не хочет быть простым тараном на службе конституционно-буржуазных планов, а грозит этим планам гибелью, именно поэтому г. Струве проявляет столько озлобления, так рвет и мечет против революции. Чем яснее он видит себя висящим в воздухе, тем более виновата революция.
III. 'Полярная Звезда' пред судом революции
So klein du bist, so gross bist du Fantast - фантазер-то ты
большой, да фантазия твоя маленькая.
(Из старой статьи г. Струве)
Мы видели революцию пред судом идеалистического либерализма. Теперь посмотрим, какие же ответы дает либерализм на вопросы революции.
Что делать? Где выход?
Правда, г. Нечаев, 'известный юрист', уже доказал в 'Полярной Звезде' 'чисто деловым образом и весьма тонко', по аттестации Струве, что манифест 17 октября есть акт конституционный. После этого, несомненно, всем должно стать ясно, что арест 100.000 человек, несколько тысяч убийств, свыше ста городов и местностей, брошенных в пекло всевозможных видов охраны, - что все это не правомерные проявления еще существующего самодержавного строя, но противозаконные нарушения уже существующей конституции. Но это почему-то мало успокаивает. 'Новости' прямо кричат: 'Прочь от такой свободы!'. 'Не надо нам такой 'конституции'! Крепкая задним умом 'Русь' убедилась на 'истории наших дней', что если средства, выбранные революционными партиями, были неверны, то 'оценка положения и правительственных наших деятелей была верная' (N от 28 января). Но каковы же эти настоящие верные средства? Где выход из конституционной дубасовщины?
У либеральных политиков ответа нет. 'Новости' откровенно выражают бессильную растерянность либерализма. 'Какая работа, какая Дума, - пишет эта газета, - может быть при таких условиях... Как можно итти с таким правительством!'.
Венецианец Манин*287 хорошо сказал в 48 г. что 'нация никогда не имеет права мириться со своим несчастием'. Выход должен быть найден. У либеральной мысли его нет. Она растеряна, уклоняется от ответа или откровенно сознается в своей политической прострации.
Что же говорит г. Струве? Г. Струве делает гримасу мудрости и притворяется, что знает спасение.
'Страна должна, - пишет он, - своими избирательными бюллетенями стереть главу (бюрократического) змия' (N 4, стр. 287). 'Государственная Дума, по законам 6 авг. - 17 окт. 'снимет' бюрократию с легкостью, которая всех поразит' (N 6, стр. 381).
Всех, кроме г. Струве, который это знает наперед.
Вся задача в том, чтобы революция не нарушала 'порядка' и дожидалась созыва Государственной Думы. Мы уже старались раньше выяснить, что тактика успокоения есть верх утопизма: ибо кто и как удержит массы, если их надолго не способен сдержать и абсолютизм? Мы не станем говорить сейчас и о том, что такая тактика враждебна интересам народных масс: для них гораздо выгоднее поставить буржуазную Думу лицом к лицу с совершившимися изменениями, чем, сложа руки, ждать ее пришествия. Пройдем мимо всех этих соображений и допустим, что программа 'Полярной Звезды' выполнена. Рабочие и крестьяне молчат и заучивают неведомые им имена либеральных кандидатов. Допустим даже, что при таком полном успокоении выборы будут произведены. Хотя, должны признаться, мы не можем понять, зачем тогда правительству выборы? История последнего года показала, что именно революционные 'беспорядки', 'дезорганизация', 'анархия' толкают абсолютизм на путь конституционного соглашения с буржуазией. Но допустим, что под влиянием чего угодно: уроков прошлого, увещеваний новых земских депутаций, наконец, неотразимой пропаганды 'Полярной Звезды', самодержавие (оно все-таки существует!) созовет Государственную Думу.
Крайние партии не мешают; 'революции' прекратились. Дума уже в Таврическом дворце, уже выслушана тронная речь, уже выбран председатель. С чего начнет свою деятельность Дума? Что, если созванная без 'революций', но под прессом дубасовщины, Государственная Дума начнет с того, что ассигнует необходимые средства, даст свою подпись под новыми займами, словом, составит национальный хор при г. Витте? В самой 'Полярной Звезде' слышатся опасения со стороны некоторых сотрудников насчет политического состава будущей Думы. Как быть с теми порядками, какие насадит гучковский парламент? Что делать против союза бюрократии с набранными ею в Думу молодцами-правопорядцами? Какие средства предложит тогда г. Струве?
Г. Струве скажет, что такая Дума невозможна, что 'национальная совесть' или 'дух нации' подчинит себе состав и настроение Думы. Мы нашли, кажется, довольно счастливую формулу в стиле той приподнятой фразеологии, которая составляет помесь из Герцена и 'Русских Ведомостей'. Мы могли бы ответить, что это - непозволительный оптимизм, что у серьезного политика должен быть ответ на худший случай. Но мы снова пойдем навстречу г. Струве и допустим, что в парламенте составится конституционно-демократическое большинство. Ничего лучшего г. Струве не может требовать.
Мы думаем, что такая Дума с самого начала должна будет: 1) дать отставку Витте, Дурново и К-о, 2) призвать к власти Петрункевича, Милюкова и Струве, 3) организовать выборы Учредительного Собрания на основе всеобщего, равного, прямого и тайного избирательного права, 4) заменить в провинции флигель-адъютантов конституционными чиновниками, 5) нарядить следствие над преступлениями отставленных министров и их агентов, и пр. и пр.
Мы, разумеется, не рисуем нашей программы. Мы только называем те простейшие и первейшие акты, которые должна будет совершить конституционно-демократическая Дума, если она сохранит - что предполагается - уважение к тем обязательствам, какие дает стране во время выборов. Если она этого не сделает, а начнет упорядочивать хозяйство через правительство Витте-Дурново-Дубасов-Мин*288, тогда мы получим первый уже отмеченный случай со всеми вытекающими из него тактическими вопросами.
Считаем нужным оговориться, что мы нисколько не сомневаемся - на основании общих соображений и примеров истории - в том, что либеральная Дума, увидев себя ущемленной, готова будет примириться с графом Витте и отказаться ('временно'!) от всеобщего избирательного права. Но беда в том, что и в этом случае конфликт будет все-таки неизбежен. Есть вопрос, о который примирение неизбежно разобьется, если только Дума не будет простым сбродом ставленников бюрократии: это вопрос о государственном кошельке, главный источник всех конституционных конфликтов, тем более у нас, при нашем расстроенном хозяйстве, при наших чудовищных государственных долгах, непомерном бюджете и его чудовищном распределении. Либеральная буржуазия готова будет многое уступить по части свобод, хотя они, по мнению ее идеологов, имеют абсолютную ценность. Но когда речь пойдет о бюджете, тут она 'готова торговаться и о восьмой частичке волоска'. Приучить же монархию к парламентарной бюджетной практике вовсе не так легко. Наши традиции на этот счет очень прочны. Они нисколько не изменились со времен Грозного Царя, который ни за что не хотел понять выгод польской системы вотированья бюджета:
'На сейме ихнем королю в пособьи
Отказано! Достойно, право, смеху!
Свои же люди своему владыке
Да денег не дают!'
На что шут не плохо замечает:
'У нас не так!
Понадобилось что - хап, хап! - и есть!'*289,
Вот на почве этого очень хорошо известного г-ну Витте принципа: 'хап, хап! - и есть!', конфликт совершенно неизбежен. Конституционная история России с него именно и начнется.
Но г. Струве оценивает свою партию выше, чем мы*. Примем его оценку. Допустим, что Дума начнет с того, с чего следует начать: уволит министерство. А министерство ответит так, как ему следует ответить: не захочет выйти в отставку. Мы очень боимся, что г. Струве воскликнет: министерство падет под гнетом общественного негодования! На это можно лишь ответить базаровской фразой: 'Друг мой, Аркадий Николаевич, пожалуйста, не говори красиво!'*290. Разве этого негодования мало теперь? Правительство, которое прошло чрез дубасовщину, не падает ни от вотума Думы, ни от общественного негодования. У него есть на негодование нации два коротких ответа: первый ответ - наплевать! второй ответ - пли! /* Мы ошиблись. В N 9 'Полярной Звезды' г. Струве, примиряя две резолюции к.-д., из которых одна отвергает, а другая как бы признает 'органическую работу' в Думе, говорит против левого крыла своей партии: 'что такое есть органическая работа - я никогда не понимал', и на основании этого своего непонимания хочет сохранить за Думой право представительствовать нацию. Мы, конечно, не станем искать формальных признаков 'органической работы'. Но кто не хочет заниматься софистикой, тот признает, что к.-д., высказавшись против 'органической работы', тем самым обязались: 1) Если большинство Думы будет против созыва всенародного Учредительного Собрания - выступить из состава Думы и сдать свои полномочия избирателям; 2) если большинство будет из к.-д. - отставить нынешнее министерство, декретировать созыв Учредительного Собрания, назначить для этого ближайший срок и организовать выборы. Г. Струве скажет: Доктринерство! А если корона не согласится? - Вот именно! Про это-то мы и говорим!/
Конечно, нация сможет поддержать вотум Думы своим единодушным сочувствием; отовсюду идут телеграммы, адреса, депутации. Г. Витте говорит: наплевать! В некоторых местах, и прежде всего в столице, более радикальные элементы ('крайних' нет!) пробуют устроить мирную уличную манифестацию протеста. Г. Дурново готовится сказать 'пли'. Улицы немедленно покрываются
