о генетике, которые выбрал из отчетов о похищениях, совершенных пришельцами, и на общеизвестном предположении о том, что кроманьонцы внезапно сменили неандертальцев. Фаулер также обращает внимание на то место из Библии, где говорится о 'сынах Божьих', которые нашли дочерей человеческих прекрасными и брали их себе в жены, какую кто избрал, а те рожали им 'сильных, издревле славных людей'.
Фаулер называет инопланетян 'наблюдателями' и предполагает, что они были связаны с человеческой расой с самого ее зарождения. Название он перенял у Бетти Андреассон, случай которой усиленно изучал и которая рассказывала, что так именовали сами себя ее похитители.67 Генетические манипуляции с людьми - основная тема рассказов Андреассон о похищении.
Во всех этих версиях теории генетического вмешательства содержатся общие элементы, заимствованные из культурных традиций человечества - в данном случае, это традиции, отразившиеся в билейских апокрифах и шумерской мифологии. Остается загадкой, почему эта теория постоянно возникает в историях о контактах с инопланетянами, однако тут возможны несколько причин: (1) Это происходит из-за того, что теория генетического вмешательства обладает странной психологической привлекательностью, побуждающей людей воображать, что инопланетные существа рассказывают им о ней. (2) Ее распространяет кучка злонамеренных дезинформаторов. (3) Пришельцы взяли теорию генетического вмешательства из человеческой
