Поэты, художники, музыканты вызывают раздражение своим образом жизни. Вряд ли найдется среди них хотя бы один, кто вел такую добропорядочную жизнь, что не стала бы предметом пересудов в обществе. Не было ни одного гениального поэта, которого не стали бы порицать за его образ жизни, за его мысли, что находят выход в его произведениях. Можно также вспомнить, как английское общество относилось к лорду Байрону.
Напыщенная знать, подражающие ей буржуа с презрением отзывались о гениальном поэте. Но многие все же отдавали должное таланту поэта. В своем романе мадьярский писатель Мор Иокаи привел высказывание, которое является подлинным. Молодая знатная девушка возвращалась из Лондона со своей матерью. В дороге они встретили земляка и разговорились с ним. Молодой дворянин поинтересовался, что происходит в Лондоне. Девушка печально сказала, что умер самый выдающийся человек Англии. Молодой человек подумал, что это, наверное, какой-то политический деятель, или сановник, или престарелый лорд. Он скучающе спросил у девушки, кто этот человек. И она ответила, что это лорд Байрон.
И только со смертью поэта утихли кривотолки вокруг его жизни. Его произведения стали печатать, его стали превозносить как лучшего национального поэта. Но про Байрона также можно сказать, что он жил так, как считал нужным, не обращая внимания на общественное мнение. Главное для него было – творить, оставить после себя произведения, в которых он раскрывал перед читателем мир своей души, души тонкой и ранимой. Гениальные произведения Байрона восхищали многих выдающихся поэтов мира.
Эти примеры говорят о том, что важнее всего оставаться внутренне свободным человеком. Не стоит бояться того, что можно оказаться «белой вороной». Главное – это внутренняя свобода и раскрепощенность. Гораздо важнее суметь проявить свой талант, раскрыть свои способности. Не стоит бояться быть «белой вороной». Ведь многие также хотели бы быть непохожими на остальных, но не знают, как выйти за рамки привычного. Сделать это очень просто. Пусть будет какое-то необычное увлечение. Это может быть даже необыкновенная одежда. Но она не должна вызывать душевного дискомфорта. Если ее нравится носить, то мнение окружающих отходит на второй план.
Будь самим собой и не обращай внимания на остальных.
(Ив Сен-Лоран)
Когда кошка шагает по краю камышовой крыши, она свободна. Когда она ступает по нефритовым полам властелина Поднебесной, она так же свободна. Так могу ли я быть менее свободным, чем это ничтожное животное?
(Чжуан Цзы, китайский философ, IV век до н.э.)
Я всегда стремился только к собственной свободе, и эту свободу может обрести всякий, кто пойдет вслед за мной.
(Наполеон Бонапарт)
Но также следует помнить, что проявление оригинальности может быть различным. Когда не признаются рамки существующей морали, но у человека остаются собственные моральные принципы – это одно, но когда человек своими действиями вызывает у окружающих только удивление, жалость и смех – это другое. В качестве примера можно вспомнить мадам Помпадур.
Она поражала двор своими экстравагантными выходками. Ее наряды поражали придворных своей вычурностью. Ее прически были удивительными, ее одежда шокировала безвкусицей, а речь была насыщена пошлостями. При дворе на нее смотрели, как на белую ворону. Она поражала, удивляла и вызывала смех, и никто не мог предположить, что «эта вульгарная особа» сможет завоевать сердце короля и стать его фавориткой.
Если речь зашла о коронованных особах, то следует вспомнить и российского царя Петра III. Он настолько поражал всех своим поведением, своей одеждой, своими выходками, что при дворе царицы Елизаветы Петровны его по праву считали белой вороной. Его непонятные речи и дурные выходки, его отношение к придворным, его поведение на светских мероприятиях очень удивляли придворных. Его свита была немногочисленной. И к будущему российскому императору относились, не иначе как с презрением.
Каждую фразу наследника обсуждали. Его поднимали на смех будущие подданные. Пройдет несколько лет, и Петр III сядет на российский престол. Но его поведение, его выходки не позволят ему удержать трон, и он так и останется в истории как «чудной» царь. Ни в ком этот человек не вызовет ни жалости, ни сострадания.
Такие люди, как Петр III, не способны управлять государством, не способны даже существовать в обществе. И если даже судьба возносит таких людей на вершину власти, то очень скоро наступает развязка (и очень часто кровавая). Можно вспомнить судьбу римских императоров Нерона и Калигулы. Шокируя общество своими деяниями, они только настраивали людей против себя, и рано или поздно находились те, кто прерывал правление этой «белой вороны».
Иоанн Креститель поражал окружающих своей неистовой верой. Он жил отшельником в строгой аскезе. Он не боялся обличать грехи людей, указывать на все их дурные стороны. Иоанн Креститель не стриг волос и ногтей, он ходил в рубище и питался только саранчой и ягодами. Но в нем настолько силен был дух Божий, что послушать слова Иоанна приходили люди из разных концов Иудеи.
Иоанн Предтеча говорил людям о том, что грядет Царство Божие и всем надлежит покаяться. Фарисеи и книжники возмущались: как может этот не прошедший книжной премудрости человек поучать их. Как он может обличать их в чем-то, ведь сам он похож более на дикого зверя, чем на человека. Но Иоанн оставался тверд. Он не отрекался от своих слов. Он принимал поношения книжников и фарисеев как должное и продолжал свою миссию. Он говорил всем, что скоро грядет Избавитель, Спаситель человечества.
Многие судили только по облику Иоанна. Они слушали его речи и не видели истинности его речей, в которых он говорит о грядущем Царствии Божием. Они думали, не Иоанн ли грядущий Спаситель. Но бывший сильным в своей вере Предтеча продолжал наставлять неразумных. Он прошел предназначенный ему путь до конца и выполнил все, что было возложено на него Богом.
ЗАКОН 28
НАУЧИСЬ СТАВИТЬ ПЕРЕД СОБОЙ ЦЕЛИ
Без ясного осознания целей деятельности человек рискует превратить свою жизнь в бессмысленное существование. Постановка целей – целая наука, и кто ее освоит, обязательно добьется успеха.
Ни для кого не секрет, что для успешного ведения собственных дел, а также для того, чтобы во всех начинаниях сопутствовал успех, необходимо в первую очередь научиться правильно ставить перед собой цели. Это условие обусловливает многие вещи: поведение человека, его выбор мимики, жестов, речи, манеры общения с людьми. Это, скорее, целая комплексная наука, которая помогает каждому человеку ежедневно справляться с жизненными трудностями, а также добиваться определенных результатов.
Надо сказать, что подобное самообладание не только поможет любому человеку добиться намеченной цели, но также будет способствовать развитию других положительных качеств, необходимых каждому человеку, например, поможет ему самоутвердиться. Исходя из этого, понятно, что без правильного построения действий, которые сопровождают достижение цели, невозможно добиться не только успеха в делах, но и достаточно тяжело жить вообще. Хотя в то же время человек, который освоил эту науку в совершенстве, не будет знать проблем в управлении собой.
Конечно, как правило, эта способность ориентироваться в происходящем и правильно оценивать свои возможности большинством людей приобретается в течении жизни, да и в основном на практике но ознакомившись с данным законом любому человеку станет намного проще управлять собой, своими поступками и желаниями.
Человек, который легкомысленно относится к этому вопросу, рискует попасть в очень серьезную переделку, которая, возможно, обойдется ему очень дорого (и не только в материальном плане). Может возникнуть вопрос, как такое возможно. А очень даже легко, достаточно только недооценить (или соответственно, переоценить) свои возможности, и все покатится кувырком.
