- Простите, но почему в бродильных процессах цивилизации повинно большинство? Творчество, исследования, изобретательство - все, от чего возникли прогресс и НТР,-всегда были прерогативой меньшинства, людей одаренных и знающих.
- Неверно, это у вас поверхностный взгляд. На каждую реализованную идею приходятся десятки нереализованных - от технологических до философских. На каждое внедренное изобретение - десятки невнедренных; в этом вы мне, советскому инженеру-изобретателю, можете поверить на слово. Люди-творцы всегда обеспечивают широкий выбор возможностей: дирижабли (экологически чистое и дешевое воздухоплавание) - или самолеты? ядерная энергетика (на один ватт электрической мощности 3 ватта тепла)-или гелиоэнергетика, которая ни на одну калорию не подогревает 'ноосферу'? А выбирают - многоступенчато, с прикидкой выгод, наибольшего и быстрейшего утоления своих раскаленных потребностей тароватые серяки, люди, у которых вместо ума хитрость. Расторопный и посредственный авангард большинства. Оно следует за ними. Альтернативы же всему всегда были и есть.
...Потому что выбирает не ум, выбирают наши чувства. Не только животные: голод, жажда, половая тяга, инстинкт самосохранения и заботы о потомстве,- но и те, что мы считаем высокими: самоутверждение, соперничество, жажда новизны, интересных впечатлении, желание возвыситься... А над всем этим - стремление к счастью и боязнь несчастья, страданий, 'рага' и 'две-ша' древних индусов. Вот только н а ш е ли все это психическое богатство - или мы принимаем то, что с нами делается, за то, что мы делаем?
- Вы хотите сказать, что, если благодаря деятельности по удовлетворению чувств и потребностей на планете получается весьма простой процесс: смешение, распад и нагрев... да к тому еще симметричный с тем, что в начале времен происходил без человека, от явлений физики и химии,- то психическая жизнь человечества никакая не сложнотина, а столь же простое явление Вселенной, как и тяготение, тепловыделение, излучения вещества и тому подобное?
- Да. И может быть, еще первичнее их.
- Дух первичнее материи? Ну, знаете!..
- А вам не кажется, что все эти многовековые темпераментные выяснения и споры, что чего первичнее, подобны старому украинскому анекдоту, в котором выясняли 'чия ширше'? Разве в этом дело! Мир един, разнообразен он только в нашем восприятии. Он обнимает все.
- Хорошо. Вернемся к самым злым вопросам: куда летит Земля и что там будет дальше?
- Вот! С этого и следует начинать. Наибольшее движение-действие наша Земля вместе с Солнечной системой осуществляет в местном галактическом потоке, в компании со всеми окрестными звездами, которые для нас яркие, потому что ближние. Мы летим со скоростью 250 км/с в направлении созвездия Геркулеса. Оно не шибко приметное, но, поскольку невдалеке от Полярной звезды, которую все умеют находить, то проще всего ориентироваться так: примерно в ту сторону, где она, в пределах угла 30°. Скорость громадная, за время чтения этих фраз мы пролетели с десяток тысяч километров. Помножьте на массу Земли и на галактические расстояния - вы увидите, какое это действие 5 против всех остальных на Земле.
...Но самое интересное, что это вовсе не полет в 'пустоте', а движение в потоке. Причем в таком, в котором звезды и планеты не значительнее соринок, а то и пузырьков пены. Дирак и Гейзенберг в свое время прекрасно доказали, что космический вакуум неизмеримо плотнее вещества. Вот в этой среде и т е ч е т время - в самом прямом смысле. Возникла некогда вселенская волна- пульсация времени, и когда она достигла определенного напора, в ней, как и в любом мощном потоке, началась турбуленция: возникновение круговертей и местных струй, волнения, пенные кипения. Самые крупные струи-волны-галактические, помельче в них- звездные, еще мельче-планетные. И подобно тому, как на волне в океане, когда ее поднимет и покатит шторм, вся пена собирается на гребне ее в красивый белый барашек, так и в этих объемных струях-волнах 'квантовая пена' вещества сбивается в комки, а из них дальнейший напор потока формирует шары звезды и планеты. Именно так, по-моему, выглядело сотворение мира. Естественно, поскольку и Вселенская пульсация, и все местные в ней возникли сами по себе, то всему этому свойственна Жизнь. Первичная Жизнь-Активность, часть от части которой - наша.
Вот этот процесс и охватывает все: и бытие наше, и то, что мы именуем 'законами природы', и отклоняющиеся от них 'случаи', и даже, страшно молвить, то, что мы считаем высшими своими проявлениями: 'разум', 'творчество', 'труд', 'познание', 'поэзия', 'политика'... Все это названия для различных неоднородностей и свойств потока времени, а сам он в своей первичной мудрости и слов никаких не ведает.
- Бог Хронос, пожирающий своих детей?
- Н-ну... можно сказать и так. Только выглядит это далеко не столь ужасно. Поток порождает волны-струи, они рано или поздно иссякают, кончаются. То, что имеет начало, имеет и конец.
- Для нас это куда как драматично. И проблематично.
- Хорошо, рассмотрим дело применительно к нам. Итак, несет струя времени нашу 'мини-Вселенную', Землю. Но вот напор слабеет, объемная волна сникает наступает пора рассосаться и шаровому 'барашку пены' в ней. Согласитесь, вряд ли возможно, чтобы этому сопутствовали те же явления природы, что и вначале, когда наш ком вещества сгущался, набирал выразительность и форму шара. Должны быть иные явления, отрицающие те. Мы и есть эти и н ы е. Точнее, наша механико-энергетическая цивилизация и Эра Потребления.
...Ведь что есть наше 'самоутверждение' - и на уровне людей, и на уровне коллективов, народов, фирм, партий, т. п.,- если абстрагироваться от 'само'? Первичный всплеск материального действия, проявляющийся через нас. Природа во всем едина. И чем нас больше, чем больше в нас этого 'само' (а его все больше, и нас все больше!), тем все более значительная доля цельной струи времени растекается, размахривается во все стороны через нас. Кстати, еще Андрей Платонов это чувствовал, у него в 'Котловане' есть отличная фраза: 'Дети это время, созревающее в новых телах'. В наших телах созревает время спада.
- Но зачем же ему все-таки через нас, разрушать мир через наше созидание? Не проще ли употребить какой-то физический процесс?
- Ну, что для Вселенной 'проще', что 'сложнее' - это оценки с нашей маленькой кочки зрения. Кроме того, а какой физический-то? Чтобы достичь тех результатов в бурлении-закипании, что у нас получаются от созидательной деятельности, посредством теплоты, надо подогреть планету еще на пару тысяч градусов, довести литосферу до жидкого состояния. Это далеко не просто. И наконец, вполне возможно, что и физические работают в ту же сторону. Похоже, что возрастает сейсмическая активность коры. Есть такое мнение, что и радиоактивный распад - не извечное, а молодое и нарастающее явление на планете соответственно и выделяющийся от этого поток радиогенного тепла из глубин Земли должен нарастать. Климат вот теплеет... Но природные процессы против цивилизационных куда более инерционны, в них счет на тысячи, а то и на миллионы лет. А мы вон как за неполный последний век все раскочегарили: в радиодиапазоне Земля светит ярче Солнца и Юпитера!
- Кстати, о миллионах лет. Ваша гипотеза по-новому объясняет феномен редкости цивилизаций имени Шкловского. Помните его книгу 'Вселенная, жизнь, разум', в которой он подводит нас к тому, что, хоть Вселенная и есть, но жизни и разума в ней почти что нет, одни мы. Схема его рассуждений такова: если мы за последние два-три века достигли такого научно-технического могущества, что вышли в космос, овладели ядерной энергией и наблюдаем далекие галактики, то какого общевселенского развития, контроля и всепроникновения могли достичь цивилизации, возникшие за миллионны и миллиарды лет до нас! Их существование непременно должно бы обнаружиться не только прямыми наблюдениями, но и опекой 'старших братьев' над нашей искрой разума. Однако ничего такого нет, ни наблюдений, ни опеки. Следовательно, и цивилизаций таких нет, мы одни на 200 миллиардов светил в нашей Галактике. Логика спесивого антропоцентризма: мы-ста. Раз мы считаем себя умными, то умны и по вселенским меркам, развиваемся безукоризненно правильно.
...Иное дело, если цивилизация-лишь один из возможных процессов смешения, разрушения планет. К тому же нарастающий лавинно. Какие уж тогда миллионы и миллиарды лет для ее 'развития'! Эти штуки редки в пространстве просто потому, что очень кратки во времени. Природа создала нас под занавес и запрограммировала-сочетанием ограниченности и жажды счастья-на яркий красивый пшик. Вспышек во Вселенной мы наблюдаем немало. На Марсе и Венере, судя по виду этих планет, что-то такое уже произошло.
- Здесь многое становится объяснимым. Взять хоть феномен мировых религий. Почему в них - при серьезных различиях в ритуалах, легендах, житейских предписаниях - философские части (индуизма, буддизма, ислама, иудаизма, христианства) так похожи? Вездесущий, всемогущий, вечный, 'создавый мя и сотворивый мя', исполняющий свою мудрую немую волю через наши дела. Не есть ли все религии осколками древней Науки Наук о главном, о Потоке Первичного Бытия, несущем мир и нас, о взаимоотношении человека со Вселенной. Если так, то религиозное мышление и религиозное чувствование оказываются на проверку просто космическим мышлением и космическим чувствованием.
Или взять противоположный феномен людской психики (кстати, явно необязательный для разумных существ): повышенная чувственность, алчность, агрессивность, лживость, регенеративная возбудимость - все то, что, по удачному выражению Ницше, приводит к 'следствиям от недостаточных причин'. Ведь в животном мире такого и близко нет. Родственны между собой настолько, что
