Иудаистские праздники, комментарий

дереву, и она коснулась дерева. И Нахаш ей тогда сказал: 'Вот видишь, ты коснулась дерева, и ничего не произошло, и если ты съешь плод, тоже ничего страшного не случится'. Тут Хава должна была бы ответить Змею-Нахашу: 'Я сказала неправду. Не запрещал hаШем касаться Эц ha-Даат, вот ничего и не произошло. А есть плод все-таки нельзя!' Если бы она так сказала, то все кончилось бы хорошо. Но Хава испугалась признаться, что она сказала неправду. К тому же она была очень любопытна, ей так хотелось узнать, что же будет, если она съест от Дерева Познания! Потому она взяла плод с Эц ha-Даат и кусочек от него съела, и дала еще кусочек Адаму, и он тоже съел, и дала еще по кусочку всем животным и птицам - всем дала поесть немного от плода с Дерева Познания. И тут Адам и Хава вдруг вспомнили, что у них была главная мицва, заповедь, которую им дал hаШем - не есть от Эц ha-Даат, а они нарушили эту мицву. Им стало очень-очень грустно и стыдно, и они решили спрятаться от hаШема за деревьями. Но разве можно спрятаться от hаШема? И тогда hаШем сказал Адаму: 'Айека?'- 'Где ты, Адам, что с тобой случилось?' А Адам ответил: 'Эт кольха шамати'- 'Голос Твой услышал я и поэтому спрятался'. И hаШем сказал: 'Почему тебе стыдно, Адам, почему ты спрятался? Может быть, с того дерева, с которого Я запретил тебе есть, ты съел?' А Адам сказал: 'Здесь я не виноват, это Хава, жена, которую Ты дал мне, - это она угостила меня, и я съел'. Тогда hаШем сказал Хаве: 'Ма зот асит?' - 'Что это сделала ты, зачем ты дала Адаму плод от дерева, от которого Я запретил есть?' А Хава говорит: 'Это все Нахаш, Змей, это он меня подговорил'. Тогда hаШем сказал им: 'Нехорошо вы делаете, что на других сваливаете, когда сами виноваты'. И решил Он выгнать Адама и Хаву из Сада, из Ган Эдена. hаШем им сказал: 'Я вас поселил в Саду, чтобы вы делали то, что Я сказал, чтобы вы работали в Саду и охраняли его, чтобы вы служили Мне и не ели плод с Дерева Познания. Если бы вы вели себя правильно, то наступила бы Суббота Будущего Мира, и Я бы Сам дал вам плод с Эц hа-Даат, а раз вы сами не вовремя съели плод, то Я выгоню вас из Ган Эдена'. И выгнал hаШем из Ган Эдена Адама и Хаву, и их детей Каина и heвеля, всех выгнал из Сада. И Змея Он наказал: отобрал у него ноги и тоже выгнал его из Сада. И вот теперь Змей Нахаш все время ползает около людей и подталкивает их, чтобы они поступали неправильно. Как только увидит Змей, что какой-нибудь человек хочет нарушить мицву, которую дал ему hаШем, тут же подползает и старается, чтобы тот нарушил мицву побыстрее. Потому что Змей очень любит, когда делают то, что hаШем запретил, такой вот Змей плохой. Но hаШем дал человеку силы не слушать Змея и поступать правильно. Нужно строго говорить Змею-Нахашу: 'Я не буду тебя слушать, не стану делать то, что мне запрещено '. И если ты будешь так поступать, будешь отгонять Змея-Нахаша, то исправишь все, что испортил Адам. А это было бы очень правильно и хорошо. ИСТОРИЯ ПРО КАИНА И hЕВЕЛЯ У Адама и Хавы было два сына. Старшего сына звали Каин, а младшего - heвель. И они решили все между собой поделить на 'мое' и 'твое'. Они не хотели жить так, чтобы все было общее. Каин сказал: - Мои будут земля и все растения, которые растут на земле. А heвель сказал: - Мои будут все вещи, которые можно нести, и все животные. Вот так они все и поделили между собой. И тут Каин и heвель захотели принести жертву hаШему. Каин решил принести в жертву hаШему что-нибудь из плодов земли - ведь он взял себе землю и все, что растет на ней. А heвель решил принести в дар hаШему овец - ведь все животные были у hевеля. Но Каин не выбирал свою жертву, а взял первое, что попалось ему на дороге. И это оказалось льняное семечко, А heвель принес в жертву hаШему самых хороших овец, которые у него были. И тогда hаШем принял жертву hевеля, а жертву Каина - не принял. Вообще-то hаШему, конечно, не важно, принесли Ему жертву хорошую или плохую. hаШему вообще не важно, чтобы Ему приносили жертвы ведь Он и без них хозяин над всем миром. Но hаШем заповедал, чтобы люди приносили Ему жертвы, потому что человек, который приносит жертву hаШему, будет скромным; он будет понимать, что все, что есть в мире, дал hаШем. А тот, кто не хочет приносить жертву hаШему, будет человеком заносчивым и жадным. Он будет думать, что все, что у него есть, принадлежит только ему - а это ведь неправильно: на самом деле весь мир принадлежит hаШему. И вот для того, чтобы человек был добрым и скромным, hаШем заповедал ему приносить жертвы, и притом - хорошие. Потому-то hаШем и не захотел принять жертву Каина. И тогда Каин обиделся, и его лицо стало угрюмым. И hаШем сказал Каину: - Почему обидно тебе? Почему лицо твое стало угрюмым? Ведь если ты решишь исправиться, то всегда можно стать лучше. Ты можешь принести новую жертву, хорошую, и я возьму ее. Ведь Я как раз и хочу, чтобы люди исправились, были хорошими. Но Каин все равно затаил обиду. И однажды, когда Каин и heвель были в поле, Каин стал ссориться с hевелем. Каин сказал ему: - Земля, на которой ты стоишь, - моя, потому что мы поделили весь мир, и вся земля стала моей. А heвель ответил ему: - Одежда, в которую ты одет,-моя, потому что мы поделили весь мир, и все, что можно нести, - мое, и значит, вся одежда - моя. И тогда Каин ему сказал: - Уходи с моей земли! А heвель ему сказал: - Снимай мою одежду и отдай мне. Тут Каин начал с hевелем драться. Все это было ужасно. Во-первых, нехорошо братьям говорить: это будет мое, а это будет твое. Во- вторых, плохо братьям ссориться. Но уж драться - это хуже всего. А Каин все дрался и дрался. Он так разошелся, так сильно стал бить hевеля, что убил его. Ты представляешь, какое несчастье! Он так ударил hевеля, что heвель умер. Подумай, какое это было горе для Адама и Хавы! И тогда hаШем сказал Каину: - Эй heвель ахиха? - Что с hевелем, братом твоим? hаШем, конечно, знал, что Каин убил hевеля, но Он хотел спросить Каина о том, как это получилось может быть, Каин раскается? Но Каин ответил так: - Ло йадати. - Я не знаю. - hа-шомер ахи анохи? - Разве я сторож брату моему? Я не знаю, что случилось с hевелем. Что, разве я обязан его сторожить? Тогда hаШем снова сказал Каину: - Ма асита? - Что же такое сделал ты? Ведь ты убил своего брата. И его кровь, которая вылилась на землю, она кричит теперь из земли. И Каин раскаялся и сказал: - Да, я поступил очень плохо, я очень виноват. И решил hаШем: - Теперь ты обязательно должен быть наказан. Ты убил своего брата hевеля. За это ты будешь скитаться. Никогда ты не сможешь жить на одном месте, потому что если ты в каком-нибудь месте поселишься, то земли будут кричать тебе: 'Это Каин, который убил своего брата!' И ты не сможешь там жить. И всю жизнь у тебя не будет своего дома - всю жизнь ты будешь скитаться по земле. Так был наказан Каин. ИСТОРИЯ О ТОМ, КАК ЖИЛИ ЛЮДИ ДО ПОТОПА После того, как Каин поссорился с hевелем и убил его, он ушел от Адама и Хавы и стал скитаться. А у Адама через много лет родился еще один сын, и его назвали Шет. Это был очень хороший сын и умный. А потом у Адама было еще много сыновей и дочерей. И у их детей тоже было очень много детей, сыновей и дочерей. И у их детей тоже было очень много детей. И постепенно людей становилось очень-очень-очень много, и стали люди жить повсюду. И все они родились от Адама, и он был самым первым человеком. Адам был цадик - это значит, что он был очень хорошим, праведным человеком. И хотя в Ган Эдене он и нарушил мицву, заповедь hаШема, но зато потом, всю жизнь, Адам все мицвот, заповеди, соблюдал и хорошо служил hаШему. Но потом наступили времена, когда люди перестали служить hаШему и перестали соблюдать мицвот. Его заповеди. А после этого наступили такие времена, когда люди стали вести себя совсем скверно. Они не только нарушали заповеди, но и вообще забыли про них, и даже уже не помнили, и не понимали, что поступают нехорошо. Они плохо относились друг к другу. Они друг у друга воровали и отнимали, дрались и воевали, друг друга обижали и мучали. А ведь зачем hаШем сделал человека? hаШем сделал человека, чтобы человек слушался Его, чтобы человек жил достойно и честно, выполнял те заповеди, которые hаШем ему дал, и чтобы hаШем наградил человека за это. А ведь люди совершенно забыли и об этом, и о заповедях hаШема, и даже не хотели вспоминать про них. И забыли люди, что в мире есть hаШем. И на всей земле было уже очень-очень мало людей, которые оставались хорошими. Был, правда, человек, которого звали Ноах. Ноах оставался праведным даже тогда, когда другие люди вели себя ужасно. И тогда hаШем сказал так: - Будет Потоп. Я больше не стану удерживать воду, и она затопит всю землю. Все люди утонут, и только Ноах и его семья останутся в живых. Потому что если люди совсем не делают то, для чего hаШем их создал если они ведут себя отвратительно, не хотят выполнять заповеди и забывают про hаШема, то hаШему они не нужны и hаШем не будет их охранять. ИСТОРИЯ ПРО ПОТОП И сказал hаШем Ноаху: - Посмотри вокруг, люди ведут себя плохо. Потому Я пошлю на землю Потоп. Но ты останешься жив, потому что ты сделаешь ковчег, тейва. Это такой большой корабль, и ты будешь на нем плавать, когда начнется Потоп. И hаШем повелел Ноаху посадить деревья, большие-большие деревья, чтобы, когда они вырастут, сделать из них ковчег. А потом эти деревья Ноах срубил, сделал из них бревна и построил ковчег, чтобы спастись в нем от Потопа. Очень долго Ноах строил ковчег, целых сто двадцать лет. А почему Ноах строил ковчег так долго? А потому, что hаШем хотел, чтобы люди пока исправились. Вот приходили люди к Ноаху и спрашивали: - Ноах, что ты делаешь? Зачем ты посадил эти деревья? Зачем ты делаешь бревна? А Ноах им объяснял: - Я посадил эти деревья, чтобы сделать из них ковчег, потому что hаШем наведет Потоп на землю. Вы должны исправиться, раскаяться и стать хорошими - тогда Потопа не будет. Но люди не слушали Ноаха, они смеялись над ним: - Не нужен никому твой ковчег! Мы живем как хотим, делаем что хотим, и все будет хорошо. А ты дурень старый - не знаешь, что не будет никакого