• Объясняя какую-то сложную и необычную вещь, лучше всего начать с общеизвестного.
• Педагогам от розги не стоит слишком обольщаться своим методом, поскольку выпоротый ими ученик чаще всего не загорается желаемым пристрастием к учебе, а погружается в мстительные фантазии о том, как бы другие высекли за что-нибудь его учителя.
• Для молодых умов нет ничего полезнее самостоятельного размышления над жизнью, сопровождаемого чтением афоризмов мудрецов, предупредивших человека обо всем, что способно украсть у последнего мир и что влечет роковые ошибки. Это поможет им употребить остаток юности на то, чтобы верно выбрать путь, по которому нужно следовать по жизни.
• Глупые и назойливые няньки — первые противники ребенка.
• Главное в обучении — это желание учиться.
• Непутевых детей не бывает, есть только жертвы непутевых воспитателей.
• Большая часть детей взрослеет раньше, чем это осознается их родителями.
• Взрослым необходимо быть достаточно разумными, чтобы управлять детьми, пока они растут, и предоставить им свободу действий, когда те для этого созреют.
• Лишь вкусив от плодов своего воспитания, мы понимаем его настоящую цену.
• Потакая капризам ребенка, мы выводим его на дорогу страданий.
• Приучайте ребенка к труду и поощряйте в нем хозяйственные добродетели, даже если он будет богат.
• Для человека важно быть воспитанным родителями, а не телевизором.
• Дети воспитываются, пока не станут взрослыми, после чего им всю оставшуюся жизнь следует заниматься самовоспитанием, при этом многому придется поучиться у детей.
• Самое трудное в вопросах воспитания — воспитать самого воспитателя. Самое главное в нравоучениях — это чувство меры.
• Первое, что необходимо прививать ребенку, — это умение жить среди людей, день за днем открывать на доступном ему языке свод незыблемых правил, что сами собой вытекают из жизни.
• Всякий урок несет в себе возможность для извлечения более глубокого урока.
• Неподатливый нрав, утвердившись в хорошем, стоит за него до конца.
• Интерес и внимание — мать и отец понимания.
• Лучшее наставление — собственный пример. Лучший пример — благоразумие, проявленное в трудных обстоятельствах.
• Переварить учение легче на полупустой желудок.
• Научите ребенка хорошему, а всему остальному научат без вас.
• Самое ценное в учебе приобретается посредством понимания, а не зубрежки.
• Человек, подающий хороший пример, стоит трех, говорящих хорошие вещи.
• Наставлять молодежь можно лишь оставаясь в душе молодым, чтобы быть верно понятым ею.
• Принуждение действенно лишь в отношении самых простейших познаний.
• Нужно способствовать развитию людей, но не распоряжаться их судьбами.
• Благоприятное влияние, оказываемое на детей, позже сторицей возвращается к тому, кто не ленился заниматься ими в юном возрасте.
• Степень зрелости нужно оценивать зрелостью разума, а не чего-то иного, поскольку все это вторично.
• Понимание — это принятие логики и осознание сути предложенных нам объяснений, однако еще не гарантия от заблуждений самих объясняющих.
• В жизни любого человека наступает время, когда он должен стать своим же собственным наставником, чтобы успешно развиваться дальше.
О ЖИЗНИ И СМЕРТИ
• Чем ближе смерть, тем драгоценней жизнь. Наш приход в этот мир и уход из него есть центральный вопрос бытия, налагающий свой отпечаток на все остальное.
• О юные! Смерть существует вовсе не за тем, чтобы бросать ей вызов всякий раз, когда кому-то захотелось испытать себя на храбрость! Жизнь и без этого не раз доставит вам подобную возможность. Не играйте со смертью, иначе она равнодушно возьмет вашу жизнь. Не зовите ее, когда вам отчего-то не хочется жить, потому что она не придет. Бытие вам дано не за тем, чтобы попусту им рисковать, а за тем, чтобы вы насладились полезной и праведной жизнью. Сама же смерть считает храбрым лишь того, кто, прожив интересную жизнь, утомленный годами, без страха встречает ее, как и все неизбежное.
• Кто живет в чрезмерном страхе перед смертью, тот уже как бы заживо завернут в саван, но что пользы бояться того, от чего все равно не уйти?
• В часы страданий многие из нас завидуют умершим, однако, справившись с бедой, люди опять со страхом думают о смерти.
• Очень много людей умирают, за всю свою долгую жизнь не сказав ни единого умного слова и не совершив ни единого по-настоящему доброго дела. И при этом они еще сетуют на кратковременность жизни!