Пост: 'Сей же род изгоняется только молитвой и постом' (Мт 17:21. Смотри также Мр 2:19-22; Мт 6:16-18; Мр 9:29).
Праведность, стремление к ней: 'Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся' (Мт 5:6); 'Тогда праведники воссияют, как солнце, в царстве Отца их' (Мт 13:43); 'Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный' (Мт 5:48).
Примирение с ближними, прощение обид: 'И оставь нам долги наша, как и мы оставляем должником нашим … Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный' Мт 6:14; 'Прощай до седмижды семидесяти раз' (Мт 18:22. Смотри также Мт 5:23-26; Лк 23:34; Мт 18:13-35, притча о злом должнике).
Причащение, необходимость его: 'Если не будете есть Плоти Сына человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, тот имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день' (Ин 6:27-58. Смотри также Лк 22:15-20; Ин 15:34-36).
Радость в Боге: 'Блаженны вы… Радуйтесь и веселитесь, потому что велика ваша награда на Небесах' (Мт 5:12); 'Придите ко мне все трудяющиеся и обремененные, и Я успокою вас… иго Мое благо и бремя Мое легко (Мт 11:28-30); 'Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей' (Ин 10:28); 'Радости вашей никто не отнимет у вас' (Ин 16:22).
Рассудительность: 'Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас' (Мт 24:4. Смотри также Лк 14:28-33; Лк 16:1-13, притча о неверном домоправителе).
Смирение, скромность: 'Блаженны нищие духом, потому что их есть Царство Небесное' (Мт 5:3); 'Всякий возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится' (Лк 14:11); 'Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим' (Мт 11:29); 'Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою' (Мт 20:26. Смотри также Лк 10:21; Лк 18:9-14; Мр 10:42-45; Ин 13:4-17; Мт 20:1-16, о работниках, получивших равную плату).
Соблазны, борьба с ними: 'Если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну' (Мр 9:42-49); 'Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит' (Мт 18:7; Лк 17:1- 2).
Терпение: 'Терпением вашим спасайте души ваши' (Лк 21:19); 'Претерпевший же до конца спасется' (Мт 10:22); 'Приносить плод в терпении' (Лк 8:15). 'Вспомни, что ты (богатый) получил уже доброе в жизни твоей, а Лазарь злое. Ныне же он здесь (в раю) утешается, а ты страдаешь' (притча о богатом и Лазаре, Лк 16:19-31).
Целомудрие, супружеская верность: (Мт 5:27-32; Мт 19:3-12).
Чистота сердца: 'Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога увидят' (Мт 5:8); 'Из сердца исходят злые помыслы… это оскверняет человека' (Мт 15:19); 'Хранить слово (Божие) в чистом сердце' (Лк 8:15); 'Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него' (Мк 10:15); 'Вы уже очищены чрез слово, которое проповедал вам' (Ин 15:3; Мр 7:15-23).
Язык, следить за ним: 'Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, они дадут ответ в день суда. Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься' (Мт 12:34-37; Мт 5:22- 23).
Заключение
Господь Иисус Христос пришел для того, чтобы создать Царство Божие среди людей — праведный образ жизни. Он учил и нас постоянно об этом заботиться и просить:
Читая историю распространения христианства, мы видим, что по мере того, как люди усваивали учение Спасителя, в человеческом обществе происходили благоприятные социальные и экономические изменения. Действительно, христианство содействовало уничтожению рабства, возвысило положение женщины, укрепило семью, создавало благотворительные организации, принесло человечеству самые высокие моральные и гуманные принципы. Совсем иное мы видим в тех странах, где насаждаются нехристианские идеи вроде фашизма или 'научного' материализма. Там, вместо обещанного земного рая, возникает нечто вроде ада, вместо почитания Бога, создается культ вождя.
Только Бог знает все недостатки и слабости человеческой природы, поврежденной грехом. Только Он может помочь человеку преодолеть свои плохие наклонности и решить личные, семейные и общественные проблемы. Поэтому в учении Христовом надо искать руководство, к чему стремиться и что делать. Оно же в основу жизни кладет веру в Бога, любовь к людям. Оно учит нестяжанию, состраданию, смирению и кротости. Оно призывает делать добро, развивать в себе все те способности, которые Бог нам дал. Учение Христово приносит мир и радость душе. Оно учит, что человек создан для вечного блаженства в Царстве Небесном и помогает человеку достигнуть его. Вот почему христианину надо постоянно вдумчиво и с молитвенным настроением читать Евангелие, черпая из него небесную Мудрость.
Епископ Александр (Милеант)
КНИГА ДЕЯНИЙ И СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ
Предварительные сведения
По мере распространения и увеличения состава христианских общин в разных частях обширной Римской империи, естественно, у христиан возникали вопросы религиозно-нравственного и практического порядка. Апостолы, не всегда имея возможность лично разбирать эти вопросы на месте, откликались на них в своих письмах-посланиях. Поэтому, в то время, как Евангелия содержат в себе самые основы христианской веры, апостольские послания раскрывают некоторые стороны учения Христова более подробно и показывают его практическое применение. Благодаря апостольским посланиям мы имеем живое свидетельство о том, как учили апостолы и как формировались и жили первые христианские общины. Церковь всегда смотрела на апостольские послания, как на слова Духа Святого и чистый источник Истины (Лк. 12:12, Иоан. 16:13, 17:17-19). Хотя жизненные условия постоянно меняются и с каждым годом выдвигают новые проблемы, суть этих проблем та же, что и в апостольское время и во
