112

«О все видавшем», табл. VI, стихи 34–38, 41–42, с. 187.

113

«О все видавшем», табл. VI, стихи 96–100, с. 189.

114

«О все видавшем», табл. VI, стихи 143–147, с. 190.

115

«О все видавшем», табл. VI, стихи 156–157, с. 190.

116

«О все видавшем», табл. VIII, стихи II, 2–15, с. 198.

117

«О все видавшем», табл. X, стихи V, 21а–22а, с. 210.

118

«О все видавшем», табл. XI, стихи 132–134, с. 215.

119

«О все видавшем», табл. XI, стихи 193–195, с. 217.

120

«О все видавшем», табл. XI, стихи 267–270а, с. 219.

121

«О все видавшем», табл. XI, стихи 278–282, с. 219.

122

«О все видавшем», табл. XI, стихи 285–289, с. 219.

123

Недавно был найден конец этой поэмы. Этана не упал на землю, а добыл «траву рождения» и благополучно вернулся домой (прим. отв. редактора В. А. Якобсона).

124

P. F. Gossmann. Das Era-Epos. Wurzburg, 1955, с. 26.

125

E. Ebeling. Die babylonische Fabel, c. 41.

126

Это сочинение («Диалог господина с рабом») не является сатирой. Оно имеет глубокий философский смысл: одинаково убедительно «обосновывая» прямо противоположные желания господина, раб доказывает тем самым тщетность любых желаний и поступков. «Диалог господина с рабом» — далекий предшественник библейского «Экклесиаста» (прим. отв. редактора В. А. Якобсона).

127

H. Gressmann. Altorientalische Texte zum Alten Testament, с. 41.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату