что люди, якобы пережившие похищение, страдают от своего рода умственных болезней.92 Сам Ринг пришел к выводу, что люди, пережившие похищение, характеризуются тенденцией к диссоциации (то есть расщеплению или отщеплению психических процессов), вызванной, возможно, посягательствами, которым они подвергались в детстве.93 Тем не менее, он подчеркивает, что эти диссоциативные тенденции могут рассматриваться как умственно нормальные, и их следует отличать от диссоциативных тенденций, являющихся патологическими. Теория Ринга заключается в том, что люди, пережившие близость смерти, так и те, кто был похищен НЛО, способны чрез дисоциацию войти в особое состояние бдительности сознания. Это дает им возможность войти в объективно реальный 'воображаемый мир' или альтернативную реальность, в которой и разворачиваются их необычные переживания и приключения.
Идеи Ринга привели его к утверждению, что существует третье состояние сознания, отличающееся как от душевного здоровья, так и от безумия, какими их принято опеределять. С философской точки зрения, он занял позицию, напоминающую идеализм, когда материя и воображение не рассматриваются как раздельные, изолированные категории. Это дает Рингу замечательные возможности. Он предполагает, что в будущем 'с лика нефизического аспекта бытия будет поднята вуаль, и сами мы станем прозрачными существами с телами из света - если размышления, которые которые
