Лесной лагерь открылся неожиданно – большая поляна у склона скалистого, покрытого мхом и заросшего кустарником большого холма. Явно, место силы для 'сущности леса'. Чисто, без каких либо неприятных запахов. С края поляны, у небольшого родника, бьющего из скального разлома, выложенный камнем круглый водоем, около которого, развешенная на аккуратной решетке, сушится выстиранная одежда. У примазанной к каменной щели печи возится один из пришельцев, занятый какими-то хозяйственными делами, скорее всего приготовлением пищи. Из расщелине в скале, видимо именно там была пещера, вышла женщина и направилась навстречу. 'Светлая' с интересом пригляделась к ней и на 'свету' и в 'шелесте ветвей'. Невысокого, даже скорее маленького для чужаков роста, всего на пол головы выше нее; скуластое, спокойное лицо, с чуть раскосыми глазами; тренированная фигура – но, скорее, танцующая смерть, чем танцующая жизнь. 'Чувствующая', обученная как воин!? – Кто то либо с большим пренебрежением отнесся к 'канону великой матери, преследуя свои, далеко идущие цели, либо обычаи этого, далекого дома сильно рознятся от наших. Воин и 'чувствующая' в одном лице, воин очень жесткий и бескомпромиссный, неоднократно переступавший через жизни, и свою и чужую. Очень любопытно! Женщина-воин, но не просто способная слышать 'шелест листвы' и обученная 'войне разумов' – в ее ауре чувствовался след Учителя, воспитывающего Ученицу. Причем – очень знакомый след. Бунтарка из 'Дома равнины', с которой она встречалась на 'Великой Мистерии'!? …….. Ким с интересом смотрела на стоящую перед ней 'светлую' – маленькая сухонькая фигурка в белом, с золотистыми разводами вышивок, платье; сандалии, обвивающие перекрестьем ремешков голень; явно старше, чем Ланаари; спокойное, чуть надменное лицо. Уважаемая, мое имя Ким и я считаю за честь приветствовать Вас в нашем лагере. Слова сопроводил образ-идентификатор – воин, целитель, ученица, пока не стоящая на пути к инициации. … Кто твой учитель девочка? Мой учитель – Уважаемая Ланаари. Имя сопроводил упрощенный образ-идентификатор. 'Светлая', внимательно посмотрела на свою собеседницу. Именно та 'слышащая', о которой она и предполагала. Ланаари – присоединенная к Наари. Взяла себе наименование в соответствии с обычаями дома, который ее принял!? Наари – это не может быть именем 'светлой' – видимо это та, одна из сущностей леса, которая 'говорила' со мной. Сущность на нашей ветви и чужой дом, который без поддержки леса или постоянного приема декоктов не может здесь существовать – очень интересно. Игры этого дома или игры сущностей леса. С какой целью!? Ким посмотрела как гостья, не обращая на нее внимания, медленно пошла по лагерю, рассматривая его и прислушиваясь 'в шелесте литвы'. Кореянка хмыкнула – Да, по сравнению с ней, Ланаари можно считать образцом вежливости и демократичности. 'Светлая' медленно прошлась по лагерю, обращая внимания в основном на бытовые мелочи – чисто, нет изрубленных или поломанных деревьев, все заняты своим делом, несколько человек отдыхают под навесом, один что-то пишет, прижав белые разлинованные листки к плоской открытой сумке. Одинаковое оружие и, очень одинаковая, тщательно пошитая одежда, явно предназначенная для жизни и боя в лесу. Воины принадлежат к просвещенному дому, хорошо обучены и дисциплинированы. Все молодые, но неопытных новичков среди них нет. Осмотрев лагерь, 'слышащая' кивнула ученице в сторону пещеры, в которую, перед этим, успел пройти лорд пришельцев. Пропустив Ким вперед, вошла за ней под своды пещеры. Прислушиваясь к идущей за ней 'светлой', кореянка пошла внутрь пещеры, ориентируясь на голос Андре. Его собеседником был фельдшер лагеря, с котором они обсуждали что-то относительно спящих, девушки и ее младшего брата. Войдя в меньшую пещеру, 'слышащая' внимательно посмотрела на воина, с которым разговаривал местный лорд, и подошла к спящим. Девушка и маленький мальчик лежали у стены, в выдолбленной в мягкой породе нише, на грубых, но добротных серых одеялах. 'Светлая' снова обратила внимание на своеобразную традицию этого дома – одеяла были изготовлены очень добротно, но, слишком одинаковые и лишенные каких либо украшающих элементов. Хотя, возможно, это было традицией только для воинов. Девушка была под действием усыпляющего декокта, но дышала спокойно и ее не мучили кошмары – воины этого дома явно не представляли для нее опасности. Повернувшись к лорду леса, она еще раз внимательно посмотрела на стоящих перед ней мужчин и спокойно заявила – Я хочу пройти на вашу ветвь и познакомиться с обычаями и путем Этого, безусловно уважаемого дома. ползуны* – хищные лианы-симбионты, охотники и охранники 'лесного сообщества' шатуны** – группки авантюристов или сектантов нелегально проникшие на страницы. СТРАТЕГИЯ УПРАВЛЯЕМОГО БАРДАКА Москва
