5
1 Думаю, что моя внешняя судьба здесь аналогична судьбам также семинаристов Добролюбова и Чернышевского.
6
1 На путях Промысла Божия эти времена и сроки человеческой жизни имеют, очевидно, свою таинственную предустановленность. Мой beau?pere Н. П. Водовозов умер от чахотки 25–ти лет, в расцвете интеллигентской гордыни и нигилизма. Значит ли это, что ему уже нечего бьшо изживать на земле и он отозван был для того в иные сферы?
7
1 Свою жизнь до 30–летнего возраста я в 1918 г. описал для детей в толстой тетради, в Крыму безвозвратно погибшей в земле во время одной из очередных паник, уже после моей высылки из России (1922–1923).
8
1 «Und Bulgakoff ist fromm geworden» передавали мне изумленное восклицание Kautsky, одного из вождей германской социал–демократии (это можно по смыслу передать так: «Булгаков обыдиотел!»).
9
1 Незадолго до этого, в рождественские праздники, Святейший Патриарх меня понудил (еще мирянина), составить текст первого его послания, возвещающего об его вступлении на Патриарший Престол, что я и исполнил (читано бьшо в храмах на Крещение).
10
1 При этом упомяну и о такой смешной и характерной подробно
сти всего этого события. Когда я в субботу (канун дня Троицы, на
значенного для моего рукоположения) пришел в Московскую кон
систорию выправлять свое ставленническое дело, в нем оказалось от
сутствующим письменное удостоверение относительной моей жены,
что она православного исповедания и венчана со мной первым бра
ком. Хотя я, будучи не только членом церковного собора, но и из
бранного им Высшего Церковного Совета, об этом заверял секретаря
консистории, этого оказалось недостаточно, необходима была соот
ветственная бумага. Когда же он обратился за этим в канцелярию
Свящ. Собора, то оказалось, что оттуда ее нельзя было получить. Ка
ково же было мое волнение, когда я понял, что все для меня висит в
воздухе из?за этого канцелярского формализма, ничто здесь не может
помочь и даже некуда обратиться, потому что сам Патриарх, если
только и он мог здесь справиться с неумолимостью канцелярий, был
уже в отъезде (в Петербург). А между тем день склонялся уже ко вто
рой половине, все было условлено и решено (даже вплоть до газетных
заметок о предстоящем рукоположении, которые намеренно были
отложены до утра самого Троицына дня). И вот, в последнюю минуту
меня осенила спасительная мысль обратиться к секретарю канцеля
рии Московского Коммерческого института, где я был профессо
ром, за выдачей такого удостоверения. Отправил спешного гонца, и,
беспрепятственно выданное свидетельство удовлетворило консисто
рию и, тем самым, моя карма политической экономии открыла мне
врата Данилова монастыря. Я испытал чувство совершившегося надо
мной чуда милости Божией.
11
2 Много дружеской заботы и ласки было проявлено к тому, что
бы меня одеть в «духовное», тогда это по–своему было не менее труд
но, как и теперь. Бог помог мне с тех дней всегда сохранять «духов
ный» облик, хотя были времена, когда от меня требовали ему измены
под угрозой опасности смертной.
12
1 Последний, зато и самый ответственный случай такого самосвидетельства я имею, выпуская теперь свой III том трактата о Бого–человечестве.
13
1 Я вспоминаю из детства и юности, как Страстная и Пасха являлись для нас настоящими только на родине, Ливенскими, перенести же их в Москву, в столичную обстановку, с трамваями и пр., было уже неуютно и трудно.
14