National Center for the Performing Arts
При чём тут H3C? Дело в том, что из-за уникальной архитектуры центра тянуть сетевой кабель под куполом было неудобно, поэтому специалисты компании разработали инфраструктуру беспроводной сети, к которой подключены все компьютеры сотрудников центра. Телевизоры, висящие на стенах и транслирующие отрывки разных представлений под крышей Центра, также подключены к приставкам, которые связываются с серверами посредством Wi-Fi (кстати, китайцы упорно произносят 'вайфай' как 'вайфэй'). Сеть основана на стандарте g, так как n тогда ещё не был принят. Переходить на n не собираются - пока проблем нет, значит, и не нужно их создавать.
Нам долго показывают разные залы и рассказывают, как вся страна объединилась для того, чтобы построить это здание. Мрамор прислали из такой-то провинции, дерево - из такой-то.
Музыкальный зал
Залы большие, красивые. Самый интересный - музыкальный, предназначенный для исполнения симфонической музыки. Ни одного микрофона для подзвучки не используется, уникальные особенности помещения помогают и на самых верхних рядах слышать всё так же, как у сцены. Над ней нависает стеклянная полусфера, которую могут поднимать или опускать - в зависимости от того, насколько заполнены ряды. Над спинками кресла возвышаются деревянные звукоотражатели.
Всё очень пафосно и строго - для того чтобы пройти в Центр, необходимо пройти через охрану, которая 'просвечивает' сумки. Везде стоят костюмы из известных постановок, а на стене на третьем, кажется, этаже висит картина, которая изображает торжественное собрание знаменитостей со всего мира по поводу открытия NCPA.
Китайцы (видимо, из других городов - тоже туристы, только местные) спешат сфотографироваться на фоне костюмов и больших фотографий залов. Китайские школьники спешат сфотографироваться с европейцами. Как и у японцев, считается, что фотография с белыми людьми приносит счастье. Чувствуешь себя негром в стрипклубе.
Старый город
После Центра мы дружно грузимся в наш минивэн и срочно едем к Великой китайской стене - времени уже остаётся немного, а Стена далеко. Проезжаем по улочкам старого города: одноэтажные строения и забегаловки, очень мило и аутентично.
Может показаться, что китайские воины должны были спокойно расхаживать по Стене, наблюдая за обстановкой вокруг. Вовсе нет! Для того чтобы передвигаться по ней без мучений, нужно быть горным козлом. Пологих поверхностей практически нет - сплошные ступени разной высоты. Высота ступеней составляет от 30 до 60 см, и пока доберёшься до первой башни, уже успеваешь сорвать себе дыхание. Спускаться страшно: лестница отвесная, но некоторые из нас добрались аж до тринадцатой башни. Некоторые не одолели и первую.
Лестница к первой башне
Перед тем как минивэн поехал в аэропорт, нас повезли пробовать утку по-пекински. В самом деле, побывать в Пекине и не попробовать утку... Ну, вы сами понимаете. Есть её нужно особым образом, а делают блюдо (если соблюдать всю технологию) очень долго и тщательно, не один день на это тратят.
Кто-то не заметил особой разницы с теми 'пекинскими' утками, которые подают в Москве, кто-то отметил, что, в принципе, конечно, различия разительные, но, мол, едали и получше. Каждому достался свой кусок. Моя же утка показалась мне самым прекрасным из того, что я пробовал за многие годы. Быть может, не будь её, моё желание вернуться сюда так и осталось бы желанием. А теперь я твёрдо знаю: я приеду сюда и уже не на пару дней. И на этот раз я всё сделаю сам и правильно.
Кафедра Ваннаха: Златая цепь и Золотая ветвь
Автор: Ваннах Михаил
Есть между россиянами и американцами очень большая разница. Русские очень интересуются Америкой. А американцы - и северные янки, и южане-дикси, и испаноговорящие, не говоря уже о соплеменниках друга Гека Финна Джима, - Россией не интересуются вообще. (Ну за исключением слухов, что Раша вторглась в Джорджию...) 'Откуда?' - спрашивают. 'Южнее Москвы'. 'А, из Айовы!' - радуется знаток географии.
Посмеёмся над ними?
А может, не стоит? Есть ведь такая их поговорка, что если ты такой умный, то где же твои деньги? А вот у американцев денег бродит много. Может - поищем другую причину? И начнем с довольно неожиданной области.
В этом году исполняется 70 лет со дня смерти выдающегося религиоведа и этнолога Джеймса Джорджа Фрэзера (1854-1941). Следовательно, в Сети на законных основаниях появится его двенадцатитомник - The Golden Bough, впервые увидевший свет в 1890-м году. А русский перевод, 'Золотая ветвь', сделанный с сокращенного издания 1923 года, читатель найдёт без труда.
Эпохальное, сохраняющее свою актуальность более чем через столетие исследование магии и религии выросло из единственного обряда: из порядка наследования должности жреца Дианы в Ариции.
Лесное озеро Неми, 'зеркало Дианы', окаймлённое цепью Альбанских гор. Священная роща и святилище Немийской, 'лесной', Дианы. И там, вокруг одинокого дерева, днем и ночью, подобно пушкинскому 'коту учёному', бродил человек. Но в отличие от добродушного отечественного мурлыки, песнопевца и баюна, был он мрачен и сжимал меч.
Это был жрец. И не какой-нибудь мелкий почитатель скромных Пенат, а жрец Лесной Дианы. Почитаемый паломниками. Принимавший почести. И - не мелкие. Ему причитался царский титул!
Но почему же был он мрачен? Зачем сжимал меч?
А это объяснялось историей его восшествия на царствование. Своего предшественника он убил. Это было необходимым и достаточным условием для вступление в жреческое служение Охотнице. И - тут в пророческих способностях сомневаться не приходится - провидел свое будущее. Знал, что, когда он одряхлеет, приболеет или просто расслабится, тут-то его и порешат. И преемник унаследует и его почести, и его страхи.
Пушкинской 'златой цепи' не было, но была невидимая - хоть и вполне материализуемая - цепь почестей и привилегий. Именно она держала у дерева. И захочешь убежать - не сможешь. Догонит и убьёт 'претендент на престол'.
И такое же происходит в европейском, западной цивилизации, мире-экономике. Города и государства отбирают друг у друга 'золотую ветвь' экономического владычества. Венеция, Антверпен, Голландия, Британия... Затем попытки Франции (равно при королях, при Республике и при Империи) и Германии (равно при кайзере и при национал-социалистах) отобрать это первенство. Но перешло оно в конце концов к США. И вот на вершине этого могущества американцы могут позволить себе не интересоваться периферией. Их пространство-время центра мира-экономики смято, как тяготением 'чёрной дыры'. Прочее для них - эфемерно. Что им интересоваться? - малейшее перераспределение финансовых потоков в центре мир- экономики даст куда больше денег, чем можно заработать на периферии.
Но и страхи не оставляют обладателя 'золотой ветви'. Крайне наивно искать в кампаниях в Ираке и в Афганистане стремление к демократии и морали (какая мораль, когда в Афганистане фактически поощряется производство опия?). Это - неизбежная реакция царя-жреца (хотя и довольно истеричная: пока вешали Саддама и гоняли талибов, Поднебесная вырастила свою военную мощь, заняв по отношению к янки положение Германии по отношению к Британии году так в 1905-м...)
Но и 'невидимая златая цепь' весьма весома. Анекдот базарно-чиновничий - кто передает другим сало, всегда может облизать руки.
А вот более утончённая, банковско-финансовая версия того же анекдота. Во времена золотых монет столы в банках были дубовыми и полированными. А некий юный клерк принес суконку и аккуратно расстелил
