руку к Антонию... Смешно, что тогда же и тем же Антонием в проскрипционный список был включён и казнён ворюга Веррес, которого погубило сохранённое из награбленного.
Об ошибках в интригах, погубивших Цицерона, мы поговорим в другой раз (это анализировал Макиавелли, и ввела в круг своих задач Теория игр). А сейчас посмотрим на его политический трактат De re publica — «О государстве». Не ради политических взглядов Цицерона — они малоинтересны, хоть и давно практичны и сводятся к сохранению консульской республики. Куда интереснее последняя, шестая книга этого трактата. Называется она Somnium Scipionis, «Сновидение Сципиона». Героем её малородовитый Цицерон выбрал военного трибуна Третьей Пунической Сципиона Эмилиана, которого во сне посещает дух его великого деда, Сципиона Африканского. Жанр книги — космическая научная фантастика. Сновидец наслаждается зрелищем планет и неподвижных звёзд, которые «были такие, каких мы отсюда никогда не видели, и все они были такой величины, какой мы у них никогда и не предполагали; наименьшей из них была та, которая, будучи наиболее удалена от неба и находясь ближе всех к земле, светила чужим светом».
Картины, развёртывающиеся перед Сципионом Эмилианом, вполне соответствуют модели мироздания по Евдоксу, более известной по позднему изложению Птолемея и использовавшейся астрономами в практических целях дольше, чем коперниковская.
Порекомендуем их тем, кто интересуется историей астрономии и популяризации наук, равно как и жанром фантастики. Но нас сейчас интересует другая часть «Сновидения...» — та, в которой Сципион Африканский говорит о переносе сознания умерших людей в область Млечного пути. «Да, дерзай и запомни: не ты смертен, а твоё тело. Ибо ты не то, что передаёт твой образ; нет, разум каждого — эти и есть человек, а не тот внешний вид его, на который возможно указать пальцем».
То есть Цицерон в своём политическом трактате ввёл гипотезу об отличии человеческой личности от человеческого тела. О возможности переноса содержания этой личности — в наших терминах содержания информационного — в некое посмертное хранилище. Обратим внимание: то, о чём говорит Цицерон, не имеет никакого отношения к авраамическим религиям. Те говорят о трансцендентном, потустороннем, а небесная обитель усопших вполне имманентна, находится на вполне физическом небе... Равно как и божества Олимпийской религии были вполне от мира сего.
Отметим культурологический факт. Уважение к наследию Цицерона стояло столь высоко и в античности, и в Средние Века, что породило забавное смешение неба астрономов и небес теологов (кстати, недавно обыгранное в соседней ветке «Компьютерры»).
Конечно, ни того, какая сущность переносится, ни того, кем и как организован этот перенос, Цицерон не обсуждал и обсуждать не мог. Впрочем, это не мешало призывать к патриотизму, обещая за него небесную награду: «Самые благородные помышления — о благе отечества; ими побуждаемый и ими испытанный дух быстрее перенесётся в эту обитель и в своё жилище» (ну откуда было в тот давний век знать, что сферы обращения небесных тел, вроде навигационных спутников, не обитель блаженных, а новая область для казнокрадства). Не мешало осуждать склонность к наслаждениям, а паче всего — самоубийство.
И, естественно, никаких доказательств для своей модели мироздания Цицерон привести не мог. Да и не пытался — до появления науки было ещё больше полутора тысячелетий.
Мы же отметим занятный факт: «перенос» сознания, на котором построена философия трансгуманизма, развившегося на тучно удобренной нынешними достижениями ИТ-почве, в европейской письменной учёности впервые был внятно изложен Цицероном, великим оратором и политиком. Такое вот пересечение древней классики и самых фантастичных идей хайтека.
Стихотворение Николая Тихонова «Читая Цицерона» цитировалось из: Н. Тихонов. «Песни каждого дня». М., 1982.
Жизнь Цицерона из: Плутарх. «Цицерон».
Русский перевод «О государстве» В.О. Горенштейна, из: Цицерон. «Диалоги». М., 1966.
Голубятня-Онлайн
Голубятня: Fopydo и Cubica
Сегодня у нас утилитарно-консюмеристская «Голубятня». Сначала я расскажу об интересной программе, которая большинство читателей привлечет не столько реализацией, сколько концепцией (и на том спасибо — в наше-то порожнее на эвристику время!). Под занавес — представлю новый квиз, в котором, однако, мы разыграем не софт, а одну потрясающую гаджетину.
Программа называется Fopydo. Она бесплатна и реализована как для платформы Windows, так и для Mac OS X. По мысли разработчика название Fopydo должно выглядеть как аббревиатура 'Photocopy Docoments'. К сожалению, название так не выглядит, да и звучит совершенно по-дурацки (по крайней мере для русского уха — мат какой-то слегка замаскированный).
Не знаю, как в форточной инкарнации, но на Маке интерфейс и вся концепция GUI не то, что уродливая, но просто чудовищная. Особенно для 2012 года. Такое впечатление, что разработчик пролежал спящей красавицей последние лет 15-20, потом проснулся и по памяти наваял монстра в духе первой половины 90х годов. Я точно помню, что нечто подобное использовал в 1994 году в Штатах, когда выходил в сеть через TCP-IP стэк Chamelion (так кажется эта жуть, которую приходилось лепить к форточкам для соединения с интернетом, называлось) и провайдера CompuServe (интересно, кто-нибудь такого помнит? А ведь гремел, курилка, по всей планете!).
Дабы не быть голословным — вот так выглядит стартовое окно Fopydo:
Все последующие окна — точно такие же (то есть — никакие), поэтому не буду изводить хоть и виртуальное, но пространство. Пора, наверное, объяснить назначение Fopydo, иначе непонятно, зачем я вообще этого монстра извлек на свет божий. Программа предназначена для быстрого создания PDF-файлов, используя в качестве исходного материала сканированные документы, рукописные заметки, рисунки, факсы, фотографии и т.п. Причем скармливать Fopydo можно что угодно — хотите, прямо из своей цифровой камеры, хотите — со сканнера, хотите — готовые файлы из папок, либо директории целиком, а можно и просто уже существующие PDF-файлы.
Fopydo все это хозяйство увязывает в файл, указанного пользователем типа: либо документ, либо фотоальбом и конвертирует в PDF- файл. В программу встроен движок OCR Tesseract для автоматического распознания текста. Fopydo умеет отсылать по электронной почте созданные документы с криптозащитой в
