Сохранился экземпляр этой книги (1574), испещренный пометками Расина.
12 ... отвечать на поставленные им вопросы. - Французская классическая трагедия исключала из состава действующих лиц малолетних детей как существа 'неразумные', неспособные анализировать свои поступки и чувства и нести за них ответственность. 'Гофолия' представляет единственное отступление от этого правила. Поэтому Расин считает нужным особо оговорить возраст Иоаса и, по возможности, увеличить его.
13 ...по выражению апостола Павла... - Ср. Второе послание к Тимофею, III, 15.
14 ...отпрыск... превосходным воспитанием. - Имеется в виду внук Людовика XIV, герцог Бургундский, родившийся в 1682 г. Одним из его наставников был выдающийся писатель-моралист Франсуа-Салиньяк де Фенелон. В придворных кругах на этого мальчика, будущего наследника престола, возлагали большие надежды по контрасту с его отцом, дофином, человеком ограниченным и не пользовавшимся авторитетом. Ни тот, ни другой не взошли на престол, так как умерли еще при жизни Людовика XIV.
15 Иосиф Флавий - еврейский историк (37-100), писал по-гречески. Упоминаемый труд - 'Иудейские древности'.
16 ...прелат, чьи слова я привел... - Епископ Ж.-Б. Босстоэ (1627-1704), придворный проповедник и воспитатель дофина. Цитируемые места взяты из его 'Рассуждения о всеобщей истории' (1681).
17 Иосиф... в тех же выражениях... - ср. 'Иудейские древности' Иосифа Флавия, кн. IX, гл. VII.
18 ...светильник, обещанный ему. - Ср. IV кн. Царств, VIII, 19. Расин толкует этот светильник в следующей фразе символически - как христианство (см. также д. III, явл. 7 и примеч. 44).
19 ...не оставлять сцену пустой... - Об этом правиле драматургической техники классицизма см. примеч. 34 к 'Ифигении'. Однако классическое правило 'сцепления сцен' действовало только в пределах каждого отдельного акта. Здесь Расин толкует его расширительно, распространяя на всю пьесу.
20 ...пророчествовать уже в силу своего первосвященства? - Ср. Евангелие от Иоанна, XI, 51.
21 ...прозревает роковую перемену... убийством Захарии... - Ср. II кн. Паралипоменон, XXIV. 22. О композиционной и художественной роли мотива пророчества см. статью.
22 ...навстречу Саулу... - Ср. I кн. Царств, X, 5.
23 ...как Иодай у меня... - Ср. IV кн. Царств, III, 15.
24 Суламита... Авенир... Азария... Навал - вымышленные персонажи; имена Расин заимствовал из других мест Библии.
25 На зов священных труб... - Ср. I кн. Паралипоменон, XV, 24 и др.
26 ...былой левит Матфан... - В IV кн. Царств (XI, 18) Матфан именуется просто жрецом Ваала. Делая его вероотступником, Расин тем самым углубляет и драматизирует этот образ.
27 Кто властен море вспять десницей обратить... - Когда Моисей выводил свой народ из Египта, воды Чермного (Красного) моря расступились перед ним (Исход, XIV, 21-22).
28 Царей законных... - Согласно Библии (Второзаконие, XVII, 15), чужестранец не мог быть законным царем иудейского народа. Гофолия является чужестранкой.
29 А ты, отчизны щит... - Авенир упоминается в I кн. Царств, XIV, 50, как военачальник царя Саула, то есть в Библии он отделен от событий, изображаемых в трагедии, пятью поколениями.
30 Мосафат - четвертый царь иудейский, правнук царя Давида, в качестве благочестивого правителя противопоставлен своему сыну Иораму, супругу Гофолии, отступившему от истинной веры.
31 Иуда духом пал, Вениамин ослаб. - Подразумеваются два колена, из которых образовалось Иудейское царство (см. Предисловие).
32 Лик отвратил от нас... - Это выражение неоднократно встречается в Библии
33 Ковчег молчит... - Ср.: 'Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с господом, слышал голос, говорящий ему с крыши, которая над ковчегом откровения...' (Числа, VII, 89).
34 ... тому, что слышат уши? - Ср. Кн. пророка Исайи, XLII, 20.
35 ...невинного поправ... - Ахав пожелал захватить виноградник Навуфея, и по приказу Иезавели Иавуфея умертвили. Пророк Илия предсказал Ахаву, что на том самом месте, где псы лизали кровь Павуфея, они будут лизать кровь Ахава (ср. III кн. Царств, XVI, 30 и XXI, 1-16 и 19).
36 ...и рвали на куски... - Это также произошло вблизи виноградника Навуфея (ср. IV ки. Царств, IX, 33).
37 ...лжепророков сонм вотще молил Ваала... - Пророк Илия собрал на горе Кармил 450 пророков Ваала и велел им возложить жертвенного тельца на дрова, не разжигая огня, и молиться Ваалу, чтобы он зажег костер. Их молитвы, крики и призывы оказались тщетными. Когда же Илия сложил свой жертвенник и вознес молитву богу, огонь зажегся. После этого Илия велел схватить лжепророков и заколол их (ср. III кн. Царств, XVIII, 19-40).
38 Как слово обращал к стихиям Илия... - Ср. III кн. Царств, XVII, 1.
39 Как Елисей взывал - и мертвые вставали? - Пророк Елисей молитвой воскресил умершего младенца (ср. IV кн. Царств, IV, 20-36).
40 ...в третий утра час... - По счету времени древних иудеев - 9 часов утра (световой день в это время года равнялся 15 часам, солнце всходило в 4 ч. утра).
41 ...мачеха твоя... - Иосавеф была дочерью царя Иорама от другой жены (см. Предисловие).
42 Элиаким - это имя неоднократно упоминается в IV кн. Царств, XVIII и XIX, однако без связи с Иоасом.
43 Изреель - город вблизи Самарии, где находился виноградник Навуфея.
44 Давидов меркнущий светильник... - Ср. примеч. 18.
45 ...весь в белом полотне... - Левиты носили полотняную одежду.
46 ...с мечом сверкающим своим... - Реминисценция из Кн. Чисел, XXIII, 31.
47 Чтоб иноземцу вход был в этот храм закрыт. - Ср. Кн. пророка Иезекииля, XLIV, 9.
48 ...от моря и до моря. - То есть от Красного до Средиземного моря.
49 Сосед, что на него искусно поднят мной... - царь Сирии; ср. IV кн. Царств, X, 32.
50 ...виднелся след румян... - Описание внешнего вида Иезавели и страшных подробностей ее гибели почти дословно заимствовано из IV кн. Царств, IX, 30 и 35-36.
51 Таким, каким во сне он мне явился ночью. - Луи Расин в своих примечаниях к 'Гофолии' указывает на возможный источник этого места: в 'Иудейских древностях' Иосифа Флавия (кн. XI, гл. VIII, 5) аналогичный эпизод рассказан об Александре Македонском, узнавшем в иудейском первосвященнике свое ночное видение.
52 Кто заподозрен, тот виновен до суда. - Рассуждение Матфана близко перекликается с политическим трактатом Геза де Бальзака 'Государь' (1631), излагающим государственные принципы абсолютной монархии в духе идей кардинала Ришелье: 'По простому подозрению или даже сновидений монарху дозволено обезопасить себя от ненадежных подданных и успокоить свой дух'.
53 Не знаю я другого. - Диалог Гофолии и Иоаса перекликается с аналогичной ситуацией из трагедии Еврипида 'Ион' (ст. 311-318).
54 Покинет ли в беде... и от щедрот своих всем тварям уделяет. Текстуально перекликается со 146-м псалмом.
55 ... что в храм несет народ. - Ср. 'Ион', ст. 325-326.
56 Иссохнет, как поток, неправедного счастье. - Дословная реминисценция из Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова, XL, 13.
57 ... и брат при мне убиты... - Брат Гофолии Иорам был убит Ииуем, а тело его брошено на виноградник Навуфея.
58 ... семьдесят царевых сыновей... - детей Ахава, убитых по приказу Ииуя (ср. IV кн. Царств, X, 1, 6 и 7). У Расина неточно названо 80.
59 ...каких-то там пророков... - Иезавель истребила сто пятьдесят пророков (ср. III кн. Царств, XVIII, 4 и 13).
60 Как новый Илия, предстал. - Пророк Илия не раз предсказывал Ахаву возмездие божие.
61 Не так ли Самуил... - История пророка Самуила, с детства посвященного родителями богу и выросшего в храме, рассказана в I кн. Царств.
62 О, город, некогда Давиду дорогой... Сион... - Ср. II кн. Царств, V, 9.
63 Измаил - сын Авраама от служанки, египтянки Агари. Его потомки жили на границе Египта и Аравии и
