жизни.

Далай Лама полагает, что в нашу эпоху буддизм должен нести особую ответственность. Дело в том, что Будда считает медитацию о взаимозависимости неотделимой от практики сострадания. А понятие взаимозависимости, как его понимал Будда две тысячи лет назад и как его комментировали древние индийские и тибетские мудрецы, вписывается в концепцию мира, опирающуюся на всеобщую относительность и ее дальнейшее развитие. Обращаясь к этой проблеме, Далай Лама часто цитирует Абдула Калама, которого он называет «индийским Сахаровым». Этот бывший президент Индии, специалист по ядерной физике, признался ему, что обнаружил самую суть теории квантовых колебаний в идеях индийского мудреца Нагарджуны, что отражено в стихах, посвященных прославлению Будды:

Поклонение Тебе, преодолевшему мир, Опытному в Знании Пустоты, Исключительно ради блага существ Долговременно пребывающему в сострадании! Ты знаешь: есть лишь скандхи, Нет никаких существ. И всё же, великий Муни[56], ради существ Ты претерпевал величайшие муки! Не возникает ни существующее, ни несуществующее, Ни существующее-несуществующее ? ни само собой, Ни через иное, ни через то и другое [одновременно]. Как [вообще] оно может возникнуть? И нелогично возникновение следствия От исчезнувшей причины, как и от причины, [ещё] не исчезнувшей. Ты достоверно знаешь: Возникновение подобно сновидению. Ни от уничтоженного, ни от не уничтоженного семени Не возникает росток. Сказано Тобою: всякое возникновение Подобно появлению иллюзии. Взаимозависимое возникновение ? Вот что Ты понимаешь под Пустотой. Нет никаких независимых явлений! Вот что значит Твой несравненный львиный рык! Амрита[57] учения о Пустоте Устраняет все концепции. А если кто-то цепляется за реальность [Пустоты], ? Он погиб! ? [так сказано] Тобою. О Спаситель! Все явления лишены активности, Зависимы, пусты, возникли взаимозависимо ? Словно иллюзия. Ты ясно показал: [Они] лишены сущности. Пока мы не полагаемся на созерцание, Практикуемое благородными, Сознание действительно никогда Не избавится здесь от обозначений. Сказано Тобою: Пока не делают опорой лишенное обозначений, Освобождения нет, И в Махаяне[58] Ты это показал досконально. Пусть, благодаря заслуге, обретенной мной прославлением Тебя ? Сосуда, достойного прославления, ? Весь мир освободится от оков обозначений![59]
Трагедия 11 сентября 2001 года дала мне понять, что нельзя разделять мораль и прогресс

Деструктивные эмоции, такие как гнев, страх или ненависть, могут возыметь последствия, губительные для мира. И раз современные события постоянно напоминают нам о разрушительной силе этих эмоций, мы должны задаться вопросом, как их контролировать. Конечно, они свойственны людям. Человечество находится под их влиянием целые тысячелетия. Но я думаю, что мы должны воспользоваться моментом и измениться как раз благодаря сотрудничеству науки и религии. С этими мыслями я согласился с 1987 года участвовать в серии диалогов, организованных Институтом изучения разума и жизни, и понял, что если научные открытия дают более глубокое понимание явлений, относящихся, например, к космологии, то буддистские представления могут позволить ученым несколько иначе взглянуть на их собственную область исследований.

Наш диалог был полезен не только научному миру, но и религиозному. Хотя тибетцы обладают ценными знаниями о внутреннем мире человека, они остались в стороне от материального прогресса по причине дефицита научных знаний. Буддистское учение настаивает на важности понимания реальности. Следовательно, нам необходимо уяснить, как современные ученые видят реальность благодаря своим опытам и вычислениям.

В начале наших диалогов со стороны буддистов было немного участников. Были я и два переводчика. Но недавно мы начали вводить изучение современных наук в наших монастырях, и уже на последних встречах среди участников присутствовало около двадцати тибетских монахов.

Этими диалогами мы пытались достигнуть двух целей. Одна ? собственно академическая: расширить знания. В целом наука представляет собой исключительный по эффективности инструмент познания материального мира, она совершила на наших глазах невиданный прогресс, хотя еще многое предстоит

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату