неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая все, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и все это обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но, когда это становится предметом забот и оказывается в чести, оно же идет прахом, а вместе с ним гибнет и добродетель.
Пока они так рассуждали, а божественная природа сохраняла в них свою силу, всё их достояние, вкратце нами описанное, возрастало. Но когда унаследствованная от бога доля ослабла, многократно растворяясь в смертной примеси, и возобладал g%+.'%g%a*() нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность. Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособным усмотреть, в чем состоит истинно счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила.
И вот Зевс, бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о чем мы говорили, помыслил о том странном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды научился благообразию. Поэтому он созвал богов в славнейшую из своих обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно зреть все причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами...'. На этом диалог Платона обрывается.
Вот и все, что Платон писал об Атлантиде. Вот и все, это нам о ней известно, если не считать оккультных представлений об Атлантиде, впрочем, наукой решительно отвергаемых. Чтобы охватить все стороны вопроса, мы предлагаем вашему вниманию три из этих преданий, считающиеся из них главными.
У оккультистов указаний на существование и гибель Атлантиды начинают появляться с 1800 года. Ещё раньше, у алхимиков эпохи возрождения било предание о том, что алхимия, астрология и магия зародились в таинственных храмах Атлантиды. Со второй половины 19 века предание об Атлантиде начинает играть у оккультистов значительную роль. В 1888 году выходит капитальный труд Е.П. Блаватской 'Тайная доктрина' в трех томах (т.1 - космогония; т.2 - антропогенез и т.3 эзотерика). В этом труде развивается оккультное предание об Атлантиде, причем Е.П.Блаватская ссылается на так называемую Книгу Дзьян (или Дцьян), существующую в небольшом числе экземпляров. Один из этих экземпляров находится в Ватиканской библиотеке, и закрыт для прочтения. При помощи ясновидения и других приемов, утверждала Е.П.Блаватская, она прочитала эту книгу, и вот что написано в стропах 11 и 12: ..Они строили большие города. Они строили их из редких камней и металлов. Из раскаленных и изверженных масс, из белого камня гор и из черного камня сделали они собственные изображения в их величине и образе и почитали их. Они делали большие статуи вышиной в девять ятисов, по величине их тел. Внутренние огни разрушили страну их отцов. Вода угрожала четвертой (расе). Первые большие воды пришли. Они поглотили семь больших островов. Все праведные спасены, неправедное уничтожены. С ними большинство больших животных, которые были сделаны из пота земли. Мало кто остался. Некоторые желтые, некоторые коричневые и черные, некоторые красные люди остались. Те, которые были лунного цвета, ушли навсегда. Пятая раса, родившаяся из божественного ствола, осталась. Она была управляема первыми божественными царями. Змеи, которые снова спустились, заключили мир с Пятой, которую они поучали и обучали' (по книге Н.Ф.Жирова 'Атлантида, основные проблемы атлантологии' 1964).
Н.Ф.Жиров, комментируя приведенный отрывок, утверждает, что в нем вообще нет указаний на то, что речь в нем идет об Атлантиде.
Наиболее полно предание об Атлантиде изложил СкоттЭллиот, по его словам получивший ее из архива древнего 'Белого Братства'.
По его рассказу, миллион лет назад Атлантида занимала большую часть Атлантического океана. Экваториальные ее части '*+ng +( Бразилию и все пространство до Золотого берега Африки. Северной своей частью Атлантида простиралась на несколько градусов восточнее Исландии, а южной доходила до нынешнего местоположения Рио-де-Жанейро и включала в себя часть Северной Америки. 800 тысяч лет назад произошел первый катаклизм. Атлантида потеряла свои полярные области, ее средняя часть уменьшилась и раздробилась, Америка отделилась проливом; сама Атлантида еще простиралась вдоль Атлантического океана от 50 градуса с. ш. до нескольких градусов к югу от экватора, из оторвавшейся северо-восточной части образовалась Великобритания, включавшая тогда Скандинавию с севером Франции и ближайшие моря.
Вторая катастрофа, но не столь грандиозная, постигла Атлантиду около 200 тысяч лет назад. За исключением некоторых изменений на континенте Атлантиды и Америки, и затопления Египта, опускания и поднятия материков в ту эпоху были незначительны. Остров Скандинавия тогда присоединился к материку. Сама же Атлантида разделилась на два острова. Северный, больший по размеру назывался Рута, а южный, меньший именовался Даитья.
Н.Ф.Жиров выводит слово Даитья от древнеиндийских даитьев, асуров, соперников богов, демонов. С Рутой получается несколько сложней. Как писал еще в 1874 году Луж Жаколио, по некоторым индийским легендам к югу и к востоку от Индии 'находился некогда огромный континент, обитаемый народом руты (рутасы), что приблизительно означает 'воин', 'завоеватель'. Жаколио рассматривал Индонезию и Полинезию как осколки этого континента.
Далее Скотт-Эллиот сообщает, что наибольший во грандиозности катаклизм произошел 80 тысяч лет назад. Атлантида продолжала еще существовать в виде относительно небольшого острова - Посейдониды, остатка Руты. Это та Атлантида, о которой писав Платон. А от Даитьи остался лишь ничтожный остаток. Очертания континентов, начиная с того времени принимают почти привычную форму, хотя Великобритания продолжает быть соединенной с Европой, Балтийское море отсутствует, а Сахара является дном океана (по современным данным Сахара никогда на памяти человечества не была дном океана).
Наконец, в 9564 году до нашей эры произошла последняя, четвертая катастрофа. Атлантида погрузилась на дно океана окончательно. В таком духе излагает историю Атлантиды и Манзи.
Далее Скотт-Эллиот приводит множество подробностей заселения Атлантиды разными народами. Первыми жителями Атлантиды были рмоагалы, гиганты с тёмно-красным цветом кожи, ростом 10 - 12 футов (3 - 3,7 м), населявшие Атлантиду еще 4 5 миллионов лет назад. Жили они рыболовством и охотой. Скелет одного из позднейших их потомков известен науке как 'фюрфоозский человек'. [16 скелетов, найденные в Фюрфоозе принадлежат людям азиль-фарденаузской культуры, жившим 10 тысяч лет назад].
Около трех миллионов лет назад рмоагалов сменил народ тлаватлей, пришедших с острова, лежащего к западу (на месте части Америки). Это был народ горцев с кожей краснокоричневого цвета. Скотт-Эллиот отождествляет их с кроманьонцами.
Третьим народом, заселившим Атлантиду после тлаватлей были тольтеки распространившиеся по Атлантиде 850 тыс. лет назад с ее западного побережья. Скотт-Эллиот считает этих тольтеков праотцами племени тольтеков, которые были /`%$h%ab'%--(* ,( ацтеков в Мексике и относит ко времени их господства в Атлантиде максимум рассвета ее цивилизации. Затем начинается период упадка Атлантиды, и тольтеков последовательно сменяют семиты, аккадийцы, монголы.
Следует заметить, что оккультные понятия об этих народах сильно отличаются от принятых в современной науке. Так, например, оккультисты относят время существования разумного человека ко времени несколько миллионов лет до нашей эры. Согласно Скотт-Эллиоту, столицей Атлантиды времен тольтеков становится Город Ста Золотых Ворот. Он имел население 2 миллиона человек и был окружен местностью, похожей на парк, а вокруг города было много вилл правящего класса (общественный строй Атлантиды был рабовладельческим). Столица Атлантиды погибла при втором катаклизме.
Сейчас считается, что описание Города Ста Золотых Ворот позаимствовано из описания древнего Вавилона, тоже имевшего, согласно преданию, сто золотых ворот, а по населению не уступавшего столице Атлантиды.
Неотъемлемой частью предания является рассказ о высокой цивилизации Атлантов. В нем говорится о новых, еще не известных науке видах энергии. Н.Ф.Жиров, анализируя предание Скотта-Эллиота, говорит, что они представляют собой гротескной гибрид из отброшенных в свое время наукой представлений о 'жизненной силе' с современными представлениями о внутриатомной энергии и др.'
Штейнер, основатель антропософии (умер в 1925 году) выдвигал утверждение, что физика атлантов
