизни;
фирма становится для сотрудников не просто работой, а смыслом и образом жизни;
соответствие каждому уровню посвященности своего типа значков, которые работники фирмы обязаны носить;
создается кроме финансовой зависимости от фирмы также прямая и скрытая зависимость сотрудников: психологическая и физическая, в том числе наркотическая, зависимость от продукта фирмы, как это отчасти имеет место в 'Гербалайфе' в отношении пищевых добавок.
3. Наличие мистической окраски доктрины: рекламирование продавцами некой 'энергетической заряженности' продукта фирмы, 'космическая подзарядка' и прочая мистика);
высказывания руководителей фирмы о некой своей 'миссионерской' деятельности и т. п.;
тесные связи с религиозными деструктивными культами, в том числе участие последних в распространении продукта фирмы.
4. Активный прозелитизм сотрудников фирмы:
наличие в фирме штата сотрудников, зарплату которым платят не за количество проданного продукта, а за количество 'обученных', то есть за количество вовлеченных, завербованных; обманная вербовка новых сотрудников;
использование техник 'группового давления' при вербовке новых сотрудников (предварительный сбор их для массового приема (посвящения) в фирму во дворцах культуры, кинотеатрах и т. п.;
вербовка людей, не сумевших самореализоваться, не сумевших раскрыть свой талант в обычной жизни.
5. Претензии основателя фирмы на 'харизматическое' лидерство: упоминание вдохновения свыше;
провозглашение особой мудрости основателя (руководителя) фирмы и требование беспрекословного согласия с властью и привилегиями;
активная пропаганда и поддержание культа личности основателя (руководителя) фирмы.
6. Претензии на истину в последней инстанции. Полная нетерпимость или, по меньшей мере, снисходительно-пренебрежительное отношение к официальной науке, в частности, медицине, если деятельность фирмы имеет оздоровительную направленность.
7. Сокрытие истинных целей за декларируемыми благими целями: меркантильные цели скрываются за ширмой распространения методов похудения и приобщения к здоровью и прочих благих целей;
фирма устремлена работать лишь за границей при наличии в своей стране своего широкого внутреннего рынка сбыта продукции фирмы.
8. Сокрытие истинных последствий своей деятельности: создатели (основатели) фирмы не имеют соответствующего образования в той области, где они 'совершали революционный переворот в технологии';
продукт в действительности не обладает рекламируемыми качествами или вообще тем, чем его представляют;
при рекламе продукта фирмы активно используются ложь, недомолвки, иносказания;
утверждение продавцами продукта фирмы об отсутствии необходимости профессионального медицинского контроля за ходом 'лечения' продуктом фирмы, если деятельность фирмы имеет оздоровительную направленность.
Библиография
К разделу 'Введение'
1. Рабочая трибуна, 23 марта 1993 г .
