О чувствах

Если ты чувствуешь, что относишься к третьему типу, медитация — для тебя. Бег не поможет, ты должен спокойно сидеть, как Будда, ничего не делая. Ты настолько глубоко погружаешься в это состояние, что даже мысль воспринимается как действие и отбрасывается. Мысли будут продолжать появляться еще несколько дней, но ты продолжаешь сидеть и, не оценивая, наблюдать их, и они исчезают. Мысли исчезают, появляются интервалы, или промежутки. В эти интервалы у тебя могут быть вспышки прозрения своей сущности.

Вспышки могут идти от тела, сердца или ума. Это возможно, ибо твоя сущность включает в себя все три аспекта и выходит за их пределы.

Наблюдай облака — наблюдатель и объект наблюдения

Не оценивай — как только ты начинаешь оценивать, ты забываешь наблюдать. Как только ты начинаешь оценивать, ты перестаешь наблюдать, — ты начинаешь думать и вовлекаешься в мысли. Ты не можешь оставаться безучастным, стоя в стороне от дороги и просто наблюдая движение.

Не оценивай и не осуждай; что бы ни происходило в твоем уме, ты ничего не делаешь. Ты наблюдаешь свои мысли, как облака, плывущие по небу, — ведь ты не оцениваешь облака, которые видишь: это белое облако — мудрое, это черное облако — злое. Облака — это облака. Они не хорошие и не плохие.

То же самое и мысли — это просто небольшие волны на поверхности твоего ума. Наблюдай, ничего не оценивая, и ты удивишься. Когда способность к наблюдению станет устойчивой, мыслей будет становиться все меньше и меньше. Зависимость прямо пропорциональная; если ты можешь наблюдать пятьдесят процентов всего времени, пятьдесят процентов мыслей исчезает. Если ты можешь наблюдать шестьдесят процентов всего времени, остается всего сорок процентов мыслей. Если ты наблюдаешь девяносто девять процентов времени, только иногда промелькнет одиночная мысль — на дороге остался всего один процент всего движения. Пробок в часы пик больше нет.

Если ты стал свидетелем на сто процентов, ты стал как зеркало — ибо зеркало никогда не оценивает. Смотрит в него красивая или некрасивая женщина, зеркалу все равно. Смотрит в него кто-то или нет, поверхность зеркала одинаково ясная. Ни отражение, ни отсутствие отражения на нее никак не влияют.

Благодаря наблюдению ты становишься как зеркало. Это огромное достижение в медитации. Самая сложная половина пути пройдена, ты знаешь главное.

Теперь ты должен перейти от мыслей к эмоциям. Это более тонкий уровень — ты должен перейти от ума к сердцу. Ты делаешь то же самое — просто наблюдаешь. Ты будешь удивлен — свои эмоции начнут исчезать. Если ты грустишь, ты действительно грустишь, грусть охватывает тебя полностью. Если ты злишься — ты полон злости; злость пульсирует в каждой клеточке твоего тела.

Наблюдая свое сердце, ты понимаешь — теперь тобой не владеет ни одна эмоция. Печаль приходит и уходит, но ты не становишься грустным; счастье приходит и уходит, но ты не становишься счастливым. Что бы ни происходило в самых глубоких уровнях твоего сердца, на тебя все это совершенно не влияет. В первое время тебе даже кажется, будто ты стал хозяином своей жизни, ты больше не раб, которого толкает и тянет куда-то любая эмоция, любое чувство, любой человек по любому пустяку.

Ты предлагаешь наблюдать смену облаков настроения, но Ты также советовал быть полностью погруженным в то, что происходит. Мне нравится наблюдать облака гнева, печали, ревности. Но мне нравится отождествлять себя с состоянием счастья и радости, полностью в него погружаться. Должен ли я наблюдать настроение — или полностью в него погружаться? Я не могу связать это вместе.

Не мог бы Ты это как-то прокомментировать?

Никто не может связать это вместе. Ты должен выбрать что-то одно. Мой совет — наблюдать все одинаково беспристрастно. Печаль, гнев, зависть, счастье, любовь, радость — оставайся ко всему беспристрастным и наблюдай.

Твоя внимательность должна стать совершенной. Можешь идентифицировать себя с внимательностью, ибо это твоя природа. Дело не в том, чтобы перестать себя с ней отождествлять; это невозможно. Это присущая тебе природа. Это качество осознания — твоя сущность. Поэтому наблюдай все как смену облаков.

Я понимаю твою проблему. Ты хочешь отождествлять себя со счастьем и любовью, но не хочешь отождествлять себя с печалью. Ты не хочешь отождествлять себя со страданием. Но сделать такой выбор тебе не позволяет жизнь. Если ты действительно хочешь выйти за пределы ума и всех его переживаний — печали и радости, гнева и спокойствия, ненависти и любви; если ты хочешь выйти за пределы двойственности, ты должен их наблюдать. У тебя нет возможности выбирать. Если ты выбираешь, ты не сможешь наблюдать даже то, что ты хочешь. Поэтому просто наблюдай, это главное.

Вначале наблюдать приятное немного сложно… Ведь наблюдение отстраняет от переживания, которое проплывает, как облако. Тогда его нельзя удержать. Именно это ты делал до настоящего времени — цеплялся за то, что считал хорошим, и пытался избежать того, что ты считаешь плохим. Но это лишь создало путаницу. Это не принесло тебе успеха.

Лучшее, что ты можешь сделать, — это наблюдать. Если это кажется тебе сложным, есть альтернатива. Но она еще сложнее — ты должен идентифицировать себя с каждым проплывающим облаком. Если ты страдаешь — иди в своем страдании до конца. Если ты злишься — злись и делай любую глупость, какую тебе подсказывает злость. Если мимо проплывает облако безумия, будь безумным. Не упускай ничего. Если что-то приходит, присутствуй в этом, если уходит — отпускай.

Это тоже принесет тебе освобождение. Но это более сложный путь. Если хочешь поиграть с настоящей опасностью — идентифицируй себя со всем подряд. Но тогда не проводи различий между хорошим и плохим.

Если ты не проводишь различий, ты можешь отождествлять себя со всеми своими чувствами. Тебе понадобится на это неделя. И поскольку с нами происходит много событий, одной недели достаточно. Ты будешь полностью истощен. Если ты выживешь, мы встретимся с тобой снова… если не выживешь — прощай!

Но это опасный путь. Я не слышал, чтобы на нем кто-нибудь выжил. Ты хорошо знаешь, что приходит тебе на ум. Если тебе хочется лаять — лай, как собака, и не беспокойся, что о тебе подумают. Ты выбрал свой путь, и ты достигнешь освобождения… Возможно — полного освобождения; просветление и освобождение от тела случатся одновременно! Но это опасно.

И поскольку никто не знает, что может прийти тебе на ум, люди могут пытаться тебя предостеречь. Твои близкие — твои друзья, твоя семья, муж или жена — могут пытаться тебя предостеречь. Многих людей по всему миру члены их семей отдали в психиатрические больницы — они не видели другого способа их защитить. Это происходит везде.

Самая богатая семья в моем городе держала одного человека запертым в подвале их дома всю его жизнь. Все знали, что с ним что-то случилось, потому что он вдруг исчез. Но прошло много лет, и люди о нем забыли. Мне стало известно об этом случайно — один из моих учеников оказался сыном того человека, которого держали взаперти. Он часто приходил меня повидать, и однажды я спросил его о нем. Я сказал: «Я никогда не видел твоего отца».

Он очень огорчился и сказал: «Я не могу тебе врать, то, что произошло с моим отцом, легло мне на сердце тяжелым грузом. Так как моя семья была самой богатой семьей в городе, они хотели, чтобы никто знал, что они делают с моим отцом. Они его били; они держали его в подвале взаперти почти как дикого зверя. Он плакал, кричал, но его никто не слышал. Ему только сбрасывали через люк пищу. Все, что ему было нужно, ему сбрасывали через люк; никто не хотел его видеть».

«Но что он такого сделал?» — спросил я.