1014. Всё нравственное воспитание детей сводится к доброму примеру. Живите хорошо или хоть старайтесь жить хорошо, и вы по мере вашего успеха в хорошей жизни хорошо воспитаете детей. Л. Толстой. 1015. Всё погруженное в природу, живущее в ней — прекрасно, подлинно, гармонично. С. Франк. 1016. Всё различие между дурными и хорошими людьми состоит в том, что у первых частный интерес преобладает над общим, тогда как вторые жертвуют своим собственным благом ради друга или ради общества. Ж. Ламетри. 1017. Всё разнообразие, вся прелесть, вся красота жизни слагается из тени и света. Л. Толстой. 1018. Всё слабое постоянно укрывалось в заоблачный романтизм, мечтало о загробной жизни, в нравственном усовершенствовании лица видело единственный якорь спасения человечества от политических бедствий и противоречий, колебавших нетвёрдую мысль. Н. Шелгунов. 1019. Всё человеческое зло происходит от предрассудка, подобно тому, как пауки и скорпионы порождаются тенью и сыростью погребов и подземелий. Л. Франс. 1020. Всё человеческое умение не что иное, как смесь терпения и времени. О. де Бальзак. 1021. Все без исключения религии проникнуты фанатизмом и удовлетворяют его потоками человеческой крови. К. Гельвеций. 1022. Все боги суть символы и хитросплетения поэтов! Ф. Ницше. 1023. Все виды искусств служат величайшему из искусств — искусству жить на земле. Б. Брехт. 1024. Все влюблённые клянутся исполнить больше, чем могут, и не исполняют даже возможного. У. Шекспир. 1025. Все глупцы упрямы, а все упрямцы глупы. Б. Грасиан. 1026. Все грехи — это попытка заполнить пустоту. С. Вейль. 1027. Все замечательные и выдающиеся люди — меланхолики. Аристотель. 1028. Все здоровые люди любят жизнь. Г. Гейне. 1029. Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение. Л. Тол стой. 1030. Все мещанские добродетели — надёжный щит от требований мирно текущих будней; осмотрительность, рвение, здравомыслие — все они беспощадно тают в пламени одной-единственной решаю щей секунды, которая открывается только гению и в нём ищет своё воплощение. С. Цвейг. 1031. Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты.. Толстой. 1032. Все наши беды проистекают от невозможности быть одинокими. Ж. Лабрюйер. 1033. Все наши начальники суть чиновники, делопроизводители, бумажники. Жизнью им некогда заниматься, подмечать её явления, проникать в её причины, предугадывать следствия, прокладывать пути, облегчать сообщение, да и вообще делать добро, кроме бумажного, — у них вечно связаны руки. М. Погодин. 1034. Все обездоленные должны уяснить себе только одно: быть обездоленными глупо. Т. Карлейль. 1035. Все ограниченные люди стремятся постоянно опозорить людей основательного и широкого ума. К. Гельвеций. 1036. Все печали терпимы, если есть хлеб. М. де Сервантес. 1037. Все политические партии в конце концов умирают, глотая собственную ложь. Д. Арбутнот. 1038. Все положительные творческие силы человека — в любви. Любовью он вносит в мир новое. М. Волошин. 1039. Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга. Воль тер. 1040. Все противоположности сходятся в сердце женщины. Вольтер. 1041. Все религии, какие мы только видим на земле, дают нам лишь клубок вымыслов и бредней, возмущающих ум. П. Гольбах. 1042. Все религии основывали нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве. А. Герцен. 1043. Все страсти лживы: они стараются надеть маску, они прячутся даже от самих себя. Нет такого порока, который не рядился бы под какую-нибудь добродетель или не прибегал бы к её помощи. Ж. Лабрюйер. 1044. Все стремления людей, все побуждения к жизни суть только стремления к увеличению свободы. Богатство — бедность, слава — неизвестность, власть — подвластность, сила — слабость, труд — досуг, сытость — голод — суть только большие или меньшие степени свободы. Л. Толстой. 1045. Все суждения, делаемые нами о значимости вещей, а также людей, имеют отправной точкой испытываемое нами чувство (удовольствия или неудовольствия). Эпикур. 1046. Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по- своему. Л. Толстой. 1047. Все философы — мудрецы в своих сентенциях и глупцы в своём поведении. Б. Франклин. 1048. Всю глубину ума и чувств женщины может познать только муж чина и то только тот, который вызовет у нее к себе сильную страсть. В. Зубков. ВЕТЕР 1049. Ветер есть дыхание природы. Козьма Прутков. 1050. Ветер и волны всегда на стороне более умелого мореплавателя. Э. Гиббон. ВЕЧЕРНИЙ 1051. Вечерние часы жизни могут быть даже самыми прекрасными, подобно тому, как красивейшие лепестки цветка распускаются последними. С. Смайлс. ВЕЧНО 1052. Вечно ново лишь то, что вечно старо. Ш. Рамю. 1053. Вечно женственное всегда являлось возвышающей силой для лучших мужчин. Р. Роллан. ВЕЧНОСТЬ 1054. Вечность — ребёнок, забавляющийся игрой в шахматы. Гераклит. 1055. Вечность — это время, когда существуют идеалы. Жан Поль. 1056. Вечность — это как бы река явлений и стремительно несущийся поток. Только что успело показаться одно, и оно уже уплыло, как проносится другое и торопится подплыть третье. Марк Аврелий. ВЕЧНЫЙ 1057. Вечная мечта творческих личностей — о вечности своих творений. 3. Фаткудинов. 1058. Вечная новизна — вот в чём мера достоинства любого произведения искусства. Р. Эмерсон. 1059. Вечное наслаждение равносильно вечному лишению. У. Шекспир. 1060. Вечные вопросы — вопросы, на которые нет ответа. В. Зубков. 1061. Вечные проблемы — проблемы, которые человечество вынуждено решать, прекрасно зная, что они неразрешимы. В. Зубков. ВЕЧНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ 1062. Вечный двигатель — станок Гознака. А. Мутовин. ВЕЩЕСТВЕННЫЙ 1063. Вещественное милосердие только тогда добро, когда оно жертва. Только тогда получающий вещественный дар получает и духовный дар. Л. Толстой. ВЕЩЬ 1064. Вещи, которые приятнее всего было бы забыть, мы лучше все го помним. Б. Грасиан. 1065. Вещи, которым учат в школах и колледжах — не образование, а только средства для него. Р. Эмерсон. ВЗАИМНЫЙ 1066. Взаимная благожелательность есть самое близкое родство. Публий Сир. 1067. Взаимная любовь между людьми есть основной закон жизни человеческой. Правда, что человек не может заставить себя любить, как он может заставить себя работать, но из этого не следует, что можно обращаться с людьми без любви, особенно если чего-нибудь требуешь от них. Не чувствуешь
