С этим согласны, однако, не все.
Как бы то ни было, на данном этапе развития науки мы не можем свести ответы на эти вопросы в один. Поэтому остается лишь радоваться, что хоть дальнейший путь наших предков из Африки удается проследить относительно четко:
Стало быть, где-то на данном этапе произошло разделение некоего дотоле общего племени, в результате которого часть людей направились в сторону Тихого океана, по пути к которому и приобрели другие мутации, приведшие их в свои гаплогруппы (см. рис. 7).

Где-то в районе от Месопотамии до Южного Прикаспия они снова разделились:
Вот когда «мы», будущие русские, разделились с будущими славянами! Или, скажем осторожнее, с теми людьми, которых в славян записала наша летопись.
Впрочем, абсолютизировать эти этнические термины не стоит. Если уж на то пошло, то «мы» вообще представляли тогда собою еще одно племя с нынешними… австралийскими аборигенами! Во всяком случае, мы вместе с ними прошли нынешние Иран и Афганистан, пока не уперлись в горы Гиндукуша, Тянь-Шаня и Гималаев. Получив к тому времени — 40 тысяч лет назад — новую мутацию М9 и образовав новую сводную гаплогруппу K-R, «мы» на этом рубеже снова не сошлись во мнении, куда двигаться дальше. Одни пошли на юг, заселили Индию, Юго-Восточную Азию и закончили свой беспримерный марш в образе нынешних австралийских аборигенов и новогвинейских папуасов:
Другие же наши предки, те, из которых «вышли» впоследствии русские, направились в Туран.
Отсюда двинулись еще дальше на север — в Южную Сибирь.
Негладкий жизненный путь выбрали наши предки, надо признать. Вместо того чтобы смещаться в тепло и негу южного континента, «мы» подались ближе к мамонтам. Причем вопреки льдам и морозам великого Валдайского (точнее, в данной местности — Зырянского) оледенения.
Зачем? Естественно, за пищей. Тогдашняя тундростепь голодным краем не была. Она была в состоянии прокормить многочисленных мамонтов и шерстистых носорогов, не говоря уже о более мелком зверье. А значит, она могла прокормить и людей. Ведь и для первобытного охотника мамонт — добыча вполне по плечу. Это ведь только на картинках в музеях древние люди заманивают мамонта в яму и там отчаянно закидывают его булыжниками. На самом деле такого, конечно же, никогда не бывало. Неэкономично! Это сколько же времени надо рыть яму, чтобы из нее не мог выбраться мамонт? Да не лопатами даже, а каменными скребками! А как потом туда зверя загнать?
Нет, конечно же, и загонная охота была широко распространена. Например, у подножия обрыва неподалеку от верхнепалеолитической стоянки Солютре во Франции археологи обнаружили костные останки до 100 тысяч диких лошадей. Животных явно сгоняли к этому обрыву, падая с которого они и калечились. Или есть описание так называемого Амвросиевского костища, где были обнаружены костные останки до 1000 зубров. Но, во-первых, это использование естественных ландшафтных условий, которые в таком виде не везде наличествовали. А во-вторых, это работа совсем разного уровня сложности — загнать табун лошадей на обрыв и загнать туда же стадо мамонтов…
Так что все происходило гораздо проще. И увидеть ту охоту вполне можно и сегодня. Правда, на месте мамонта будет слон, а вместо Сибири — Африка. Но все остальное пигмеи — охотники в джунглях, до сих пор живущие по законам первобытного времени и даже до сих пор ведущие вечную наследственную войну с обезьянами, — делают наверняка так же, как наши предки полтора десятка тысяч лет назад. Подобрался к гигантскому зверю сзади и — рубилом по сухожилиям. И падет мамонт, даже не сообразив, отчего ноги перестали слушаться.
Словом, представления о трудности выживания первобытных людей в тундростепи сильно преувеличены. Конечно, иметь дело с волосатыми носорогами среди мхов и снегов — это совсем иные требования к выживаемости, нежели в краю постоянного лета с непугаными кенгуру. Но находки большого количества костей животных возле стоянок людей каменного века в России не свидетельствуют о том, что даже мамонт был какой-то экстраординарной добычей.
Вот, например, что рассказывает писатель и историк Геннадий Климов о стоянке верхнего палеолита в Костенках, в Воронежской области, и о следах первобытных людей в Якутии:
Вот, кстати, и подтверждение того, что охотились способом, о котором говорилось выше. Ибо именно при нем скелет животного в целом виде как раз и сохраняется.
Если его, конечно, не употребят для художественных нужд —