как это сформулировал основоположник этологии Конрад Лоренц:
'Но если осознать это, невозможно уйти от вопроса: как же получается, что предположительно разумные существа могут вести себя столь неразумно? […]
Все эти поразительные противоречия находят естественное объяснение и полностью поддаются классификации, если заставить себя осознать, что социальное поведение людей диктуется отнюдь не только разумом и культурной традицией, но по-прежнему подчиняется еще и тем закономерностям, которые присущи любому филогенетически возникшему поведению; а эти закономерности мы достаточно хорошо узнали, изучая поведение животных.'
Итак, работы по этологии не отрицают наличие у человека разума, как не отрицают влияние разума на его поведение. Просто рассмотрение рассудочно-обусловленного поведения не вполне входит в круг рассматриваемых этологией вопросов. В самом деле, никто, покупая книгу под названием 'Электрооборудование автомобилей ВАЗ' не возмущается узостью рассматриваемой темы; не требует, чтобы там же были рассмотрены другие системы автомобиля (пусть даже тесно с электрооборудованием связанные), или было бы рассмотрено электрооборудование автомобилей других марок. На это есть другие книги. Так же и в науках о поведении. Рассудочно-обусловленное поведение — есть сфера компетенции главным образом психологии, и подробнейше рассмотрено в соответствующей литературе.
Вычленение из всей совокупности факторов, действующих на объект, какого-то одного (или немногих родственных), и соответственно, абстрагирование от остальных — стандартный научный приём. Только изучив влияние всех факторов по отдельности, можно попробовать потом объединить полученные закономерности в единую картину. В противном случае, пытаясь изучить поведение человека сразу во всей совокупности факторов, мы рискуем просто запутаться в мешанине противоречивых тенденций. Тем более, что даже и некоторые инстинкты друг другу противоречат.
Однако взаимодействие между инстинктивно и рассудочно обусловленным поведением безусловно важно для этологии, и она его рассматривает. В частности, этологическое понятие примативности как раз и показывает, где проходит граница между инстинктами и рассудком у каждого конкретного человека. Разумеется, эта граница очень расплывчата и условна, на практике инстинктивно и рассудочно обусловленные компоненты поведения тесно переплетены и могут действовать одновременно. Но тем не менее, степень влияния на реальное поведение конкретного человека инстинктов или рассудка вполне отчётливо отличается, а стало быть возможно говорить о различной примативности различных людей.
Если же говорить о количественном соотношении, то точных цифр пока назвать нельзя. Такая методика находится ещё в стадии разработки. Однако можно с уверенностью утверждать, что влияние инстинктов на поведение человека имеет тот же порядок величины, что и влияние рассудка, то есть далеко не ничтожно. А конкретно в области брачно-сексуальных отношений инстинктивная компонента явно преобладает. Насколько? Это покажут дальнейшие исследования.
Почему так много сексуально неудовлетворённых женщин?
Для большинства женщин полное сексуальное удовлетворение возможно лишь со сравнительно немногочисленным типом мужчин, назовем их 'элитными производителями'. Обычно это физически совершенные ВР мужчины. Чем ближе мужчина к идеалу такого 'элитного производителя', тем более вероятно удовлетворение с ним, вплоть до оргазма от лёгкого прикосновения к руке, и даже мыслей о нём. И наоборот, мужчина, от этого идеала далёкий, обычно сильно затрудняется с удовлетворением наугад взятой женщины, сколь бы совершенную технику секса он ни демонстрировал, ибо главная эрогенная зона женщины — её головной мозг (конкретно — лимбическая система). Hаслаждение доставляет не секс, а любовник.
Но таких 'элитных производителей' весьма немного, в общем и среднем не более четверти всех мужчин, поэтому несмотря на повышенную их склонность к промискуитету, значительная часть женщин лишена их «внимания», а значит и полноценного сексуального удовлетворения.
В чём причина низкой эффективности брачных объявлений?
Неправильно поставленный диагноз влечёт как минимум неэффективное лечение. Обращаясь к брачным объявлениям, многие люди полагают, что их затруднения коренятся в недостаточном количестве социальных контактов в их окружении, из-за чего им сложно познакомиться. Однако в современном урбанизированном обществе сама по себе интенсивность социальных контактов более чем достаточна, чтобы найти себе ОДНОГО. Даже у тех, кто работает среди людей того же пола. Проблема же на деле состоит либо в неспособности или неумении развить обычное общение до полоспецифического, либо в завышенных до нереальности требованиях к желаемому партнеру. А бывает, что и в том и другом одновременно. Но эти проблемы простым увеличением попыток познакомиться решаются очень плохо. Вероятность успеха конечно же возрастает, но крайне незначительно.
Очень продуктивны знакомства по объявлениям лишь для ВР-мужчин, однако такие мужчины практически совсем не интересуются брачными объявлениями! А если и интересуются, то только на предмет краткосрочных приключений. Иное им просто не нужно — они и без этого не имеют проблем в смысле познакомиться. Умеренную вероятность успеха имеют также НР-женщины, вследствие относительно невысоких требований к мужчинам. У НР-мужчин, которые составляют большинство пользователей таких объявлений, а также у ВР-женщин шансов очень мало. У НР-мужчин — вследствие их крайне низкой востребованности, у ВР-женщин — вследствие очень высоких требований к мужчинам при практическом отсутствии среди пользователей брачных объявлений ВР-мужчин, которые только и могут их устроить. Кроме того, сам факт внимания мужчины к брачным объявлениям косвенно свидетельствует о его любовно- сексуальной «голодности», а это, несмотря на рассудочное одобрение, формирует на образе этого мужчины некий подсознательно негативный налёт, дополнительно снижающий его привлекательность.
Когда я, по вашей рекомендации, стал вести себя с девушками агрессивно, то вовсе не стал у них более успешен; наоборот, от меня стали шарахаться! Почему?
Я такой рекомендации не давал. Для успеха у женщин нужно быть доминантным, а не агрессивным. Знак тождества между агрессивностью и доминантностью ставить не следует, хотя они и взаимосвязаны. Напомню, что корень высокого РП — высокая уверенность в себе и своей значимости, а несдерживаемая агрессивность — лишь одно из следствий этой уверенности. Агрессивность, направленная на женщину, пугает даже в исполнении ВР-мужчины, но пока она не достигает некоторой предельной (зависящей от этологических и культурных особенностей данной пары) величины, её обычно прощают. Усиливает впечатление высокоранговости лишь агрессивность, направленная на других мужчин.
Доминантность в отношении женщин предпочтительнее проявлять в покровительственно-отеческих формах, подобных отношениям между родителем и ребёнком; но не воспроизводя их разумеется, буквально.
Какова этологическая характеристика тиранов и убийц-маньяков?
Начнём с того, что этологическими причинами обусловлена лишь предрасположенность к появлению вышеназванных личностей. Реализация их в большой степени зависит от социально-психологических условий их роста и воспитания. Этологически подобных личностей характеризует высокая примативность при большой мозаичности РП. А именно — при сильно выраженных иерархических амбициях, они не обладают ни прочими компонентами высокого РП, ни внеэтологическими достоинствами, позволяющими эту потребность сколько-то безопасно для общества реализовать уже в молодости.
В итоге их фактический статус в обществе и неформальных группах оказывается намного ниже их иерархического самовосприятия, а ранговый потенциал таким образом, нереализованным. Давно замечено, что тиранов в детстве притесняли и угнетали; однако же не из всякого униженного и оскроблённого вырастает тиран или маньяк. Это противоречие вызывает накополение в этих людях огромного запаса агрессивности, которую они и разряжают в столь экстремальных формах.
Возможна ли настоящая дружба между мужчиной и женщиной?
