слава Лаутенталя. Связано это, вероятно, с тем, что рудокопы стали понимать структуру месторождения, где жилы нередко являются сбрасывателями, причем высота сброса в некоторых случаях достигает 200 м. Разобравшись в этом и руководствуясь данными об отработанных сотни лет назад богатых участках, рудокопы стали относительно быстро с малыми затратами рабочего времени находить оторванные сбросом и опущенные части рудных залежей. На одной из них возник рудник «Св. Яков», дававший по началу большие количества серебра, из которого в 1633 — 1634 гг. были отчеканены самые крупные серебряные монеты диаметром 94 мм достоинством в 3, 4, 6, 8, 10 и 16 талеров (рис. 44).
Чеканка производилась одними и теми же штемпелями на монетных кружках разной толщины. Монета в 16 талеров весила около 450 г. На лицевой стороне в середине монеты изображен святой Яков, слева от него здания г. Лаутенталя, а справа — шахта и устье штольни рудника. В кружке, обрамленном венком, у ног святого после чеканки выбивалась цифра, указывающая достоинство монеты.
Появление крупных монет 1633 — 1634 гг. из серебра рудника «св. Якова» следует объяснить и как политическую акцию.
Это были годы середины Тридцатилетней войны в Германии. Война принесла большой ущерб горному делу в Гарце, но монеты не дают повода к такому выводу, так как чеканка их на монетных дворах в Гарце велась ежегодно и, мало того, в 1624 г. даже был открыт еще один монетный двор — в Клаустале, где по этому случаю были отчеканены четырех — и трехталеро-вые монеты. Враждующие же католические и проте-станские армии в горы Гарца не доходили, так как грабить или получать контрибуции с горных городов с малочисленным бедным населением было делом мало выгодным; гораздо больше доходов приносила расправа с населением торговых городов, монастырей, княжеских и епископских резиденций.
Герцог Фридрих-Ульрих, глава так называемой средней Брауншвейгской линии, от имени которого отчеканены крупные монеты 1624 г и 1633 — 1634 гг. был, как пишет К. Маркс «человеком слабым и не имел достаточно средств, чтобы содержать армию; он и его мать боязливо избегали принять сторону курфюрста Пфальц-ского и протестантов», хотя и принадлежали к этой религии. К 1624 г. военное положение протестантского лагеря Германии было весьма плачевным, и тогда Фридрих-Ульрих, уверовав в скорое окончание войны, III! которая не затронула его владений, отчеканил монеты (рис. 45), на которых поместил свой конный портрет с «жезлом командующего» в руках. С усложнением же военной обстановки на стороне протестантов выступил датский король Христиан IV, который потерпел крупное поражение при Люттере (на территории Браун-швейга в 20 км к северо-западу от Гослара). После выхода из войны Дании на стороне тех же протестантов выступил в 1630 г. шведский король Густав II Адольф; в 1632 г. он был убит на поле боя. В 1633 г. полководец Валенштейн вел переговоры со шведами и французами, война продолжалась менее активно и далеко от Брауншвейга. Фридрих-Ульрих снова понадеялся на окончание войны (а серебро Лаутенталя нужно было все равно пускать в обращение) и наряду с серийными отчеканил эти наиболее крупные монеты. В 1634 г. он умер.
Рудные жилы Андреасберга распространены в пределах клина, образуемого двумя сходящимися главными безрудными жилообразными поясами — «руше-лями» длиной по 3 км при расстоянии в основании клина в 1 км. К. И. Богданович отмечает, что «жилы Андреасберга отличаются очень глубоким проникновением пояса вторичного изменения с благородными рудами… Понижение пояса вторичных руд объясняется, быть может, последующим опусканием всей рудоносной площади и следовательно повышением горизонта грунтовых вод». От этого произошло несколько необычное соотношение разработки жил по простиранию и падению. Так, в середине прошлого века жила «Самсон», прослеженная по поверхности только на 700 м, разрабатывалась на глубине 800 м «и никаких признаков выклинивания по сю пору не замечено еще», причем эта жила «имеет всего только средним числом 0,60 метра толщины». К 1913 г. некоторые жилы Андреасберга были прослежены до глубины 1300 м.
Необходимо отметить, что данные нумизматики о славе Андреасберга несколько отличаются от тех, которые приведены выше, по В. А. Обручеву. Дело в том что из андреасбергского серебра талеры с начала 30-х гг. XVII в. не чеканились, и в Адреасберге был закрыт монетный двор в связи с отсутствием сырья. Возобновилась чеканка монет со св. Андреем лишь в 1678 г., но они очень редки. Сравнительно массовая чеканка велась в начале XVIII в., причем на монетных Дворах гг. Клаусталя и Целлерфельда. Перерыв в добыче наступил, вероятно, когда были исчерпаны «благородные» руды, о которых писал К. И. Богданович, а возобновлялась эксплуатация андреасбергских месторождений с развитием техники, после того как рентабельной стала добыча глубоко опущенных первичных руд.
В Андреасберге, до закрытия монетного двора, отчеканена первая в истории монета, на которой показан процесс горных работ. На лицевой стороне этой монеты изображена Фортуна — древнеримская богиня счастья (рис. 46).
Сначала Фортуна изображалась в виде одетой женщины, стоящей на шаре и опирающейся на руль, с помощью которого она ведет тех, кто в нее верит, к счастью. Еще во II столетии до н. э. культ богини счастья дифференцировался на множество отдельных культов соответственно представлениям и понятиям у разных категорий людей о счастье и его воплощении Один из культов представлен на монете. Попробуем в нем разобраться.
Здесь Фортуна обнажена. Вероятно, этим подчеркивается, что такая Фортуна — богиня тех, кто ожидает счастья от первозданной природы, т. е. в его самом естественном виде. Фортуна скользит по поверхности океана на шаре с цифрами, говорящими, что номина. монеты 1 1/4 талера. Это единственное, правда и решаю щее (вместе с подтверждающей номинал массой — 35, 7 г), доказательство того, что перед вами не медаль, а монета. Другие данные — о государственной принадлежности, времени и месте чеканки — на монете отсутствуют, они почерпнуты из каталогов монет. В руках богини парус. Он мчит ее на встречу к тем, в чьих трудах и занятиях немалую роль играет случайность. Руля у этой Фортуны нет. Счастье, которое она несет, не относится к устойчивому, размеренному, управляемому. Им завладевают не по писанным правилам: его добывают, надеясь на удачу. А старинная монета нацеливает и предупреждает более широко и конкретно: надо рискнуть; непростительно допустить просчет, оплошность, ошибку; промахнуться и промедлить нельзя. Ибо упущенную возможность, как и промчавшуюся мимо Фортуну, не догнать, счастливый случай ускользнет.
Оборотная сторона монеты свидетельствует о том, что, по представлениям начала 1600-х гг., эти напоминания прежде всего должны иметь в виду охотники, рыбаки, рудокопы-разведчики и алхимики (точнее, металлурги-экспериментаторы). В их делах успех достигается лишь при покровительстве Фортуны, и то, что они добывают: дичь, рыба, руда, серебро (особенно, самородное), достигается в первозданном, природном виде.
На обеих сторонах монеты надписи в стихах (что затрудняет перевод, особенно если учесть изменения языка почти за 350 лет). Вокруг Фортуны кольцевая надпись: «Люди! Все четыре (дичь, рыбу, руду, серебро. —
Поскольку монета из серебра, главным в сюжете ее оборотной стороны надо считать, конечно, добычу руд этого металла. Из расшифровки изображений, да и толкования надписей, видно, что отсутствие необходимого геологического обоснования для постановки разведочных работ и разработки месторождения серебряных руд тогда в значительной степени восполнялось надеждой рудокопа на удачу, на счастливый
