состоит в том, что он рассматривает живые существа как души, пребывающие внутри тел. Душа, наделенная даром сознания, именутся атма или дживатма. Тело состоит из грубого тела, состоящего в свою очередь из знакомых нам физических элементов, и из тонкого тела, состоящего из энергий, известных как сознание, интеллект и ложное эго. Эти энергии нельзя обнаружить при помощи современных научных инструментов, а посему принятые научные взгляды отрицают их существование. Тем не менее, согласно ведическим понятиям, эти энергии естественно взаимодействуют с грубой материей и при правильном управлении способны оказывать на нее мощное влияние. Душа и тонкое тело перемещаются от одного грубого тела к другому и могут также временно выходить из него. Процесс перемещения регулируется универсальными законами, и есть гуманоидные существа, занятые управлением этим процессом, являющимся естественной эволюцией сознания, в ходе которой души постепенно приобретают все более развитые и совершенные тела.
На высочайшем уровне сознания душа получает возможность избавиться от тонкого тела и достигает освобождения от материального мира. Состояние освобождения, или мукти, включает в себя переход души в полностью трансцендентальную сферу. Говоря в широком смысле, есть две формы освобождения: (1) переживание состояния Брахмы, или трансцедентального тождества, единства и неизменяемости, и (2) служение Высшему путем разнообразной деятельности
