216
2 16 Три великие эпохи. С.133; это означало, что фарисей-наси стал господином всех евреев мира, ибо в эту эпоху евреи жили, как правило, только на территории Римской империи
217
2 17 Три великие эпохи. С.139.
218
2 18 Три великие эпохи. С.149.
219
2 19 Паркс Джеймс. Евреи среди народов: Обзор причин антисемитизма. Париж, 1932. С.30.
220
2 20 Там же.
221
2 21 Иад-хазака, 1, 10, 1, л. 40, 3.
222
2 22 Там же, 4, 1, л.47, 1.
223
2 23 Санхедрин, л. 37, 1.
224
2 24 Иад-хазака, 4, 10, л. 295, 2.
225
2 25 Цит. по: Лютостанский И. Указ. соч. Т.II. С.55.
226
2 26 Три великие эпохи. С.15.
227
2 27 Паркс Дж. Указ. соч. С.32.
228
2 28 Там же.
229
2 29 Евреи: По страницам истории / Сост. Э. Иоффе, С. Асиновский. Минск, 1997. С.113.
230
2 30 Рид Д. Указ. соч. С.92.
231
2 31 Цит. по: Селянинов А. Тайная сила масонства. СПб., 1911. С. 149—150.
232
2 32 Цит. по: Селянинов А. Указ. соч. С.151.
233
2 33 Русское дело. 1905. 20 авг. Пер. М. И. Драгомирова.
234
2 34 Рид Д. Указ. соч. С.95.
235
2 35 Подробнее – в моей книге «Тайна беззакония».
236
2 36 Пятковский А. П. Государство в государстве: (К истории еврейского вопроса в России и Западной Европе). СПб., 1901. С.60.
237
2 37 Странник. 1890. Октябрь. С.236.
238
2 38 Дальнейшее описание в этой главе особенностей кагальной системы опирается в основном на работу Брафмана. Цитаты даются без указания страниц.
239
2 39 «Имущество гоев – все равно что пустыня свободная» (Бабабатра, 55).
