питательной средой.

Бактериологическая трактовка вампиризма позволяет объяснить использование против вампиров средств, обычных для обеззараживания, — фитонцидов чеснока, салициловой кислоты, входящей в состав осиновой коры, бензойной кислоты, образующейся при тлении ладана, ультрафиолетовой части солнечного спектра, серебра в различных видах. Новый подход приобретает все больше сторонников — например, к сходной гипотезе прибегают Чак Хоган и Гильермо дель Торо в новом, но уже успевшем завоевать популярность и литературные награды романе «Штамм»[129].

Страх перед эпидемиями — один из самых сильных архетипических страхов жителей современного мегаполиса, а паники, прокатившиеся по крупнейшим центрам Европы, Азии и Северной Америки в связи с обнаружением новых штаммов так называемых птичьего и свиного гриппа сродни «вампирским паникам», потрясавшим мир более трехсот лет назад. На заре человеческой цивилизации медицина и магия были неразделимы, совсем не по случайности блестящий исследователь магии Фрэзер назвал одну из важнейших форм магического воздействия абсолютно медицинским термином — «магия заражения» или «контагинозная магия»[130].

Это ли не лучшая метафора возможности заразиться злом, пороком, разрушительными желаниями как опасной инфекцией?

Неважно, какой из предложенных выше версий возникновения вампиризма отдаст предпочтение терпеливый читатель — возможно, под впечатлением от прочитанного он сможет предложить свою собственную, хотя маловероятно, что в ближайшие годы вампиры будут обнаружены в физической реальности, за пределами обширного культурологического пласта, постепенно сформировавшегося вокруг демонических кровососущих сущностей за многие столетия.

Вампиры — феномен культуры, сформировавшийся благодаря многолетнему синтезу древнейших ритуалов инициации, жертвоприношения и погребения, фольклора, литературной и кинематографической традиций, медицинских открытий и особенностей собственной физиологии и психики человека.

Лишь наши собственные страхи порождают демонов — веру в сверхъестественных существ, смертоносные инфекции и скорый апокалипсис.

Но то, что понятно, перестает быть страшным.

Стоит лишь систематически заботиться о собственном здоровье, впустить в свою жизнь немного солнечного света, положительных эмоций и юмора, как страх рассыплется в пыль, подобно вампиру под лучами полуденного солнца.

,

Примечания

1

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1984.

2

Тэйлор Э. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989.

3

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1984.

4

Фрэзер Дж. Золотая ветвь.

5

По материалам официального сайта автора романа www.stepheniemeyer.com, а также русской версии официального релиза фильма «Сумерки», представленной на сайте www.twilightthemovie.ru.

6

Мезоамерика — термин используется при описании древних цивилизаций Доколумбовой Америки (майя, инки, ацтеки), располагавшихся на территории современных Мексики, Гватемалы, Сальвадора, Гондураса и Никарагуа.

7

По материалам журнала «Вокруг света», февраль 2009 г.

8

Ершова Г. Кровавая жертва или воззвание к небесам? «Вокруг света», № 3 (2786), март 2006.

9

Мифологический словарь под ред. Мелетинского. М.: Советская энциклопедия, 1990.

10

Эсхатологический — предполагающий скорый конец света.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату