подлинные мотивы его поступков зачастую совсем не просто. По-видимому,
самое надежное - осторожно снять все слои вплоть до самого детства.
Обнаженная таким образом душа ребенка расскажет нам много подлинного, не
наносного: ведь к детям - за правдой ходить. Здесь - корни всех страхов,
фобий, неврозов и возможных творческих озарений. Здесь - рай и ад. И
поэтому каждый из нас пуще глаза, глабоко-глубоко хранит 'тетрадь черных
мгновений' из сопливого и босоногого детства.
*
Т А Й Н А
Совершенно ни за что, наотмашь осуждаются 'братья наши меньшие',
хотя целесообразность жизни транслирует сквозь Время главным образом тех,
кто нужен самой Жизни. Остальные 'засыпают', уходят с земли(под землю)
целыми видами и подвидами. Что же здесь: желание усыпить и все наше
человечество как некую тупиковую ветвь жизни? Словно в ответ на это
человечество успешно преодолевает испытание за испытанием: эпидемии, моры
и войны. У благородных волков битва двух самцов завершается тем, что
побежденный как бы отвращается от победителя (глаза бы мои на тебя не
смотрели, ненавижу), подставляя его зубам свою беззащитную шею. Но другой
в эту шею не вгрызается кровожадно - жест побежденного понят. И дальнейшие
действия победившего волка красноречиво говорят: ну, достаточно, ведь мы
не люди, не людишки. Добивать побежденного не будем.
Все человеческое вдохновение - на таинственный алтарь. Все
творческие озарения, все титанические труды - туда же. Что же за
необыкновенный, мистический побег вырастет на этой, 'богато удоренной'
серым веществом и бережно ухоженной трепетными пальцами композиторов,
художниками и поэтами землице? И расцветет ли тот сладкий, идеальный
цветок. Или он захиреет еще в бутоне. Сие для всех - тайна великая есть.
*
СКОРЛУПКА МОДЫ КАК УБЕЖИЩЕ
Женщины следующие слепо за модой, находятся в постоянном
возбуждении. И здесь - не только стремление в наиболее эффективной форме
привлечь самца. Неистребимая потребность женщин 'оставить все по-прежнему'
связана с желанием притормозить Время, подольше сохранить ощущение юности.
Нечто в них, в глубине сохраняется неизменным, тогда как другое - снаружи
- постоянно обновляется. Когда происходит очередная смена модных моделей,
то одежду, цвета или запахи зрелые и молодые женщины меняют сразу. И здесь
они все вроде бы солидарны. Неважно, что молодежь сменяет свои модели, а
зрелые люди - свои. У всех участников мистерии возникает иллюзия начала
новой жизни и новой молодости. Только впоследствии осознается, что
потеряно: ведь счастье всегда - за плечами. Истинная молодость позади, а
впереди - новая гонка, новый вселенский обман, порождение новых иллюзий у
себя, у своих друзей, у родных и у любимого человека.
* * *
Книга 'ПАРАДОКСЫ' | ИСКРА ОТ ПЛАМЕНИ
ИСКРА ОТ ПЛАМЕНИ
Вступая в брак, мужчина и женщина перед лицом всей общины берут
определенные обязательства по сохранению очага, продолжению рода,
поддержанию и процветанию общего хозяйства.
Это всегда обильно питалось народными традициями. Интуитивно
формулировалось в виде неписанного 'супружеского долга' - мужского и
женского. А главная идея была выражена четко и лаконично: совет да любовь.
Родительский акт двух любящих говорит всем о максимальном доверии.
Этой женщине я доверяю родить, и готов вместе с нею воспитывать нашего
ребенка. И мы вместе берем его, эту новую жизнь под свою защиту, под
крыло.
А ведь многие говорят - формальность...
*
Е Д И Н Е Н И Е
Давно подмечено, что неспроста существует малый временной разрыв в
засыпании между любящими супругами после того, как уходит из суетной жизни
один из них. В этом чувствуется какая-то неизъяснимая, безысходная мука и
тоска одного из-за того, что нарушено именно физическое единение супругов,
ставших за долгие-предолгие годы одним организмом.
Общие взгляды, одни вкусы, сходная диета, одинаковая реакция на
внешние и внутренние раздражители. А если к тому же добавить общие
увлечения, творческие интересы и профессия. Кроме того - известное
смирение с возрастом плоти и страстей, то смерть одного становится похожей
на паралич одной половины человеческого тела. Долго ли проживет другая?
*
РАЗЪЕДАЮЩАЯ ИРОНИЯ
А современном мире совершенно нормальный, ординарный брак, любящие
супруги зачастую испытывают на себе не просто известное давление. Они
испытывают ядовитые укусы и язвящие уколы, направленные на самые нежные
ткани и точки деликатнейшего социального организма - семьи.
Это - или ирония, почти наверняка убивающая чувство. Или точно
выверенная суггестия, воздействующая подсознательно и оседающая надолго.
Будто стронций - в позвоночнике, и поэтому изощренно-опасная.
В последнее столетие развития жизни ироничным субъектам есть чем
'похвастаться'в плане уничтожения нормальной семьи, и есть какие 'успехи
отметить'.
Но кто скажет, сколько тайных взрывных зарядов еще заложено в
фундамент человеческого счастья - в устойчивый и чадолюбивый брак.
* * *
Книга 'ПАРАДОКСЫ' | ПАРАДОКСЫ ДРЕВНОСТИ
ПАРАДОКСЫ ДРЕВНОСТИ
Исключения из человеческой породы - эти своеобразные людские
парадоксы имеют древнее происхождение.
Такие, то незаметные, то бросающиеся в глаза 'особенности' есть не
что иное, как феноменальные представители противопо-ложностей - источников
противоречия правил с истиной.
Они необходимы для развития, обеспечивают его. Иначе - умиротворение
и болото. Если исключение изолировано - другие люди понемногу смиряются с
ним. Тогда парадокс становится некой безделушкой, скрашивающей жизнь и
оттеняющей универсальность и незыблемость правила.
Если же исключения постепенно накапливаются, начинают из малинового
позванивания переходить в могучий набат, будоражить общественное сознание,
то они неумолимо входят в нашу плоть и кровь, громогласно заявляя о своем
существовании.
Тогда появляется новое правило с новым яйцом исключения в чреве. И
спираль жизни со звоном закручивается Его рукою заново.
*
