Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 398-400.
545
Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 420, 421, 424-427.
546
«La France d'hier et la France de demain», № 11, 1911 г.
547
Грец, «История евреев», т. VI, стр. 227.
548
Charles, «Solution de la Question Juive», стр. 76.
549
Bournand, «Histiore de la Franc-Maconnerie», стр. 106.
550
«Земщина», № 449.
551
Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 434, 435.
552
Извлечение из этой программы было в свое время напечатано и по-русски в «Собрании Романов» Львова 1871 года, но в сокращенном и искаженном виде. Потом это извлечение было перепечатано в одесской газете «Новороссийский Край» 15 января 1891 года и в бывшей газете П. А. Крушевана «Знамя» в № от 22 января 1904 года... Полный же перевод главы «Ночь на еврейском кладбище в Праге» с английского на русский язык сделан И. Асовым и напечатан в журнале профессора Вязигина «Мирный Труд» в № 1 за 1906 год, а также и отдельной брошюрой. (Демченко, «Еврейская стратегия и тактика в деле покорения мира мирным путем», стр. 4).
553
Демченко, «Еврейская стратегия и тактика в деле покорения мира мирным путем», стр. 7.
554
См. Нилус, «Великое в Малом», Бутми, «Враги Рода Человеческого».
555
В «Archives Israelites» за 1865 год сказано: «Пророчество Исаии неправильно прилагается к одному человеку. В главе 53 пророк в лице Мессии говорит о всем народе израильском. Ожидаемый искупитель не будет ни царем, ни сыном Давидовым, ни завоевателем, ни чудотворцем. Под искуплением подразумевается восстановление Иудейства как культа, как племени, как нации. (Charles, «Solution de la Question Juive», стр. 152.)
556
Вот как их учит закон: «Евреи получат земное господство над всем миром» («Перус-Неа-Мисма», тр. «Саббот», л. 1, 3). «Все богатства народов перейдут им в руки» (Тр. «Сангедрин», л. 110, 2). «Ибо все люди будут им служить и все государства будут им покорны» (Тр. «Сангедрин», л. 88-2; «Кетубот», л. 111, 2). «Гои созданы для того, чтобы служить еврею денно и нощно. Лишь во славу евреев создал их Бог под видом людей, ибо князю (всякий еврей — князь) не может служить животное в четвероногом виде. («Сефер-Недраш-Тальпот», Варшава, 1875, стр. 225); цит. Charles, «Solution de la Question Juive», стр. 58.
557
Copin-Albancelli, «Conjuration juive contre le monde chretien», стр. 439-452.
558
Достоевский, «Дневник Писателя за 1877 г.», Март, гл. II, стр. 98.
559
