национальные интересы или, того хуже, сознательно пренебрегает ими, обречена на поражение. Именно это происходит сегодня с Россией.
Многие «исследователи» замысловато глумятся над русским народом и его историей: «По образу Византии русские стали пресмыкаться перед всякой властью, якобы данной от Бога, а вместо суверенного права на изгнание любых нечестивых и профнепригодных воевод стали все терпеть и ждать «доброго царя-батюшку». Свободолюбивые Святославы, Игори, Всеволоды, Дружины, Лады, Людмилы и Ярославны стали «ваньками» и «маньками» у чужеземных «помазанников свыше» не имевших часто и капли русской крови. Даже считающееся почему-то русским имя «Иван» в оригинале на иврите пишется «Иегоханан» звучит «Йоханан» (в греческом произношении: «Йоханис» славянское «Иоанн») и переводится на русский язык как «подарок Иеговы»»[555]. Других представителей научного мира уже не устраивает «устаревшая» мораль российского общества: «В обществе необходимо утвердить горькую истину, что невозможно выстроить прочное и комфортное здание обновленной России на гнилом фундаменте существующей общественной морали»[556].
В то же самое время государственная власть России отказывается признавать национальную культуру, отдавая предпочтение исключительно западным ценностям. Она откровенно идеализирует их и совершенно не учитывает при этом самобытность российского общества, его культурные традиции, этническое многообразие[557]. Однако никаких попыток изменить отечественную правовую и социальную систему в лучшую сторону почему- то не предпринимается. Зато множатся жалобы на российский народ со стороны высокопоставленных чиновников. В итоге сами россияне оказываются виновниками всех происходящих с ними бед, не получая даже шанса на то, чтобы исправить положение дел в собственной стране.
Это тем более опасно, так как противостоящие нам страны Запада, и в первую очередь США, представляют собой совсем иной пример государственной идеологии. Защита своих традиционных ценностей всегда преподносилась американскими политиками как один из краеугольных камней национальной безопасности. Особенно отчетливо эта черта проявляется в действиях президентов- республиканцев, которые именно себя считают их настоящими хранителями. В их речах чаще всего звучат такие выражения, как «американские ценности», «американская демократия», «американский образ жизни» и т. п.[558]
Сегодня Россия стоит перед выбором: расколоться на множество независимых и полунезависимых государств, контролируемых Западом в своих интересах, или снова превратиться в сильную державу, с которой будут считаться на мировой арене. Дальнейшее развитие событий зависит от каждого из нас, от нашей готовности противостоять враждебному информационному влиянию и защищать от него ценности национальной культуры.
Примечания
1
Воронцова А. В., Фролов Д. Б. История и современность информационного противоборства. — М., 2006. — С. 64.
2
Цыганов В. В. Информационные войны в бизнесе и политике: теория и методология. — М., 2007. — С. 11.
3
Прокофьев В. Ф. Объект атаки — подсознание человека // Военная безопасность Российской Федерации в XXI веке: Сб. науч. тр. (http://makeyev.msk. ru/pub/sys/2004/russia_war_security.html).
4
См., например: Немировский В. Г. Тайные общества и заговорщики. — СПб., 2007. — С. 106.
5
Макаревич Э., Карпухин О. Игры интеллигентов, или Социальный контроль масс. — М., 2003. — С. 103.
6
См.: Пирумов В. С., Родионов М. А. Некоторые аспекты информационной борьбы в военных конфликтах // Военная мысль. — 1997. - № 5. — С. 44–47.
7
Миронова Т. А. Кто управляет Россией. — М., 2009. — С. 345.
8
Тоффлер Э. Третья волна. — М., 1999. — С. 263.
