так как она способна помочь женщине и ее партнеру достичь небывалых высот во время полового акта. Если женщина нажимает на эту точку стимуляции непосредственно перед мужским оргазмом, это во много раз повышает желание обоих партнеров.
Однако еще в древнем Китае техника акупрессуры точки ень-мо помогала в планировании семьи и предотвращении нежеланных беременностей. Древние китайские писатели повествуют о том, что крестьяне, как правило, радовались прибавлению семейства, потому что это означало, что в доме появятся новые работники. Если женщина много рожала, это считалось благословением богов, поскольку беднякам не приходилось обращать слишком много внимания на здоровье или обучение детей.
Желтый император, его министры и военачальники, охрана и дворцовая знать относились к этому совершенно иначе. Для них гораздо более важную роль имели брак, соответствующий рангу человека, ум и законнорожденность ребенка, необходимость иметь сына и наследника, а также заботы о его здоровье и хорошем образовании. Все представители китайской аристократии использовали точку ень-мо и обе техники упражнения «олень» для мужчин для планирования семьи, чтобы предотвратить зачатие нежеланных, незаконнорожденных детей или зачатие в неподходящее время. Необходимость защиты семени являлась глубоко укоренившимся убеждением. Дети не должны были страдать от глупости или ошибок своих легкомысленных родителей.
Вот почему Иань, даосский врач, живший в период династии Хань, писал:
«Мужественность (семя) исходит от ян. Однако ян легко приводится в возбуждение (эрекция) и истощается столь же быстро (потеря способности к эрекции). Женственность (нефритовые врата) исходит от инь. Однако инь медленно возбуждается («выпуская на свободу водный поток»), и его удовлетворение также достигается медленно («девять ступеней женского оргазма»). Итак, если инь присутствует в избыточных количествах и обладает стойкостью, ян является ограниченным и уязвимым (потеря во время эякуляции). По этой причине контроль эякуляции с помощью акупрессуры точки ень-мо представляет собой один из путей сохранения здоровья и долголетия».
Те же корреляции отражаются и в большей продолжительности жизни у женщин, которые в среднем живут на 5–15 лет больше, чем мужчины. Ключ к возвращению от дисбаланса к равновесию лежит в правильной регуляции отношений между двумя полами: между огнем (мужчиной) и водой (женщиной), в пути инь и ян, который помогает нам укрепить здоровье и продлить жизнь с помощью сексуальности. Точка акупрессуры ень-мо является одним из важнейших аспектов для преобразования мужской семенной энергии. Только на более высокой стадии мастерства акупрессуру ень-мо можно заменить упражнениями по напряжению лобково-копчиковой мышцы, обеспечивающими более эффективный контроль над направлением семени назад. Техника акупрессуры ень-мо является одновременно полезной и очень приятной; тем не менее она вскоре остается позади как «техника для начинающих», как только мужчина освоит такие методики, как упражнение «олень».
Преимущества «обратной эякуляции»
Теперь можно представить, что мои читатели, и мужчины, и женщины, спрашивают, как может секс без мужской эякуляции вообще приносить какое-то удовольствие? Желтый император тоже задавался этим вопросом, когда его советники рекомендовали ему начать практиковаться в контроле семяизвержений. По этому поводу между Бэн-Цзэ и Радужной девушкой состоялся следующий разговор, который содержится в даосском манускрипте «Секреты нефритовой палаты».
Радужная девушка: Принято считать, что мужчина получает от эякуляции великое удовольствие. Но освоив методы дао, он будет выбрасывать все меньше и меньше семени. Не уменьшится ли тогда испытываемое им удовольствие?
Бэн-Цзэ: Напротив. После извержения семени мужчина чувствует себя усталым, в ушах у него стоит звон, глаза смыкаются и его тянет ко сну. Он испытывает жажду, а его конечности становятся вялыми и одеревенелыми. Удовольствие от эякуляции длится краткие мгновения, за которыми следуют долгие часы усталости. Несомненно, это не настоящее удовольствие. С другой стороны, если мужчина регулирует извержение семени и сводит его к абсолютному минимуму, его тело укрепляется, разум остается свободным, а зрение и слух обостряются. Несмотря на то, что мужчина иногда сознательно отказывается от ощущений, связанных с семяизвержением, его любовь к своей женщине значительно усиливается. Такое впечатление, что он никак не может насытиться любимой. А это истинное длительное наслаждение, разве не так?
Просим отметить, в последнем предложении содержится особенно тонкое и важное наблюдение. Мужчина, который постоянно поддерживает высокий уровень тестостерона в организме и повышает запас спермы и других компонентов мужской сущности за счет контроля эякуляции, ощущает, как растет его любовь и привязанность к жене. Его любовное желание также возрастает.
В даосском любовном искусстве акцент делается не на романтическом аспекте любви, а на правильной технике. Это скорее напоминает спортивное состязание. Победы одной стороны недостаточно – обе команды должны быть «в форме» в результате практики, и обе должны знать правила игры. Однако взгляд даосов на секс как на сражение, «поле битвы, усыпанное цветами», ни в коей мере не идентичен тому, что на Западе любят называть «борьбой полов». Последний термин указывает на фундаментальный конфликт противоположных взглядов и яростную борьбу за половое превосходство, которая выходит за рамки спальни. Даосы же подразумевают практические, тактические аспекты собственно сексуального акта – то, что они называют «постельной стратегией».
В эротическом романе »Молитвенный коврик плоти» Ли Ю, писателя периода династии Мин, мы находим удивительное описание этого «боевого» подхода к сексуальным отношениям.
• Если отвлечься от количества участников, существует ли реальное различие между битвами, которые ведут армии, и битвами, которые происходят в постели? В обоих случаях главная задача командующего состоит в оценке диспозиции и в получении доступа к силам противника.
• В сексуальном акте мужчина прежде всего обращает внимание на холмы и долины женщины, а женщину более всего интересуют размер и огневая мощь орудий.
• Кто будет наступать, а кто отступать? В постели, как и на войне, одинаково важно знать самого себя и своего противника.
В отличие от сражений с использованием мечей и копий, женщины имеют преимущество перед мужчинами. Поэтому мужчина должен быть лучше подготовленным к «любовному сражению». Но поскольку большинству мужчин нравится думать что они сильнее женщин, они убеждены в том, что их «пятиминутного блицкрига» вполне достаточно; большинство женщин делают вид что удовлетворены, но не признаются мужчинам в том, чего бы им действительно хотелось.
Чтобы иметь возможность доставить истинное удовлетворение партнерше и пополнить свою сущность и энергию вместо того, чтобы терять их, мужчина должен научиться:
• продлевать половой акт и повторять его до тех пор, пока его партнерша не почувствует полное удовлетворение, посредством своевременного использования акупрессуры точки ень-мо перед моментом извержения семени;
• на более высокой стадии освоить технику лобково-копчиковой мышцы (напряжение мышц заднего прохода и подтягивание вверх тазового дна).
«Радужная девушка» называет этот метод «контактом без утечки».
Когда сексуальные контакты происходят согласно законам пути дао, они становятся «безграничным источником энергии», который никогда не пересыхает и не истощается. Более того, полное воздержание так же вредно для здоровья мужчины, как и избыток сексуальной активности.
Статистические исследования эффектов акупрессуры ень-мо
В течение 15 лет (с 1974 по 1989 г.) американцы в возрасте от 19 до 64 лет добровольно принимали участие в исследовании. Ниже приводятся некоторые интересные результаты, полученные профессором Стивеном Т. Чаном.
1. 73% мужчин, освоивших технику акупрессуры точки ень-мо, находились в возрасте за 30.
2. 85,4% всех участников ощутили прекрасный эффект.
3. 12,6% не почувствовали значимой разницы.
4. 1,96% время от времени ощущали дискомфорт.
